“戌（いぬ）”の例文｜ふりがな文庫

“戌（いぬ）” の例文

「ちょうど、時刻もはや、戌（いぬ）の下刻に近かろう。——そち一名が、いつまで、見えぬので、仲間の者が皆、案じているにちがいない」

新書太閤記：01 第一分冊 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

十二支というのは、子、丑（うし）、寅（とら）、卯、辰（たつ）、巳（み）、午（うま）、未（ひつじ）、申（さる）、酉（とり）、戌（いぬ）、亥（い）の十二で、午の年とか酉の年とかいうあの呼び方なのです。

大金塊 (新字新仮名) ／江戸川乱歩(著)

戌（いぬ）の下刻になった時、九郎右衛門は文吉に言った。「さあ、これから捜しに出るのだ。見附けるまでは足を摺粉木（すりこぎ）にして歩くぞ」

護持院原の敵討 (新字新仮名) ／森鴎外(著)

「私近頃、犬の玩具が好きになったのよ。それも無理はないわ、私は戌（いぬ）年の生れだもの。あらなぜそんな怖い顔するの？」

犬神 (新字新仮名) ／小酒井不木(著)

ひとつ所を行きつ戻りつして暫くは捕手の眼を逃れていたが、その夜の戌（いぬ）の刻（こく）（午後八時）頃にとうとう縄にかかった。

心中浪華の春雨 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

朔日（ついたち）が酉（とり）でしたから、……酉、戌（いぬ）、亥（い）……、あっ、子（ね）の四日……。それで、鼠が四匹か……。どっちみち、あの碁石を

顎十郎捕物帳：12 咸臨丸受取 (新字新仮名) ／久生十蘭(著)

ある夜（よ）の戌（いぬ）の上刻（じょうこく）頃、数馬は南の馬場（ばば）の下に、謡（うたい）の会から帰って来る三右衛門を闇打（やみう）ちに打ち果そうとし、反（かえ）って三右衛門に斬り伏せられたのである。

三右衛門の罪 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

幸いこの火も室町小路（こうじ）にて止まりました。そうそう、松王様はその夕刻、おっつけ戌（いぬ）の刻ほどにひょっくりお見えになり、わたくしがお怨（うら）みを申すと

雪の宿り (新字新仮名) ／神西清(著)

謡曲（ようきょく）羽衣（はごろも）の一節、柄（がら）になく風流なところのある男で、大迫玄蕃が、余念なくおさらいに耽（ふけ）っていると、夜は戌（いぬ）の上刻（じょうこく）、五ツどき、今でいう午後八時だ。

魔像：新版大岡政談 (新字新仮名) ／林不忘(著)

謝（しや）しいよ／＼明日の早天（さうてん）に出立（しゆつたつ）致す故御暇乞（いとまごひ）に參り候なりと村中へ暇乞に廻（まは）れり此時寶澤は漸（やうや）く十四歳の少年なり頃は享保（きやうほ）三戌（いぬ）年二月二日成し幼年（えうねん）より住馴（すみなれ）し土地を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

『嬉遊笑覧』八に、この呪（じゅ）、もと漢土の法なり。『博物類纂』十に、悪犬に遇わば左手を以て寅（とら）より起し、一口気を吹き輪（めぐ）って戌（いぬ）に至ってこれを搯（つか）めば犬すなわち退き伏すと。

十二支考：09　犬に関する伝説 (新字新仮名) ／南方熊楠(著)

この時は二度受けたので、初度は正月二十八日戌（いぬ）の刻から始めて、四月八日午（うま）の刻まで七十日あまりで終り、再度は六月十二日巳（み）の刻から七月二十五日巳の刻まで四十日余で成就した。

中世の文学伝統 (新字新仮名) ／風巻景次郎(著)

その犬に向かい、「我は虎いかになくとも犬は犬獅子のはがみをおそれざらめや」とよみ、右の手の親指より、戌（いぬ）、亥（い）、子（ね）、丑（うし）、寅（とら）と指を折りてつよく握るなり。犬、恐れてにぐること奇妙なり。

妖怪学 (新字新仮名) ／井上円了(著)

「——（仲秋望の夜戌（いぬ）の刻、石筍の影地に落つるところ）——とある」

大江戸黄金狂 (新字新仮名) ／野村胡堂(著)

便所は鬼門（きもん）を避け、腹帯は戌（いぬ）の日に結ぶというごときことは、これだけを考えれば、別に他人に迷惑をかけるわけでもないから、めいめいの勝手のようではあるがかようなことを是認すれば、やがて

改善は頭から (新字新仮名) ／丘浅次郎(著)

戌（いぬ）の日に里から二疋（ひき）白と赤

犬 (新字新仮名) ／三遊亭金馬(著)

以手紙申上（てがみをもってもうしあげ）候然（しか）れば先刻大津銚子屋に於て御面会の折柄（おりから）何等の遺恨候てか満座の中にて存外の御過言（ごかごん）其の儘には捨置難く依之（これによって）明晩戌（いぬ）の中刻（ちゅうこく）小原山に於て再応（さいおう）承わり度（たく）候間能（よ）く／＼御覚悟候て右時刻無遅滞（ちたいなく）御出（おい）で有之度（これありたく）此段申進（もうししん）じ候御返答可有之（これあるべく）候也

松の操美人の生埋：02 侠骨今に馨く賊胆猶お腥し (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

明日をも待たないで——今夜の戌（いぬ）の刻という遽（にわ）かな指定をしてやったのは、伝七郎もそれがよいと考えたし、親族や門下の者も

宮本武蔵：05 風の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

幸ひこの火も室町小路（こうじ）にて止まりました。さうさう、松王様はその夕刻、おつつけ戌（いぬ）の刻ほどにひよつくりお見えになり、わたくしがお怨（うら）みを申すと

雪の宿り (新字旧仮名) ／神西清(著)

都の寺（てら）でらの鐘が戌（いぬ）の刻（午後八時）を告げるのを待ち侘びて、千枝太郎は土御門（つちみかど）の屋敷を忍んで出ると、八月九日の月は霜を置いたように彼の袖を白く照らした。

玉藻の前 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

伝吉の倉井村へはいったのは戌（いぬ）の刻（こく）を少し過ぎた頃だった。これは邪魔（じゃま）のはいらないためにわざと夜を選んだからである。伝吉は夜寒（よさむ）の田舎道（いなかみち）を山のかげにある地蔵堂へ行った。

伝吉の敵打ち (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

見分の役人は戌（いぬ）の上刻に引き上げた。見分が済んで、鵜殿吉之丞から西丸目附松本助之丞へ、酒井家留守居庄野慈父右衛門（しょうのじふえもん）から酒井家目附へ、酒井家から用番大久保加賀守忠真（かがのかみただざね）へ届けた。

護持院原の敵討 (新字新仮名) ／森鴎外(著)

あとの笑い声は、折柄の濃い戌（いぬ）の刻の暗黒に、潮鳴りのように消えて行った。

釘抜藤吉捕物覚書：07 怪談抜地獄 (新字新仮名) ／林不忘(著)

また、犬が吠えつくときに、犬伏せと申して、親指を犬と立て、これを伏して戌（いぬ）、亥（い）、子（ね）、丑（うし）、寅（とら）と数えて、寅に当たる小指をもって戌（すなわち親指）を押すと、犬が吠えるのをやめると申します。

妖怪学一斑 (新字新仮名) ／井上円了(著)

「明日は戌（いぬ）で仏滅で、やぶるという日だ。祝言には一番嫌われる」

銭形平次捕物控：100 ガラッ八祝言 (新字新仮名) ／野村胡堂(著)

ぞ取結（とりむす）ばせける夫より夫婦間（なか）も睦（むつま）しく暮しけるが幾程（いくほど）もなく妻は懷妊（くわいにん）なし嘉傳次は外（ほか）に家業（なりはひ）もなき事なれば手跡（しゆせき）の指南なし傍（かたは）ら膏藥（かうやく）など煉（ねり）て賣（うり）ける月日早くも押移（おしうつ）り十月（とつき）滿（みち）て頃は寶永二年戌（いぬ）三月十五日の夜（よ）子（ね）の刻（こく）に安産（あんざん）し玉の如き男子出生（しゆつしやう）しける嘉傳次夫婦が悦（よろこ）び大方ならず程（ほど）なく七夜（しちや）にも成りければ名を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

今し方、花頂山の寺々から、ちょうど戌（いぬ）の刻——五ツの鐘がなりわたった。雪の夜のせいか今夜に限って、鐘の音は腸（はらわた）に沁みるほど冴えて聞えた。

宮本武蔵：05 風の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)