“ちか”のいろいろな漢字の書き方と例文

カタカナ：チカ

語句	割合
近	70.5%
誓	10.8%
盟	6.8%
親	1.9%
地下	1.7%
邇	1.5%
契	1.2%
幾	1.2%
庶幾	1.2%
治下	0.6%
庶	0.4%
矢	0.4%
誓約	0.2%
値賀	0.2%
力	0.2%
千賀	0.2%
叱	0.2%
昵懇	0.2%
知訶	0.2%
約	0.2%
致華	0.2%
近村	0.2%

近

太古（たいこ）遺跡（ゐせき）の發掘（はつくつ）に、初（はじ）めて余（よ）が手（て）を下（くだ）したのは、武藏（むさし）の權現臺（ごんげんだい）である。それは余（よ）の品川（しながは）の宅（たく）から極（きは）めて近（ちか）い、荏原郡（えばらぐん）大井（おほゐ）の小字（こあざ）の事（こと）。

探検実記　地中の秘密：02 権現台の懐古 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)

誓

そう思うと、ぼくは実際たまらなくなるのだ。ぼくは誓（ちか）っていうが、あの当時、道江にとくべつな関心をもっていたわけではなかった。

次郎物語：05 第五部 (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)

盟

後に白石長忠は『社盟算譜』を作ったが、これもまた神社の前に盟（ちか）ったところの算題集ということであり、『神壁算法』というのと同じい。

芸術と数学及び科学 (新字新仮名) ／ 三上義夫(著)

親

見合せて居ても、斯うして親（ちか）しくするのは昨今だ。まあ、いつか一度、君とゆつくり話して見たいもんだねえ。

破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)

地下

「たしかにそうだよ。死（し）んでから、地下（ちか）で二人（ふたり）は、永久（えいきゅう）の幸福（こうふく）をもとめて、約束（やくそく）をはたしたんだね。」と、博士（はかせ）は答（こた）えました。

うずめられた鏡 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)

邇

渡る日の影も隠ろひ、照る月の光も見えず、昼は昼の威を示し、夜は夜の威を示す、富嶽よ汝こそ不朽不死に邇（ちか）きものか。

富嶽の詩神を思ふ (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)

契

そのほか、徳川古参の重臣の子たちを、質子（ちし）として、大坂へ送る以上、これは明らかに、敗者の契（ちか）いだ。

新書太閤記：11 第十一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

幾

此の確信ある絶望は、一種の愉悦でさえある。それは、意識せる・勇気ある・楽しさを以て、以後の生を支えて行くに足るもの——信念に幾（ちか）いものだ。快楽も要らぬ。インスピレーションも要らぬ。

光と風と夢 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)

庶幾

若し夫れ足尾の峯を攀ぢ渡瀬（わたらせ）の流を下るの後は髣髴として「足尾鑛毒問題」なる一個の面影を描くに庶幾（ちか）からんか、（二月十五日夜佐野町にて木下生）

佐野だより (旧字旧仮名) ／ 木下尚江(著)

治下

三家か将軍家のほかは、似せても用いられなかった葵の紋に、こういう畏敬とも恐れともつかない衝動をうけるのは、徳川治下（ちか）に土下座をしつけて来た一般民には生れながらの習性だった。

大岡越前 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

庶

人は須（すべか）らく死を畏れざるの理を死を畏るゝの中に自得（じとく）すべし、性に復（かへ）るに庶（ちか）し。

南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)

矢

監察御史（かんさつぎょし）葉希賢（しょうきけん）、臣が名は賢（けん）、応賢（おうけん）たるべきこと疑（うたがい）無しと白（もう）す。各（おのおの）髪を剃（そ）り衣（い）を易（か）えて牒（ちょう）を披（ひら）く。殿（でん）に在りしもの凡（およ）そ五六十人、痛哭（つうこく）して地に倒れ、倶（とも）に矢（ちか）って随（したが）いまつらんともうす。

運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)

誓約

誓約（ちか）った仲！　……邪（よこし）まの恋などではござりませぬ！　……それを横恋慕などと！　……

血曼陀羅紙帳武士 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)

この妾の心！　ああやっぱり恋かしら？　……恋なら恋でままよ！　その恋ひたむきにとげるまでよ！　……吠（ほざ）いたな小娘！　頼母様とは将来を誓約（ちか）った仲と！　……まことなりや

血曼陀羅紙帳武士 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)

値賀

肥前値賀（ちか）の島（しま）の美々良久（みみらく）の崎なども正（まさ）しくその一例であるが、是とよく似た構成をもつものは、『倭名鈔（わみょうしょう）』以前からの諸国の郡郷名に多い。

海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)

力

力（ちか）らをこめて鐘（かね）撞くや

全都覚醒賦 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)

千賀

「山勢千賀（ちか）子さま、あなたはそこでなにを読んでいらっしゃいますの」

だいこん (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)

叱

彌右衞門め腹ア立って、彼奴（あいつ）は化物だんべえから熊と一緒に撃つべえと云うだ、そんだから己ア後（あと）でまたお前（めえ）におっ叱（ちか）られると詰（つま）んねえだから、一走（ひとッぱし）り往って喜右衞門どんに聞いて来（く）べえと云って

後の業平文治 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)

昵懇

昵懇（ちか）しいものに聞こえませう

在りし日の歌：亡き児文也の霊に捧ぐ (新字旧仮名) ／ 中原中也(著)

知訶

またの名は大多麻流別（おほたまるわけ）といふ。次に女島（ひめじま）^二一を生みたまひき。またの名は天一根（あめひとつね）といふ。次に知訶（ちか）の島^二二を生みたまひき。またの名は天（あめ）の忍男（おしを）といふ。次に兩兒（ふたご）の島^二三を生みたまひき。

古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)

約

只^一四二烈婦（さかしめ）のみ主（ぬし）が秋を約（ちか）ひ給ふを守りて、家を出で給はず。翁も又^一四三足（あし）蹇（なへ）ぎて百歩（ほ）を難（かた）しとすれば、深く閉（た）てこもりて出でず。

雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)

致華

著者の甥の致華（ちか）という者が淮南（わいなん）の分司となって、四川（しせん）の※州（きしゅう）城を過ぎると、往来の人びとが何か気ちがいのように騒ぎ立っている。

中国怪奇小説集：16 子不語（清） (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)

近村

是からねえ盆過（ぼんすぎ）になると、近村（ちか）の者が湯治に参（めえ）りますので、四万の方へ行（い）くと銭もかゝって東京のお客様がえらいというので、大概（ていげい）山口へ来て這入（へえ）る、此処が廿年前（さき）には繁昌したものだアね

霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)