“しわざ”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
仕業73.0%
所業14.5%
所為4.4%
為業3.5%
所行0.7%
所爲0.5%
業0.5%
爲業0.5%
仕様0.5%
処業0.5%
所作0.5%
處業0.5%
態0.2%
仕事0.2%
行為0.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
ときどき手を合せて拝みたい気もちのするのも、悪(あ)しき情慾の奴隷(どれい)となって、のたうち廻った思い出のなせる仕業(しわざ)とのみはいえまい。
親馬鹿入堂記 (新字新仮名) / 尾崎士郎(著)
勿論、凡者(ただもの)の所業(しわざ)ではない、夕方、横川を渉(わた)って飯室谷(いいむろだに)へかかった天城四郎とその手下どもの襲ったことから始った事件であった。
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
末梢を論じ、枝葉をあげつらい、章句に拘泥(こうでい)して日を暮すは、世の腐れ儒者の所為(しわざ)。何で国を興し、民を安んずる大策を知ろう。
三国志:07 赤壁の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
その上明日からは福知山の何倍もある大大名、京極丹後守の指南番大月玄蕃が宿の妻に出世するのじゃ——満更そちに酷(むご)い為業(しわざ)でもあるまいがの
剣難女難 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
かくして一には浪子を武男の念頭より絶ち、一には川島家の祀(まつり)を存し、一にはまた心の奥の奥において、さきに武男に対せる所行(しわざ)のやや暴に過ぎたりしその罪? 亡(ほろ)ぼしをなさんと思えるなり。
小説 不如帰  (新字新仮名) / 徳冨蘆花(著)
我れを何處(どこ)までも日蔭ものゝ人知らぬ身と爲(し)て仕舞はじ、前後に心ざはりなくて胸安からんの所爲(しわざ)とは見え透きたり、流石に御心には懸りていつぞは仇する女とおぼしめしたるか
暗夜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
息子(むすこ)の嗜好(すき)な色々(いろ/\)の物(もの)を御馳走(ごちさう)して「さて、忰(せがれ)や、お前(まへ)は此頃(このごろ)はどうしておいでだえ。矢張(やはり)惡(わる)い業(しわざ)を改(あらた)めませんのかえ。」と涙(なみだ)ながらに諫(いさ)めかけると
尋ね探(さが)せしに行方(ゆくへ)知れざれば此は必定(ひつぢやう)桶伏(をけふせ)にしたる石川安五郎が爲業(しわざ)に相違有まじと人々言居ける所に大門(おほもん)番の重五郎が阿部(あべ)川の河原(かはら)にて何者にか切殺され死骸(しがい)は河原に有之との事なれば此は渠(かれ)は番人の事ゆゑ白妙(しろたへ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
彼子(あれ)が、このたび、大庭景親に徒党して、殿へ、抵抗(てむかい)いたしたのは、まったく、一時の魔がさしたのでござりまする。……ほん気な仕様(しわざ)とは、彼子(あれ)を生んだこの母にも信じられませぬ。
源頼朝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
あれが子供の処業(しわざ)かと寄集りし人舌を巻いて太夫よりは美登利の顔を眺めぬ、伊達には通るほどの芸人を此処にせき止めて、三味(さみ)の音(ね)、笛の音、太鼓の音
たけくらべ (新字旧仮名) / 樋口一葉(著)
貢さんは一目見て駭(おどろ)いたが、従来(これまで)庭の柿の樹や納屋(なや)の中に兄の縛(しば)られて切諌(せつかん)を受けるのを度々見て居るので、こんな処へ伴(つ)れて入(はい)つて縛つて置いたのは阿父さんの所作(しわざ)だと思つた。
蓬生 (新字旧仮名) / 与謝野寛(著)
又(また)御贔負(ごひいき)をの嬌音(きやうおん)これたやすくは買(か)ひがたし、彼(あ)れが子供(こども)の處業(しわざ)かと寄集(よりあつま)りし人(ひと)舌(した)を卷(ま)いて太夫(たゆう)よりは美登利(みどり)の顏(かほ)を眺(なが)めぬ、伊達(だて)には通(とほ)るほどの藝人(げいにん)を此處(こゝ)にせき止(と)めて、三味(さみ)の音(ね)、笛(ふゑ)の音(ね)
たけくらべ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
その弟忍熊の王、その態(しわざ)を畏(かしこ)まずして、軍を興し、待ち向ふる時に、喪船に赴(むか)ひて空(むな)し船(ふね)を攻めたまはむとす。ここにその喪船より軍を下して戰ひき。
種種の味物(ためつもの)二を取り出でて、種種作り具へて進(たてまつ)る時に、速須佐の男の命、その態(しわざ)を立ち伺ひて、穢汚(きたな)くして奉るとおもほして、その大宜津比賣(おほげつひめ)の神を殺したまひき。
優鈿(うでん)大王(だいおう)とか饂飩(うどん)大王(だいおう)とやらに頼まれての仕事(しわざ)、仏師もやり損じては大変と額に汗流れ、眼中に木片(ききれ)の飛込(とびこむ)も構わず、恐れ惶(かしこ)みてこそ作りたれ、恭敬三昧(きょうけいざんまい)の嬉(うれし)き者ならぬは
風流仏 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
多分その家(うち)に七歳(ななつ)になる男の児(こ)があったが、それの行為(しわざ)だろうと、或(ある)時その児を紐で、母親に附着(くっつ)けておいたそうだけれども、悪戯(いたずら)は依然止まぬ。
一寸怪 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)