“さかん”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：サカン
語句割合
盛49.1%
熾17.2%
旺15.6%
壮9.5%
壯1.9%
左官1.3%
熾盛0.5%
昌0.5%
目0.5%
少目0.3%
属0.3%
左咸0.3%
斌0.3%
査官0.3%
殷0.3%
熾烈0.3%
猖獗0.3%
盛世0.3%
茶間0.3%
茶館0.3%
莊0.3%
隆0.3%
隆盛0.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
反之（これにはんして）或る場合には恰（あたか）も革命時代の如く組織の如何は比較的閑却せられ、社会の内部における個人のみが盛（さかん）に活躍する時代があります。
流れ行く歴史の動力 (新字新仮名) ／ 津田左右吉(著)
と、両方の手へ、仮面をかぶった顔をのせて、熾（さかん）に、火の粉を吹きあげて来る修羅のさわぎを、他人事（ひとごと）のように見下ろしていました。
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
さっきから歌うように鳴り出していた雨樋は、いよいよ旺（さかん）な雪解水が注ぎこみ、時々ゴボゴボゴボとむせび泡立つ音を立てている。
今朝の雪 (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
故に仏を奉ずる者の、三先生に応酬するが如（ごと）き、本（もと）是（これ）弁じ易（やす）きの事たり。膽（たん）を張り目を怒らし、手を戟（ほこ）にし気を壮（さかん）にするを要せず。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
春（はる）よりして、流言妖語（りうげんえうご）、壯（さかん）に行（おこな）はれ、十月（じふぐわつ）の十二日（じふににち）には、忽（たちま）ち、兩水道（りやうすゐだう）に毒（どく）ありと流傳（りうでん）し、市中（しちう）の騷動（さうどう）言（い）ふべからず、諸人（しよにん）水（みづ）に騷（さわ）ぐこと、火（ひ）に騷（さわ）ぐが如（ごと）し。
間引菜 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「それじゃあ、その男というのがこの辺にいるんでしょうか。」と、となりの左官（さかん）屋のむすめが訊きました。
蜘蛛の夢 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
致されたり斯て天一坊の威光（ゐくわう）熾盛（さかん）に下に／＼と呼りつゝ芝八山の旅館（りよくわん）を指て歸りける此時大岡越前守には八山の方を睨付（にらみつけ）て云（うん）と計り氣絶せしかば公用人を始（はじ）め家來等驚いて打寄氣付藥を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
この仇の報ぜられたる時、天朝は恢復せられ、而て天下は天の遺（のこ）せる治者に復せん。天下太平の建設を扶助するものは、王侯に封ぜられ、而て其子孫は永く昌（さかん）ならん。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
田口益人（たぐちのますひと）が和銅元年上野国司（かみつけぬのくにのつかさ）となって赴任（ふにん）の途上駿河（するが）国浄見（きよみ）埼を通って来た時の歌である。国司は守（かみ）・介（すけ）・掾（じょう）・目（さかん）ともに通じていうが、ここは国守である。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
天平感宝（てんぴょうかんぽう）元年五月九日、越中国府の諸官吏が、少目（さかん）の秦伊美吉石竹（はたのいみきいわたけ）の官舎で宴を開いたとき、主人の石竹が百合の花を鬘（かずら）に造って、豆器（ずき）という食器の上にそれを載せて、客人に頒（わか）った。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
謙一郎の子は香苗、武夫、幸男で、香苗は税務属（さかん）、武夫は台湾総督府技手、幸男は学生で史学に従事してゐる。一女は三宅典膳の孫徹男に嫁した。
津下四郎左衛門 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
主簿（しゅぼ）の左咸（さかん）が意見した。
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
或日村方の有志とも云うべき岩村斌（さかん）、武井峰松、この二人がやって来たが
国事犯の行方：―破獄の志士赤井景韶― (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
又「これは至極妙策、成程宜（い）い策だが、ポッポと火を焚（た）いたら、又巡行の査官（さかん）に認められ、何故（なぜ）火を焚くと云って咎（とが）められやしないか」
西洋人情話　英国孝子ジョージスミス之伝 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
自（みずか）ら父母を懐うのみならず、父母の己（おの）れを懐うこと、さらに己（おの）が父母を懐うよりも幾層殷（さかん）なるに想着し、「今日の音ずれ何と聞くらん」という。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
仏教修業の結果どんな熾烈（さかん）な愛欲や誘惑の中に入っても、これをよく節度して、その悪果に染まないように、その心身を自由に、大きく、かつしっかりさせるのです。
仏教人生読本 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
が、漸々（だんだん）病勢が猖獗（さかん）になるに従（つ）れて、渠自身も余り丈夫な体ではなし、流石に不安を感ぜぬ訳に行かなくなつた。
赤痢 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
鐘（かね）一ツ賣（うれ）ぬ日はなし江戸の春とは幕府（ばくふ）の盛世（さかん）なる大都會の樣を纔（わづか）十七文字に綴（つゞ）りたる古人の秀逸にして其町々の繁昌は詞（ことば）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
そういう陰性の声は彼の多忙な心はおろか茶間（さかん）の耳を傾けさすにも足りなかった。
新書太閤記：08 第八分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
茲（ここ）に顔を知らない同幇匪同志の初対面の挨拶ぶりを書いて見る。先ず甲匪が外埠に行って茶館（さかん）に上ったとする。するとこの土地の同幇と馴染（なじみ）になって置く必要があるので、暗号で同幇に知らせる。
さまよう町のさまよう家のさまよう人々 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
就中（なかんづく）、河間（かかん）王深（わうしん）の居邸（きよてい）、結構（けつこう）華麗（くわれい）、其（そ）の首（しゆ）たるものにして、然（しか）も高陽王（かうやうわう）と華（くわ）を競（きそ）ひ、文柏堂（ぶんはくだう）を造營（ざうえい）す、莊（さかん）なること帝居（ていきよ）徽音殿（きおんでん）と相齊（あひひと）し、清水（しみづ）の井（ゐ）に玉轆轤（ぎよくろくろ）を置（お）き、黄金（わうごん）の瓶（つるべ）を釣（つ）るに
唐模様 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
甲派亡びて乙派興り、丙流衰へて丁流隆（さかん）なるの順序と、その各派の相違と変遷の原因とは歴史的研究の主なる者なり。
俳諧大要 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
八年以来（このかた）煩（わずら）い煩いしていた細君が快くなったというだけでも大したことであるのに、家はますます隆盛（さかん）な方だし、出入（ではいり）するものも多くなって来たし、好い事だらけだ。
桜の実の熟する時 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)