“所行（しわざ）” の例文
一つの鐘に二つまで瑕の由来を作った売僧輩（まいすはい）の所行（しわざ）微笑の至りだが、欧州の耶蘇（ヤソ）寺にも、愚昧な善男女を宛（あ）て込んで、何とも沙汰の限りな聖蹟霊宝を、捏造（ねつぞう）保在した事無数だ。
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
かくして一には浪子を武男の念頭より絶ち、一には川島家の祀（まつり）を存し、一にはまた心の奥の奥において、さきに武男に対せる所行（しわざ）のやや暴に過ぎたりしその罪？　亡（ほろ）ぼしをなさんと思えるなり。
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
知れし者と見ゆ殺害致したる上全く金子（きんす）は出來心（できごころ）にて盜（ぬす）み取し者ならん然れば豫々意趣（いしゆ）有者の所行（しわざ）と思ふなり然樣（さやう）なる心當りも有ば包まず申立よと有に平吉は恐（おそ）る／＼頭（かしら）を上（あげ）親共儀は平生（へいぜい）慈悲（じひ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
聞て富右衞門やゝ何々（なに／＼）平兵衞殿がと大に驚（おどろ）き夫は大變（たいへん）な事而（し）て殺した奴（やつ）は知しかと問ばお峰風聞（うはさ）には大方盜賊（どろぼう）の所行（しわざ）ならんとの事夫れに付ては若旦那は朔日（ついたち）より江戸の御郡代（ぐんだい）屋敷へ御出（いで）成（なさ）れ未（いまだ）に御歸り成（なさ）らぬが相手が早く知（しれ）れば好（よい）と云に富右衞門何さ天命（てんめい）なれば今に直（ぢき）知（しれ）るで有（あら）う先（まづ）鞋（わらぢ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
れ憑司に向（むか）はれ其方が段々願ひの趣（おもむ）き確固（たしか）なる證據（しようこ）もなし然らば急度（きつと）傳吉が所行（しわざ）とも相分らず麁忽（そこつ）の訴へに及びしは不屆に思はる人命重（おも）しとする所只々着類ばかり似たりとて兩人の子供（こども）なりと申すと言ども世には染色（そめいろ）模樣（もやう）など同樣成（なる）着類着（き）せし者往々あることなり但し死體（したい）に實固（じつこ）なる目當ありしやと云るゝに憑司は
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)