“どき”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
刻32.0%
時30.3%
土器11.5%
怒気10.7%
季3.3%
怒氣2.5%
度期2.5%
動悸1.6%
富木0.8%
土噐0.8%
季節0.8%
悸0.8%
時期0.8%
際0.8%
齋0.8%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
夜が明けても、新九郎は窓に心を奪われて悩乱を続けている。そしてふと夕暮刻(どき)、昨日の裏門を出て行く兄の姿と千浪の影を再び見た。
剣難女難 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
やがて、一時、二時、むかしのことばでいえば、丑三(うしみ)つ時(どき)です。もう電車の音も聞こえません。自動車の地ひびきもまれになりました。
少年探偵団 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
ある學者(がくしや)のごときは、土器(どき)を知(し)らない人間生活(にんげんせいかつ)を野蠻的生活(やばんてきせいかつ)、土器(どき)をもつ人間(にんげん)の生活(せいかつ)を半開生活(はんかいせいかつ)と稱(しよう)して區別(くべつ)するくらゐであります。
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
と云いさま、ガアッと痰(たん)を彼(か)の若侍の顔に唾(は)き付けました故、流石(さすが)に勘弁強い若侍も、今は早(は)や怒気(どき)一度に面(かお)に顕(あら)われ
前夜(ぜんや)の雨(あめ)が晴(はれ)て空(そら)は薄雲(うすぐも)の隙間(あひま)から日影(ひかげ)が洩(もれ)ては居(ゐ)るものゝ梅雨(つゆ)季(どき)は爭(あらそ)はれず、天際(てんさい)は重(おも)い雨雲(あまぐも)が被(おほ)り(ママ)重(かさ)なつて居(ゐ)た。汽車(きしや)は御丁寧(ごていねい)に各驛(かくえき)を拾(ひろ)つてゆく。
湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
船長(せんちやう)は周章(あは)てゝ起上(おきあが)つたが、怒氣(どき)滿面(まんめん)、けれど自己(おの)が醜態(しゆうたい)に怒(おこ)る事(こと)も出來(でき)ず、ビール樽(だる)のやうな腹(はら)に手(て)を當(あ)てゝ、物凄(ものすご)い眼(まなこ)に水夫(すゐふ)共(ども)を睨(にら)み付(つ)けると、此時(このとき)私(わたくし)の傍(かたはら)には鬚(ひげ)の長(なが)い、頭(あたま)の禿(はげ)た
「加集! ぢやア、君にまかせた」と云つた聲さへ、耳からでも出たやうになつて、一度期(どき)に忿懣(ふんまん)の情が顏に燃えあがつた。
「動悸(どき)っとしましたね? あんたは、鮎というと目も鼻もない」
ぐうたら道中記 (新字新仮名) / 佐々木邦(著)
富木(どき)どのの御物(おんもの)がたり候は、このはわ(母)のなげきの中(なか)に、りんずう(臨終(りんじう))のよくをはせしと、尼(あま)がよくあたり、かん病(びやう)せし事(こと)のうれしさ
矢(や)の走ることは弓の力、雲のゆくことは龍のちから、男のしわざは女の力なり。いま富木(どき)どの、これへおわたりある事、尼御前(あまごぜん)の御力なり、けぶりをみれば火をみる、あめをみれば龍(りう)をみる。
土噐(どき)の形状紋樣(もんよう)に至つては多言(たげん)を要せず、實物(じつぶつ)を見たる人は更(さら)なり、第七回の挿圖(さしづ)のみを見たる人も、未開(みかい)の人民が如何にして斯(か)く迄に美事(みごと)なるものを作り出せしかと意外(いぐわい)の感を抱(いだ)くならん。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) / 坪井正五郎(著)
新聞記事(だね)の夏枯れ季節(どき)に入りかけた時分なので、私のいる福岡時報は勿論のこと
空を飛ぶパラソル (新字新仮名) / 夢野久作(著)
しかし今夜は何か絶えず気が昂(たか)ぶっているのは、松岡には女が来て行ったことに原因していることに気がついていたのだが………こんなに廊下へ出て見る気や、悪寒や、胸の悸(どき)つくことや
三階の家 (新字新仮名) / 室生犀星(著)
追テ参上ノ儀ハ二十三日夜五ツ時期(どき)限ニ候其節宗十郎一手ノ内ヲ以テ誘引可有之事
乱世 (新字新仮名) / 菊池寛(著)
重候へ共茲ぞ恩の報じ際(どき)と存じ夜の目も眠ず賃苧(ちんを)をうみて看病怠(おこ)たりなく致せし事は家主始同長屋の者をお尋ありても相知申すべく候斯(かく)難儀(なんぎ)の暮を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
所謂(いはゆる)、貧僧(ひんそう)のかさね齋(どき)で、ついでに翌朝(よくてう)の分(ぶん)を記(しる)して置(お)く。
城崎を憶ふ (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)