“極（きょく）” の例文
その極（きょく）あなたは私の過去を絵巻物（えまきもの）のように、あなたの前に展開してくれと逼（せま）った。私はその時心のうちで、始めてあなたを尊敬した。
こころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
されば孤独のわびしさを忘れようとしてひたすら詩興の救（すくい）を求めても詩興更に湧き来らぬ時憂傷の情ここに始めて惨憺（さんたん）の極（きょく）に到（いた）るのである。
雨瀟瀟 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
狼狽（ろうばい）の極（きょく）、逆上（ぎゃくじょう）したようになっている音松を案内して、若侍は、予（かね）て命令（いいつ）けられていたものらしく、ドンドン奥へ通って行く。
魔像：新版大岡政談 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
その極（きょく）鳥羽上皇に奉仕して熊野に来たり駐（とど）まりし女官が開きし古尼寺をすら、神社と称して公売せんとするに至れり。
神社合祀に関する意見 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
「泣いたり、怒鳴ったりするのは、まだ悲しみや怒りの極（きわ）みじゃない。悲痛の極（きょく）は沈黙だ。沈黙が最も深い悲痛だ。」
遠藤（岩野）清子 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
更に最後に言って置くべきは、此の極（きょく）遂（つい）に死を讃美する、そして此れを希うという事が出来るのが当然である。
絶望より生ずる文芸 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
各藩相互に自家の利害（りがい）栄辱（えいじょく）を重んじ一毫（いちごう）の微（び）も他に譲（ゆず）らずして、その競争の極（きょく）は他を損じても自から利せんとしたるがごとき事実を見てもこれを証すべし。
瘠我慢の説：02 瘠我慢の説 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
老齢な袁紹は、日夜、数百里を逃げつづけてきたため、心身疲労の極（きょく）に達し、馬のたてがみへうつ伏したまま、いつか、口中から血を吐いていたのであった。
三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
極（きょく）の雪の様にいさゝか青味を帯びた純白の葩（はなびら）、芳烈（ほうれつ）な其香。今更の様だが、梅は凜々（りり）しい気もちの好い花だ。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
（恐らく澄心（ちょうしん）の極（きょく）とはこうした無音だろう。）閑（しず）かに、無気味に、降りて、その円弧の端が触れると
フレップ・トリップ (新字新仮名) ／ 北原白秋(著)
あとになって考えて見ても激昂（げっこう）の極（きょく）、目がくらんでしまって、何をしたのかハッキリは覚えていない。
吸血鬼 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
強いて破壊しようとすれば、ます／＼苦悶が加わって来て、懊悩の極（きょく）は発狂するような始末になる。
小僧の夢 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
天災地変の禍害というも、これが単に財産居住を失うに止まるか、もしくはその身一身を処決して済むものであるならば、その悲惨は必ずしも惨の極（きょく）なるものではない。
水害雑録 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
鈴江の行方については兎（と）も角（かく）も、一方お千代の惨死体（ざんしたい）が、又もやカフェ・ネオンの三階に発見されて大騒ぎが始まった。またしても言うが、お千代の最後は惨鼻（さんび）の極（きょく）だった。
電気看板の神経 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
高等遊民が出来ることを恐れて教育の手加減をするなどは愚の極（きょく）だ。
文明国には必ず智識ある高等遊民あり (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
六　勿論新星の出現は極（きょく）の昔から二年目又は三年目ごとには有った。
暗黒星 (新字新仮名) ／ シモン・ニューコム(著)
在獄中に出獄せば如何（いか）にせん志（こころざし）を達せばかくなさんと、種々の空想に耽りしも、出獄間（ま）もなくその空想は全く仇（あだ）となり、失望の極（きょく）われとはなしに堕落（だらく）して、半生（はんせい）を夢と過ごしたることの口惜しさよ。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
もし我エルサレムをわがすべての歓喜（よろこび）の極（きょく）となさずば
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
旅行費に千円とは、贅沢（ぜいたく）の極（きょく）のように勝代は思って
入江のほとり (新字新仮名) ／ 正宗白鳥(著)
煩悶（はんもん）も坊ちゃんとしての煩悶であったのは勿論（もちろん）だが、煩悶の極（きょく）試みたこの駆落（かけおち）も、やっぱり坊ちゃんとしての駆落であった。
坑夫 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
門閥の人を悪まずしてその悪習を悪む所がその不平の極（きょく）は、人から侮辱されるその侮辱の事柄を悪（にく）み、遂（つい）には人を忘れて唯（ただ）その事柄を見苦しきことゝ思い
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
そこで、僕に云わせると、失恋の極（きょく）、命をなげだして、恋敵（こいがたき）と無理心中をやった熊内中尉は、大馬鹿者だと思う。鰻の香（におい）を嗅いだに終った竹花中尉も、小馬鹿（こばか）ぐらいのところさ。
恐しき通夜 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
丹波は、そう謎のようなことを口ずさんだが、その心中は悲壮の極（きょく）です。斬られる覚悟。
丹下左膳：03 日光の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
心痛の極（きょく）一時的狂気の発作（ほっさ）を起し、窓から飛降りる様なことになったのです。
五階の窓：01 合作の一（発端） (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
半成牡（はんせいぼ）も去り、そうして、かの絶倫なる諸王、ブル中の英雄たちも、不眠と絶食と間断なき性交とに、疲労困憊の極（きょく）は、へとへとによろよろになってようやくに後から後から蹤（つ）いて去るのだ。
フレップ・トリップ (新字新仮名) ／ 北原白秋(著)
そうしてその極（きょく）いつでも同じ言葉を繰（く）り返（かえ）すようになった。それは「ええまあどうかこうか生きています」という変な挨拶（あいさつ）に異（こと）ならなかった。
硝子戸の中 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
不潔に頓着せず塾員は不規則と云（い）わんか不整頓と云わんか乱暴狼藉（ろうぜき）、丸で物事に無頓着（むとんじゃく）。その無頓着の極（きょく）は世間で云（い）うように潔不潔、汚ないと云うことを気に止（と）めない。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
三根夫は緊張の極（きょく）、身体がぶるぶるふるえだした。
怪星ガン (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
心配の極（きょく）は怖（こわ）くなって、ちょっと立ち懸けたが、まあ大丈夫だろう、人間はそう急に死ぬもんじゃないと、度胸を据（す）えてまた尻を落ちつけた。
坑夫 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
軍艦を以（もっ）て脱走する者もあり、策士論客は将軍に謁して一戦の奮発を促がし、諫争（かんそう）の極（きょく）、声を放（はなっ）て号泣するなんぞは、如何（いか）にもエライ有様（ありさま）で、忠臣義士の共進会であったが
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
煩悶の極（きょく）尻尾（しっぽ）をぐるぐる振って見たが何等の功能もない、耳を立てたり寝かしたりしたが駄目である。考えて見ると耳と尻尾（しっぽ）は餅と何等の関係もない。
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
左（さ）れば自国の衰頽（すいたい）に際し、敵に対して固（もと）より勝算（しょうさん）なき場合にても、千辛万苦（せんしんばんく）、力のあらん限りを尽（つく）し、いよいよ勝敗の極（きょく）に至りて始めて和を講ずるか、もしくは死を決するは立国の公道にして
瘠我慢の説：02 瘠我慢の説 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
彼女は昂奮（こうふん）の極（きょく）訴える所がないので、わざわざ自分を訪（と）うたものとは思えなかった。だいち訴えという言葉からしてが彼女の態度には不似合であった。
行人 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
云々（うんぬん）するのは恥辱の極（きょく）である。退いて保護を受くるより進んで自己に適当なる租税を天下から払わしむべきである
野分 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
それを心得んで金のある所には理窟もあると考えているのは愚（ぐ）の極（きょく）である。しかも世間一般はそう誤認している。
野分 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
悪（に）くいと云う念を通り過すと張り合が抜けてぼーとする。ぼーとしたあとは勝手にしろ、どうせ気の利（き）いた事は出来ないのだからと軽蔑（けいべつ）の極（きょく）眠（ねむ）たくなる。
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
煩悶（はんもん）の極（きょく）そこいらを迷付（まごつ）いている血が逆（さか）さに上（のぼ）るはずである。敵の計（はかりごと）はなかなか巧妙と云うてよろしい。昔（むか）し希臘（ギリシャ）にイスキラスと云う作家があったそうだ。
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
しかしただ仮定だけでは、いかに臆病の結果幽霊を見ようとする、また迷信の極（きょく）不可思議を夢みんとする余も、信力をもって彼らの説を奉ずる事ができない。
思い出す事など (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「君は構わなくってもこっちは大いに構うんだよ。その上旅費は奇麗に折半（せっぱん）されるんだから、愚（ぐ）の極（きょく）だ」
二百十日 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
その尺度に合せざる作家はことごとく落第の悲運に際会せざるを得ない。世間は学校の採点を信ずるごとく、評家を信ずるの極（きょく）ついにその落第を当然と認定するに至るだろう。
作物の批評 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
物騒の極（きょく）子規はとうとう骨になった。その骨も今は腐れつつある。子規の骨が腐れつつある今日（こんにち）に至って、よもや、漱石が教師をやめて新聞屋になろうとは思わなかったろう。
京に着ける夕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
いっさいの声はことごとく彼の鋭敏なる神経を刺激して懊悩（おうのう）やむ能（あた）わざらしめたる極（きょく）ついに彼をして天に最も近く人にもっとも遠ざかれる住居をこの四階の天井裏に求めしめたのである。
カーライル博物館 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
未来にこの法を超越した連続が出て来ないなどと思うのは愚（ぐ）の極（きょく）であります。
文芸の哲学的基礎 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「こいつは降参だ。ちょっと失敬して、流しの方へ出るよ」と碌さんは湯槽（ゆぶね）を飛び出した。飛び出しはしたものの、感心の極（きょく）、流しへ突っ立ったまま、茫然（ぼうぜん）として、仁王の行水を眺めている。
二百十日 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
自分がこの顔を一目見た時の感じは憐れの極（きょく）全く怖（こわ）かった。
坑夫 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
実は疲労の極（きょく）声を出す元気を失ったのだと知れた。
変な音 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)