“木像（もくざう）” の例文
少（わか）い人（ひと）が人形（にんぎやう）を運（はこ）んで行（ゆ）く後（あと）になり前（さき）になり、天守（てんしゆ）へ入（はい）つて四階目（しかいめ）へ上（のぼ）つた、処（ところ）、柱（はしら）の根（ね）に其（そ）の木像（もくざう）を抱緊（だきし）めて、死（し）んだやうに眠（ねむ）つて居（を）る。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
玄竹（げんちく）は本殿（ほんでん）に昇（のぼ）つて、開帳中（かいちやうちう）の滿仲公（みつなかこう）の馬上姿（ばじやうすがた）の武裝（ぶさう）した木像（もくざう）を拜（はい）し、これから別當所（べつたうしよ）へ行（い）つて、英堂和尚（えいだうをしやう）の老體（らうたい）を診察（しんさつ）した。病氣（びやうき）は矢張（やは）り疝癪（せんしやく）の重（おも）つたのであつた。
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
... 其（そ）の着物が残（のこ）つて居（を）ります。それから御先代（ごせんだい）の木像（もくざう）と過去帳（くわこちやう）が残（のこ）つて居（を）ります」「それでは、ちよいとそれを持（も）つて来（き）て貰（もら）ひたい」といふと、女将（おつかあ）は直（すぐ）に車に乗つて行（い）つて取つて来（き）ました。
塩原多助旅日記 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
海上（かいじやう）に起（おこ）る千差萬別（さばんべつ）の事變（じへん）をば一も見遁（みのが）すまじき筈（はづ）の其（その）見張番（みはりばん）は今（いま）や何（なに）をか爲（な）すと見廻（みま）はすと、此時（このとき）右舷（うげん）の當番（たうばん）水夫（すゐふ）は木像（もくざう）の如（ごと）く船首（せんしゆ）の方（かた）に向（むか）つたまゝ、今（いま）の微（かすか）な砲聲（ほうせい）は耳（みゝ）にも入（い）らぬ樣子（やうす）
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
然（さ）れば、言（い）ふ通（とほ）りに仕上（しあが）つて、其処（そこ）で其（そ）の木像（もくざう）が動（うご）くかな、目（め）を働（はたら）かすかな、指（さ）す手（て）は伸（の）び、引（ひ）く手（て）は曲（まが）るか、足（あし）は何（ど）うじや、歩行（ある）くかな。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
『まだ聞（き）きたい。御身（おみ）が作（さく）の其（そ）の膚（はだ）は滑（なめら）かぢやらう。が、肉（にく）はあるか、手（て）に触（ふ）れて暖味（あたゝかみ）があるか、木像（もくざう）の身（み）は冷（つめ）たうないか。』
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
其（そ）の又（また）家來（けらい）又（また）家來（けらい）と云（い）ふんだけれど、お互（たがひ）に詰（つま）りませんや。これぢや、なんぼお木像（もくざう）でも鬱陶（うつたう）しからう、お氣（き）の毒（どく）だ。
みつ柏 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
木像（もくざう）、神（しん）あるなり。神（しん）なけれども霊（れい）あつて来（きた）り憑（よ）る。山深（やまふか）く、里（さと）幽（ゆう）に、堂宇（だうう）廃頽（はいたい）して、愈（いよ／＼）活（い）けるが如（ごと）く然（しか）る也（なり）。
甲冑堂 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
たゞ南谿（なんけい）が記（しる）したる姉妹（きやうだい）の此（こ）の木像（もくざう）のみ、外（そと）ヶ浜（はま）の砂漠（さばく）の中（なか）にも緑水（オアシス）のあたり花菖蒲（はなあやめ）、色（いろ）のしたゝるを覚（おぼ）ゆる事（こと）、巴（ともえ）、山吹（やまぶき）の其（それ）にも優（まさ）れり。幼（おさな）き頃（ころ）より今（いま）も亦然（またしか）り。
甲冑堂 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
読（よ）む人々（ひと／″＼）も、恁（か）くては筋骨（きんこつ）の逞（たくま）しく、膝節（ひざぶし）手（て）ふしもふしくれ立（だ）ちたる、がんまの娘（むすめ）を想像（さうざう）せずや。知（し）らず、此（こ）の方（かた）は或（あるひ）は画像（ぐわざう）などにて、南谿（なんけい）が目（ま）のあたり見（み）て写（うつ）し置（お）ける木像（もくざう）とは違（たが）へるならむか。
甲冑堂 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)