“こうよう”のいろいろな漢字の書き方と例文

語句	割合
紅葉	35.7%
昂揚	15.3%
光耀	10.2%
黄葉	10.2%
孝養	5.1%
光燿	4.1%
高陽	3.1%
公用	2.0%
效用	1.0%
向陽	1.0%
亢揚	1.0%
光揚	1.0%
光瑶	1.0%
功用	1.0%
晃耀	1.0%
沆瀁	1.0%
浩洋	1.0%
潢洋	1.0%
皐陶	1.0%
窖養	1.0%
紅耀	1.0%
高邕	1.0%

紅葉

スポーンと紅葉（こうよう）の茂（しげ）りへおちた梅雪（ばいせつ）のからだは、毱（まり）のごとくころがりだして、土とともに、ゴロゴロと熊笹（くまざさ）の崖（がけ）をころがってきた。

神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

昂揚

そういう類似の経験をもつ者だけが、相交わって互いに心理を理解し共鳴したうえに、時として詩の興味は昂揚（こうよう）し、感覚が尖鋭化していたのである。

木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)

光耀

紅玉石（ルビー）か真珠でも一杯に刺繍（ぬいとっ）てあるらしく、それが今陽（ひ）に燦（きら）めいて煙々と瓔珞（ようらく）の虹を放っている光耀（こうよう）さ！

ウニデス潮流の彼方 (新字新仮名) ／ 橘外男(著)

黄葉

しかしこの女が墓の前に延び上がった時は墓よりも落ちついていた。銀杏（いちょう）の黄葉（こうよう）は淋（さみ）しい。まして化（ば）けるとあるからなお淋（さみ）しい。

趣味の遺伝 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)

孝養

「とても地獄（じごく）は一定（いちじょう）すみかぞかし」とか、「親鸞は弟子（でし）一人も持たずさふらふ」とか、「父母の孝養（こうよう）のためとて、念仏一返にても申したること未（いま）ださふらはず」

次郎物語：05 第五部 (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)

光燿

ところが今、彼のねぼけ眼（まなこ）は、その部屋がこの世ならぬ浄化と光燿（こうよう）のうちに、すぐ前に横たわっているのを見た。

トニオ・クレエゲル (新字新仮名) ／ パウル・トーマス・マン(著)

高陽

高陽（こうよう）の酒徒、草中に起こる

三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

公用

扨（さて）も大岡越前守には三人の公用（こうよう）人を呼出され今日より天一坊吟味の儀越前が心任（こゝろまか）せとの台命（たいめい）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

效用

たとひ低（ひく）い山（やま）でも木（き）がよく茂（しげ）つてゐれば、山（やま）のねうちがあつて、限（かぎ）りない效用（こうよう）をもちます。

森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)

森林（しんりん）は洪水（こうずい）の害（がい）を防（ふせ）ぎ、河（かは）の水（みづ）を不斷（ふだん）に絶（た）えず流（なが）し、水田（すいでん）をもからさないといふ點（てん）で、土地（とち）を安全（あんぜん）に保（たも）つてくれる效用（こうよう）があることがわかつて來（き）たので、以來（いらい）はじめて森林（しんりん）を保護（ほご）して育（そだ）てるようになり

森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)

向陽

それは葉が狭長（きょうちょう）だからである。山地向陽（こうよう）の草中に野生し、オニユリのごとき丹赤色（たんせきしょく）の花が咲き、暗褐色（あんかっしょく）の斑点（はんてん）がある。球根は食用によろしい。

植物知識 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)

リンドウは向陽（こうよう）の山地、もしくは原野の草間（そうかん）に多く生ずる宿根草（しゅっこんそう）で、茎（くき）は三〇〜六〇センチメートルばかり、葉は狭（せま）くて尖（とが）り無柄（むへい）で茎を抱（いだ）いて対生（たいせい）し、全辺で葉中（ようちゅう）に三縦脈（じゅうみゃく）があり、元来（がんらい）緑色なれど

植物知識 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)

亢揚

続いて石鹸だらけの肉体を跳（おど）らせて、ザブンと荒々しく足を踏み入れた職人風の二人。彼等はもう必然的の労働の様に、妙に亢揚（こうよう）した息使いで各々足の先で湯の中を探って廻った。

電気風呂の怪死事件 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)

光揚

軍容、陣気、静、動——すべて、“位”の光揚（こうよう）である。機変も、初謀も、外に“位”がきかなくては行われ得ない。外交でも政治でも、これがものをいう範囲は大きい。

新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

光瑶

この雲霞が波打っている光瑶（こうよう）はそれだった。一兵の姿もその歓喜の一波だった。馬の汗にかがやき見えるのもその光だった。

新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

功用

^（七）舜禹（しゆんう）の間（あひだ）^（八）岳牧（がくぼく）咸（みな）薦（すす）む。乃（すなは）ち之（これ）を^（九）位（くらゐ）に試（こころ）み、職（しよく）を典（つかさど）らしむること數（すう）十年（ねん）、^（一〇）功用（こうよう）既（すで）に興（おこ）り、然（しか）る後（のち）政（まつりごと）を授（さづ）く。

国訳史記列伝：01 伯夷列伝第一 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)

晃耀

そこは、一望千里という形容もない。晃耀（こうよう）というか陽炎というか、起伏も地平線もみな、閃きのなかに消えている。ただ、天地一帯を覆う、色のない焔の海。

人外魔境：10 地軸二万哩 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)

沆瀁

黒い顔！　中には日本に籍があるのかと怪まれるくらい黒いのがいる。——刈り込まざる髯！　棕櫚箒（しゅろぼうき）を砧（きぬた）で打ったような髯——この気魄（きはく）は這裏（しゃり）に磅礴（ほうはく）として蟠（わだか）まり沆瀁（こうよう）として漲（みなぎ）っている。

趣味の遺伝 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)

浩洋

次に北斎の描きたる題材の範囲の浩洋（こうよう）複雑なるは独（ひと）り泰西人のみならず、厳格なる日本の鑑賞家といへどもまた聊（いささか）一驚せざるを得ざるべし。

江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)

潢洋

風に揉（も）まれて上（うわ）の空（そら）なる波を起す、軽薄で騒々しい趣（おもむき）とは違う。目に見えぬ幾尋（いくひろ）の底を、大陸から大陸まで動いている潢洋（こうよう）たる蒼海（そうかい）の有様と形容する事が出来る。ただそれほどに活力がないばかりだ。

草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)

皐陶

昔、舜帝が天下を治めた時、衆人の中から賢人皐陶（こうよう）を挙げて宰相に任じたら、不仁者がすがたをひそめたのだ。

現代訳論語 (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)

窖養

故に人の干渉を恃（たの）み人の束縛を受るの人民は、なほ窖養（こうよう）の花、盆栽の樹のその天性の香色を放ち、その天稟（てんぴん）十分の枝葉を繁茂暢達（ちょうたつ）せしむること能はずして、遽（にわ）かにこれを見れば美なるが如きも

『東洋自由新聞』第一号社説 (新字旧仮名) ／ 中江兆民(著)

紅耀

深山笹（みやまざさ）に夕風がそよいで、ひと足ごとに落日の紅耀（こうよう）がうすれてゆく。

鳴門秘帖：03 木曾の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

高邕

掛替（かけか）ゆる折滬上（こじょう）当今（とうこん）の書家高邕（こうよう）といふ人の書きける小杜（しょうと）が茶煙禅榻（さえんぜんとう）の七絶（しちぜつ）すらすらと読下（よみくだ）しける才識に母上このもの全く世の常の女にあらじと感じたまひてこの度（たび）の婚儀につきては深くその身元のあしよしを

矢はずぐさ (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)