“報酬（はうしう）” の例文
然（しか）も其（そ）の労力（らうりよく）に仕払（しはら）ふべき、報酬（はうしう）の量（りやう）の莫大（ばくだい）なるに苦（くるし）んで、生命（いのち）にも代（か）へて最惜（いとをし）む恋人（こひびと）を仮（かり）に奪（うば）ふて、交換（かうくわん）すべき条件（でうけん）に充（あ）つる人質（ひとじち）と為（し）たに相違（さうゐ）ない。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
勘次（かんじ）は異常（いじやう）な勞働（らうどう）によつて報酬（はうしう）を得（え）ようとする一方（ぱう）に一錢（せん）と雖（いへど）も容易（ようい）に其（そ）の懷（ふところ）を減（げん）じまいとのみ心懸（こゝろが）けて居（ゐ）る。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
安値（あんちよく）の報酬（はうしう）で學科（がくくわ）を教授（けうじゆ）するとか、筆耕（ひつかう）をするとかと、奔走（ほんそう）をしたが、其（そ）れでも食（く）ふや食（く）はずの儚（はか）なき境涯（きやうがい）。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
目下弁護事務にて頗（すこぶ）る有望の事件を担当し居り、此（この）事件にして成就（じやうじゆ）せば、数万（すまん）の報酬（はうしう）を得んこと容易なれば、其上（そのうへ）にて総（すべ）て花々しく処断すべし、何卒（なにとぞ）暫しの苦悶を忍びて
母となる (新字旧仮名) ／ 福田英子(著)
其（その）代（かは）り宗助（そうすけ）は自分（じぶん）の家屋敷（いへやしき）の賣却方（ばいきやくかた）に就（つい）て一切（いつさい）の事（こと）を叔父（をぢ）に一任（いちにん）して仕舞（しま）つた。早（はや）く云（い）ふと、急場（きふば）の金策（きんさく）に對（たい）する報酬（はうしう）として土地（とち）家屋（かをく）を提供（ていきよう）した樣（やう）なものである。叔父（をぢ）は
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
療治（れうぢ）の報酬（はうしう）に藥箱（くすりばこ）の進物（しんもつ）といふのは、少（すこ）し變（へん）だが、本道（ほんだう）のほかに外療（げれう）も巧者（かうしや）の玄竹（げんちく）は、若（わか）い者（もの）の怪我（けが）を十針（とはり）ほども縫（ぬ）つて、絲（いと）に絡（から）んだ血腥（ちなまぐさ）いものを、自分（じぶん）の口（くち）で嘗（な）め取（と）るといふやうな苦勞（くらう）までして
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
稻草（いなぐさ）を以（もつ）て田（た）の空地（くうち）を埋（うづ）めることが一日（にち）でも速（すみや）かなればそれだけ餘計（よけい）な報酬（はうしう）を晩秋（ばんしう）の收穫（しうくわく）に於（おい）て與（あた）へるからと教（をし）へて自然（しぜん）は百姓（ひやくしやう）の體力（たいりよく）の及（およ）ぶ限（かき）り活動（くわつどう）せしめる。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
勳章（くんしやう）だとか、養老金（やうらうきん）だとか云（い）ふものは、徳義上（とくぎじやう）の資格（しかく）や、才能（さいのう）などに報酬（はうしう）されるのではなく、一般（ぱん）に勤務（つとめ）其物（そのもの）に對（たい）して報酬（はうしう）されるので有（あ）る。然（しか）らば何（なん）で自分計（じぶんばか）り報酬（はうしう）をされぬので有（あ）らう。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
如何（いかん）となれば、乘客等（じようかくら）は爾（しか）く身（み）を殺（ころ）して仁（じん）を爲（な）さむとせし、此（この）大聖人（だいせいじん）の徳（とく）の宏大（くわうだい）なる、天（てん）は其（そ）の報酬（はうしう）として渠（かれ）に水難（すゐなん）を與（あた）ふべき理由（いはれ）のあらざるを斷（だん）じ、恁（かゝ）る聖僧（せいそう）と與（とも）にある者（もの）は、此（この）結縁（けちえん）に因（よ）りて
旅僧 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
百姓等（ひやくしやうら）は忙（いそが）しく藁（わら）で俵（たわら）を編（あ）んで米（こめ）を入（い）れて春（はる）以來（いらい）の報酬（はうしう）を目前（もくぜん）に積（つ）んで娯（よろこ）ぶのである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)