“場（じょう）” の例文
一喝（いっかつ）して首筋を掴（つか）みたる様子にて、場（じょう）の内外一方（ひとかた）ならず騒擾（そうじょう）し、表門警護の看守巡査は、いずれも抜剣（ばっけん）にて非常を戒（いまし）めしほどなりき。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
日永（ひなが）の頃ゆえ、まだ暮（くれ）かかるまでもないが、やがて五時も過ぎた。場所は院線電車の万世橋（まんせいばし）の停車場（じょう）の、あの高い待合所であった。
売色鴨南蛮 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
明（あ）くる日（ひ）学校（がっこう）へいってからも算術（さんじゅつ）の時間（じかん）になるのが気（き）にかかって控（ひか）え場（じょう）にみんなが遊（あそ）んでいるときでも、長吉（ちょうきち）は独（ひと）りふさいでいました。
残された日 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
これは一場（じょう）の笑話であるが、活世界（かつせかい）においては、あからさまにいわなくとも、胸中ではこういう算盤（そろばん）を採（と）るものがたくさんある。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
新小川町のとにかく中流（ちゅうりゅう）の住宅（じゅうたく）をいでて、家賃（やちん）十円といういまの家へ移（うつ）ってきたについては、一場（じょう）の悲劇（ひげき）があった結果（けっか）である。
老獣医 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
五十万円（ママ）を以て三隻の水雷船（すいらいせん）を造り、以て敵を鏖（みなごろし）にすべしなど真に一場（じょう）の戯言（ぎげん）に似（に）たれども、何（いず）れの時代にもかくのごとき奇談（きだん）は珍らしからず。
瘠我慢の説：04 瘠我慢の説に対する評論について (新字新仮名) ／ 石河幹明(著)
声をのんでひッそりとしずまりかえった場（じょう）の内外は、無人（むじん）のごとくどよみを沈（しず）めて、息（いき）づまるような空気をつくっていた。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
こう言って、切れ切れな言葉で彼は屍（しかばね）を食うのを見た一場（じょう）を物語った。そして忌まわしい世に別れを告げてしまった。
死屍を食う男 (新字新仮名) ／ 葉山嘉樹(著)
若僧の眼はようように鋭き凄色（せいしょく）を帯び、妙念は怪しき焔を吐くばかりの姿して次第に蹂（にじ）り迫る。さらに長き期待の堪うべからざるがごとき場（じょう）の緊張。
道成寺（一幕劇） (新字新仮名) ／ 郡虎彦(著)
明日（あす）にもあれ、首尾よく敵の艦隊に会して、この身砲弾の的（まと）にもならば、すべて世は一場（じょう）の夢と過ぎなん、と武男は思いぬ。さらにその母を思いぬ。亡（な）き父を思いぬ。
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
こういう前置きをして、彼はかの佐山君と火薬庫と狐とに関する一場（じょう）の奇怪な物語を説き出した。
火薬庫 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
左右に並んだ弟子たちが十余人、いま場（じょう）の真中で行われつつある稽古ぶりを見ている熱心さ。
大菩薩峠：01 甲源一刀流の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
その時に辛（かろ）うじて意識を回復した甘粕氏は苦痛を忍びつつ起き上り、場（じょう）の入口を開いて逃げ迷うていた狂人たちを外へ出すと、又も安心のためか気が遠くなって打ち倒れた。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
則（すなわ）ち其の至るところ又如何（いか）なるを知らず、近代を以て之を言えば、欧陽少卿（おうようしょうけい）、蘇長公（そちょうこう）の輩（はい）は、姑（しば）らく置きて論ぜず、自余の諸子、之と文芸の場（じょう）に角逐（かくちく）せば、孰（たれ）か後となり孰（いずれ）か先となるを知らざる也。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
「白銀は五対四！　デスボロは十五対三！　場（じょう）に出れば五対四！」
白銀の失踪 (新字新仮名) ／ アーサー・コナン・ドイル(著)
大小を置くと鉄扇（てっせん）を握り、場（じょう）の真ん中へ突っ立った。
八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
停車場（じょう）の人ごみの中で、だしぬけに大声でぶッつけられたので、学士はその時少なからず逡巡しつつ、黙って二つばかり点頭（うなず）いた。
みさごの鮨 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
奪った椀を、酒屋が投げつけて罵（ののし）り散らす。これで計略の筋は終っていたもので、後世、名づけてこの一場（じょう）の劇を“生辰綱（しょうしんこう）の智恵取（ちえど）り”といったものだった。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
場（じょう）の中央には演壇と椅子（いす）があり、その両側には市の有名なる人々が十人ばかりずつ控（ひか）え、その壮厳なる光景を見ては、なおさら怖気（おじけ）て、手足はブルブルと戦慄（せんりつ）した。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
場（じょう）に残れる三人の僧徒らは、ことごとく生色を失い、なすことを知らざるさまにおののきてあり。
道成寺（一幕劇） (新字新仮名) ／ 郡虎彦(著)
かれはお福の死について一場（じょう）の嘘を作った。そうして、自分がその嘘の通りに死んだ。
馬妖記 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
その日（ひ）、中隊長（ちゅうたいちょう）は、兵士（へいし）らを面前（めんぜん）において、厳（おごそ）かに、一場（じょう）の訓示（くんじ）をしました。
からす (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
威（おど）されてわれはその顔を見たり。舞台は暗くなりぬ。人大方は立出（たちいで）ぬ。寒き風場（じょう）に満ちて、釣洋燈（つりランプ）三ツ四ツ薄暗き明（あかり）映（さ）すに心細くこそなりけれ。
照葉狂言 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
一党（とう）の人々は、神官（しんかん）たちが平（ひら）あやまりにあやまる事情をきいて、一場（じょう）の滑稽事（こっけいじ）のように笑（わら）っていった。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
これは一場（じょう）の戯談（じょうだん）に過ぎぬが、ともかくそういう考えが何人（なんぴと）にもある。もちろん今述べたごとく、露骨（ろこつ）なる形式に現れなくとも、如何（いか）ほど地位ある人にも起こり得る思想である。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
この時その役勤（つとめ）し後、渠（かれ）はまた再び場（じょう）に上らざるよし。蛇責の釜に入（い）りしより心地悪（あし）くなりて、はじめはただ引籠（ひきこも）りしが、俳優（やくしゃ）厭（いや）になりぬとて罷（や）めたるなり。
照葉狂言 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
陽は爛々（らんらん）とこの壮観に君臨する弓矢の大武神の如く耀いている——その栄光を一身にうける、場（じょう）の中央に毅然と仁王立ちになった一人の剣士の面（おもて）には、今勝ち誇った色が満ちていた。
剣難女難 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
なんら拠（よ）りどころない一場（じょう）の架空談とは、史家の史説をまつまでもなく、現代人には、わかり切っていようというもので、私本太平記の筆者もまた、夢そのままを、おしつける気は少しもない。
私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
段の上にすッくと立って、名家の彫像のごとく、目まじろきもしないで、一場（じょう）の光景を見詰めていた黒き衣（きぬ）、白き面（おもて）、清癯（せいく）鶴に似たる判事は、衝（つ）と下りて、ずッと寄って、お米の枕頭（まくらもと）に座を占めた。
政談十二社 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
老婦人はこれより前（さき）、惨絶残尽（さんぜつざんじん）なる一場（じょう）の光景を見たりし刹那（せつな）、心挫（くじ）け、気阻（はば）みて、おのがかつて光子を虐待（ぎゃくたい）せしことの非なるを知りぬ。なお且つ慙愧（ざんき）後悔して孝順なる新婦を愛恋の念起りしなり。
貧民倶楽部 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
妖気（ようき）おのずから場（じょう）に充（み）つ。稚児二人引戻さる。
山吹 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)