“貧乏人（びんぼうにん）” の例文
「まったく、おじいさんの、おっしゃるとおりです。金（かね）が、あるために、貧乏人（びんぼうにん）をつくり、また、貧乏（びんぼう）が、人間（にんげん）を卑屈（ひくつ）にするのです。」
かたい大きな手 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
なに面白（おもしろ）くねえことがあるもんか。二十五両（りょう）といやァ、おいらのような貧乏人（びんぼうにん）は、まごまごすると、生涯（しょうがい）お目（め）にゃぶら下（さ）がれない大金（たいきん）だぜ。
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
「うちのような貧乏人（びんぼうにん）にゃ、三十円（えん）といや大（たい）した金（かね）で眼（め）がまうが、利助（りすけ）さんとこのような成金（なりきん）にとっちゃ、三十円（えん）ばかりは何（なん）でもあるまい。」
牛をつないだ椿の木 (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
顏（かほ）をあげし時（とき）は頬（ほう）に涙（なみだ）の痕（あと）はみゆれども淋（さび）しげの笑（ゑ）みをさへ寄（よ）せて、私（わたし）は其樣（そのやう）な貧乏人（びんぼうにん）の娘（むすめ）、氣違（きちが）ひは親（おや）ゆづりで折（おり）ふし起（おこ）るのでござります
にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
わが同胞（どうほう）はだいたいにおいて貧乏（びんぼう）であるから、富貴（ふうき）の誘惑（ゆうわく）なるものを知らない。貧乏人（びんぼうにん）が金持を批評することは、とかく見当が違うことが多い。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
けれども、うまく寝（ね）ずの番（ばん）をやりとおせば、その宝（たから）ものも手にはいって、貧乏人（びんぼうにん）でもたちまち大金持（おおがねも）ちになれるのです。
こわいことを知りたくて旅にでかけた男の話 (新字新仮名) ／ ヤーコプ・ルートヴィッヒ・カール・グリム、ヴィルヘルム・カール・グリム(著)
何故世の中には情死（しんぢう）や殺人（ひとごろし）や強盗（がうとう）や姦通（かんつう）や自殺（じさつ）や放火（はうくわ）や詐欺（さぎ）や喧嘩（けんくわ）や脅迫（けふはく）や謀殺（ぼうさつ）の騒が斷えぬのであらうか、何故また狂人（きちがひ）や行倒（ゆきだふれ）や乞食（こじき）や貧乏人（びんぼうにん）が出來るのであらうか。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
その使者（ししゃ）たちが旅館（りょかん）に泊（とま）っている様子（ようす）を見（み）ようとお思（おも）いになって、太子（たいし）はわざと貧乏人（びんぼうにん）の子供（こども）のようなぼろぼろなお姿（すがた）で、町（まち）の子供（こども）たちの中に交じってお行きになりました。
夢殿 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
宿（やど）なしや、貧乏人（びんぼうにん）の集まる場所（ばしょ）なのだ。少年のはく息（いき）が、まっ白な湯気（ゆげ）になって見える。
キリストのヨルカに召された少年 (新字新仮名) ／ フィヨードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキー(著)
「悪いやつをなぐるのはあたりまえだ、おれの家の小僧（こぞう）をおどかして毎朝豆腐（とうふ）を強奪（ごうだつ）しやがる、おれは貧乏人（びんぼうにん）だ、貧乏人のものをぬすんでも助役の息子（むすこ）ならかまわないというのか」
ああ玉杯に花うけて (新字新仮名) ／ 佐藤紅緑(著)
してみると権力と金力とは自分の個性を貧乏人（びんぼうにん）より余計に、他人の上に押し被（かぶ）せるとか、または他人をその方面に誘（おび）き寄せるとかいう点において、大変便宜（べんぎ）な道具だと云わなければなりません。
私の個人主義 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
つながれているかわいそうな囚人（しゅうじん）たちにむかっていって、苦しめたり、死人の肉（にく）をたべたり、貧乏人（びんぼうにん）の地下室からカブラをぬすんできたり、眠っているガチョウの足をかみきったり、メンドリから
ニールスのふしぎな旅 (新字新仮名) ／ セルマ・ラーゲルレーヴ(著)
「なぜ、娑婆（しゃば）にいるうちから、こうして、お友（とも）だちにならなかったものか……。」と、貧乏人（びんぼうにん）の霊魂（れいこん）は、いぶかしく感（かん）じました。
町の真理 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
「このうちのひとつは貧乏人（びんぼうにん）に、もうひとつは王さまにあげますが、あとのひとつはあなたのものです。」
こわいことを知りたくて旅にでかけた男の話 (新字新仮名) ／ ヤーコプ・ルートヴィッヒ・カール・グリム、ヴィルヘルム・カール・グリム(著)
總領（そうりよう）と名（な）のる火（ひ）の玉（たま）がころがるとは知（し）らぬか、やがて卷（ま）きあげて貴樣（きさま）たちに好（よ）き正月（しやうぐわつ）をさせるぞと、伊皿子（いさらご）あたりの貧乏人（びんぼうにん）を喜（よろこ）ばして、大晦日（おほみそか）を當（あ）てに大呑（おほの）みの塲處（ばしよ）もさだめぬ。
大つごもり (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
「金持ちはいいなあ」と豊公は嗟嘆（さたん）した。「いい着物を着ておいしいものを食べて学校へ遊びにゆく、貧乏人（びんぼうにん）は朝から晩まで働いて息もつけねえ、本を読みかけると昼のつかれで眠ってしまうしな」
ああ玉杯に花うけて (新字新仮名) ／ 佐藤紅緑(著)
けれど、この人（ひと）はけちんぼうで、金持（かねも）ちでなければ、機嫌（きげん）よく見（み）てくれぬというふうでありましたから、貧乏人（びんぼうにん）は、めったにかかることができませんでした。
一粒の真珠 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
うす曇（ぐも）った、風（かぜ）の寒（さむ）い日（ひ）の午後（ごご）のこと、この貧乏人（びんぼうにん）の霊魂（れいこん）は、☆棺屋（かんや）の前（まえ）をうろついていました。
町の真理 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
「例外（れいがい）があるさ。貧乏人（びんぼうにん）のほうが、金持（かねも）ちより、病気（びょうき）でたくさん死（し）ぬんだというよ。」
草原の夢 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
そこには、金持（かねも）ちもなく、貧乏人（びんぼうにん）もなく、ただ、美（うつく）しい世界（せかい）があるばかりでした。
船でついた町 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
いま二人（ふたり）は、こうして同（おな）じように貧乏（びんぼう）をしているが、これから、あちらの町（まち）へ着（つ）いて、あの曲玉（まがたま）が、宝石商（ほうせきしょう）に売（う）られたら、そのときから、この男（おとこ）は、もう貧乏人（びんぼうにん）でなく、大金持（おおがねも）ちになれるのだ。
トム吉と宝石 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
「大人（おとな）や、子供（こども）や、金持（かねも）ちや、貧乏人（びんぼうにん）……。」
一銭銅貨 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
貧乏人（びんぼうにん）
町の真理 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)