“覺（おぼえ）” の例文
新字：覚
もし（否（いゝや）、惡（わる）い事（こと）をした覺（おぼえ）もないから、那樣（そんな）氣遣（きづかひ）は些（ちつ）とも無（な）い。）と恁（か）うありや、何（なん）の雨風（あめかぜ）ござらばござれぢや。喃（なあ）、那樣（そんな）ものではあるまいか。
旅僧 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
眺（ながめ）てゐるが此身の藥（くすり）で有ぞかしと言を忠兵衞押返（おしかへ）し這（こ）は若旦那のお言葉とも覺（おぼえ）ずお庭（には）と雖も廣くもあらず況（まし）てや書物に意（こゝろ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
されど我今默し難し、讀者よ、この喜劇（コメディア）の詞によりて（願はくは世の覺（おぼえ）ながく盡きざれ）誓ひていはむ　一二七—一二九
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
『貴殿（あなた）は何處（どこ）の御出身（ごしゆつしん）ですか』と突然（とつぜん）高等商業（かうとうしやうげふ）出身（しゆつしん）の某（なにがし）、今（いま）は或（ある）會社（くわいしや）に出（で）て重役（ぢゆうやく）の覺（おぼえ）目出度（めでた）き一人（ひとり）の男（をとこ）が小介川文學士（こすけがはぶんがくし）の隣（となり）に坐（すわ）つて居（ゐ）る新來（しんらい）の客（きやく）に問（と）ひかけた。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
「貴方（あなた）は人（ひと）に對（たい）して濟（す）まない事（こと）をした覺（おぼえ）がある。其（その）罪（つみ）が祟（たゝ）つてゐるから、子供（こども）は決（けつ）して育（そだ）たない」と云（い）ひ切（き）つた。御米（およね）は此（この）一言（いちげん）に心臟（しんざう）を射拔（いぬ）かれる思（おもひ）があつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
柳（やなぎ）の眉（まゆ）微（かす）かに動（うご）いて、そつと私（わたくし）に向（むか）ひ『何（なに）かやつて見（み）ませうか。』といふのは腕（うで）に覺（おぼえ）のあるのであらう
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
二十三年の今まで絶えて覺（おぼえ）なき異樣の感情雲（くも）の如く湧き出でて、例へば渚（なぎさ）を閉ぢし池の氷の春風（はるかぜ）に溶（と）けたらんが如く、若しくは滿身の力をはりつめし手足（てあし）の節々（ふし／″＼）一時に緩（ゆる）みしが如く
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
ほんに承はれば兼がわるう御座升だが孃樣御結婚はなさらず共御心に替り無（なく）ば、お嬉しう御座ませう靜夫樣も決て貴女をおわすれは、これ覺（おぼえ）がお有でせうと取出す手箱の内香（にほ）わせし白ばら一輪
うづみ火 (旧字旧仮名) ／ 長谷川時雨(著)
「金は盜つたが、主人を殺した覺（おぼえ）は無いと言ふのか」
銭形平次捕物控：099 お篠姉妹 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
靜（しづ）め夫は年の頃はいくつ位に候や我が村中に彌太八といふ者なければ我頼みし覺（おぼえ）なし察（さつ）する所前日の惡者の仲間を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「いや弟（おとゝ）などを有（も）つてゐると、隨分（ずゐぶん）厄介（やくかい）なものですよ。私（わたくし）も一人（ひとり）やくざなのを世話（せわ）をした覺（おぼえ）がありますがね」と云（い）つて、自分（じぶん）の弟（おとうと）が大學（だいがく）にゐるとき金（かね）の掛（かゝ）つた事（こと）抔（など）を
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
『世を隔てたる此庵（このいほ）は、夜陰（やいん）に訪はるゝ覺（おぼえ）なし、恐らく門違（かどちがひ）にても候はんか』。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
覺（おぼえ）の殘（のこ）つてゐるのに——後（あと）で私（わたし）たちも聞（き）いた唄（うた）が記（しる）してある。
火の用心の事 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
も覺（おぼえ）させ又（また）金者（かなもの）は相針（あひばり）はいくらに銅（あかゞね）は潰（つぶし）にして何程といふ相場を聞（きゝ）一々手覺（ておぼ）えに書留（かきとめ）させて歸りしが夫より長八夫婦は店住（たなすま）ひとなり翌日より籠（かご）を擔（かつぎ）て紙屑（かみくづ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
自分（じぶん）が手（て）を下（くだ）した覺（おぼえ）がないにせよ、考（かんが）へ樣（やう）によつては、自分（じぶん）と生（せい）を與（あた）へたものの生（せい）を奪（うば）ふために、暗闇（くらやみ）と明海（あかるみ）の途中（とちゆう）に待（ま）ち受（う）けて、これを絞殺（かうさつ）したと同（おな）じ事（こと）であつたからである。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)