“富山（とやま）” の例文
その発祥地を諸君の領内の富山（とやま）に求めているし、それよりもこれよりもまた、諸君のために嬉し泣きに泣いて起つべきほどのことは
大菩薩峠：18 安房の国の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
景樹（かげき）などが騷（さわ）がれてゐたかげに、評判（ひようばん）にならずにゐた人（ひと）が、まだ／＼ありました。その一等（いつとう）目（め）につく人（ひと）は、越中（えつちゆう）富山（とやま）の橘曙覽（たちばなのあけみ）であります。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
それで、先づ初に紅葉が提案したのが『八犬伝』で、常磐津の富山（とやま）の段を、馬琴の名文を多く取入れて、別に又新らしく書けといふので有つた。
硯友社と文士劇 (新字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
私（わたし）が今話の序開（じょびらき）をしたその飛騨の山越（やまごえ）をやった時の、麓（ふもと）の茶屋で一緒（いっしょ）になった富山（とやま）の売薬という奴（やつ）あ、けたいの悪い、ねじねじした厭（いや）な壮佼（わかいもの）で。
高野聖 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
けれど、数日、井伊谷に滞在していた佐々成政が、やがて勇躍（ゆうやく）して、自領の越中（えっちゅう）富山（とやま）の城へ帰ったことは事実である。
新書太閤記：11 第十一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
富山（とやま）はその首都で、ここも前田一門の居城でありました。しかしそういう殿様のことよりも、富山といいますと、すぐ売薬（ばいやく）のことが想い起されるでしょう。
手仕事の日本 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
富山（とやま）の奥で五人の大の男を手玉に取った九歳の親兵衛（しんべえ）の名は桃太郎や金太郎よりも熟していた。
八犬伝談余 (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
馬喰町の新右衛門といや、富山（とやま）の反魂丹、岩見銀山のねずみ取り、定斎屋（じょうさいや）、孫太郎虫、みんなあいつがひと手で売り子の元締めをやってるんだ。野郎を洗えばぞうさなくネタはあがるぞ。
右門捕物帖：30 闇男 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
山の中は歩きつけて居（を）ります、又（また）私（わたし）は力がありますから、途中（とちう）で追剥（おひはぎ）が五人や六人出ても大丈夫でございます、富山（とやま）の薬屋（くすりや）は風呂敷（ふろしき）を前で本当（ほんたう）に結んでは居（を）りませぬ、追剥（おひはぎ）にでも逢（あ）ふと
塩原多助旅日記 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
富山（とやま）近くの故郷へ引込みましたので、それにつれて、私もずっとそこに住んで居りますが、あれからもう三十年の余になりますので、久々で兄にも変った東京が見せてやり度いと思いましてね
押絵と旅する男 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
近世のローマンサーなる曲亭馬琴に至りては批評家の月旦（ひひやう）甚だ区々たり、われも今卒（には）かに彼を論評する事を欲せず。細論は後日を期しつ、試みに彼が一代の傑作たる富山（とやま）の奥の伏姫（ふせひめ）を観察して見む。
処女の純潔を論ず：（富山洞伏姫の一例の観察） (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
「越中（えっちゅう）富山（とやま）だったね？」
凡人伝 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
越中（ゑつちゆう）富山（とやま）の薬売（くすりう）り
どんたく：絵入り小唄集 (新字旧仮名) ／ 竹久夢二(著)
私（わし）が今（いま）話（はなし）の序開（じよびらき）をした其（そ）の飛騨（ひだ）の山越（やまごえ）を遣（や）つた時（とき）の、麓（ふもと）の茶屋（ちやゝ）で一所（しよ）になつた富山（とやま）の売薬（ばいやく）といふ奴（やつ）あ、けたいの悪（わる）い、ねぢ／＼した厭（いや）な壮佼（わかいもの）で。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
これから富山（とやま）へ掛って行（ゆ）けば道順なれども、富山へ行くまでには追分（おいわけ）から堺（さかい）に関所がございますから、あれから道を斜（はす）に切れて立山（たてやま）を北に見て、だん／″＼といすの宮から大沓川（おおくつがわ）へ掛って
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
北陸道というのは、若狭（わかさ）、越前（えちぜん）、これが福井県。加賀（かが）、能登（のと）、これが石川県。越中（えっちゅう）、これが富山（とやま）県。越後（えちご）、佐渡（さど）、これが新潟（にいがた）県。以上の七国四県であります。昔はこの地方を「越（こし）」の国と呼びました。
手仕事の日本 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
捻（つね）つても確（たしか）に活返（いきかへ）つたのぢやが、夫（それ）にしても富山（とやま）の薬売（くすりうり）は何（ど）うしたらう、那（あ）の様子（やうす）では疾（とう）に血（ち）になつて泥沼（どろぬま）に。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
どんな山の中でも行（ゆ）きます、私（わたし）の生国（しやうこく）は越中（ゑつちう）の富山（とやま）で、反魂丹売（はんごんたんうり）ですから、荷物（にもつ）を脊負（せお）つて、まだ薬（くすり）の広（ひろ）まらない山の中ばかり売（う）つて歩くのです、さうして又（また）翌年（よくねん）其（そ）の山の中を売（う）つて歩くので
塩原多助旅日記 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
あるいは富山（とやま）に赴（い）き、高岡に買われ、はた大聖寺（だいしょうじ）福井に行き、遠くは故郷の新潟に興行し、身を厭（いと）わず八方に稼（かせ）ぎ廻（まわ）りて、幸いにいずくも外（はず）さざりければ
義血侠血 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
（はい、辻（つぢ）の手前（てまへ）で富山（とやま）の反魂丹売（はんごんたんうり）に逢（あ）ひましたが、一足（あし）前（さき）に矢張（やツぱり）此（この）路（みち）へ入（はい）りました。）
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
頃日（このごろ）聞（き）く——當時（たうじ）、唯一（ゆいつ）の交通機關（かうつうきくわん）、江戸（えど）三度（さんど）と稱（とな）へた加賀藩（かがはん）の飛脚（ひきやく）の規定（さだめ）は、高岡（たかをか）、富山（とやま）、泊（とまり）、親不知（おやしらず）、五智（ごち）、高田（たかだ）、長野（ながの）、碓氷峠（うすひたうげ）を越（こ）えて、松井田（まつゐだ）、高崎（たかさき）、江戸（えど）の板橋（いたばし）まで下街道（しもかいだう）
麻を刈る (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
上野（うへの）の汽車（きしや）最後（さいご）の停車場（ステエシヨン）に達（たつ）すれば、碓氷峠（うすひたうげ）の馬車（ばしや）に搖（ゆ）られ、再（ふたゝ）び汽車（きしや）にて直江津（なほえつ）に達（たつ）し、海路（かいろ）一文字（いちもんじ）に伏木（ふしき）に至（いた）れば、腕車（わんしや）十錢（せん）富山（とやま）に赴（おもむ）き、四十物町（あへものちやう）を通（とほ）り拔（ぬ）けて、町盡（まちはづれ）の杜（もり）を潛（くゞ）らば
蛇くひ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
ふと思出（おもひだ）したれば、鄰國（りんごく）富山（とやま）にて、團扇（うちは）を賣（う）る珍（めづら）しき呼聲（よびごゑ）を、こゝに記（しる）す。
寸情風土記 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
それで、孤家（ひとつや）へ来さっしゃる山路（やまみち）で富山（とやま）の反魂丹売（はんごんたんうり）に逢（あ）わしったというではないか、それみさっせい、あの助平野郎（すけべいやろう）、とうに馬になって、それ馬市で銭（おあし）になって、お銭（あし）が、そうらこの鯉に化けた。
高野聖 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)