“髣髴（はうふつ）” の例文
髣髴（はうふつ）たる海天に青螺（せいら）のごとく浮いてゐる美しい島島の散在を望んでも、も早詩が胸から無くなつた。人間墳墓の地を忘れてはならない！
故郷に帰りゆくこころ (新字旧仮名) ／ 嘉村礒多(著)
彼の眼の前に、再び、現実のそれよりはなほ一層高き神秘なる美と権威とに於て、長老と、モニカとの結合体が髣髴（はうふつ）と現はれた。
青銅の基督：――一名南蛮鋳物師の死 (新字旧仮名) ／ 長与善郎(著)
足本國の外を踐（ふ）まざる我徒（ともがら）に至りては、只だその瑰偉（くわいゐ）珍奇なるがために魂を褫（うば）はれぬれば、今復（ま）たその髣髴（はうふつ）をだに語ることを得ざるならん。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
脚本『象』に於いて見るに、次ぎのやうな簡単なる会話が如何によく、其の人物と生活と時代とを髣髴（はうふつ）たらしめるであらう。
谷崎潤一郎氏の作品 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
僕はこの一行（いちぎやう）の中に秋風（しうふう）の舟を家と頼んだ幇間（ほうかん）の姿を髣髴（はうふつ）した。江戸作者の写した吉原（よしはら）は永久に還（かへ）つては来ないであらう。
大正十二年九月一日の大震に際して (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
夜更けて温泉に浴し、静かに眠らうとしたが、心が落付いて来ると赤彦君の顔容が眼前に髣髴（はうふつ）としてあらはれて来た。
島木赤彦臨終記 (新字旧仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
……時（とき）に靡（なび）きかゝる雲（くも）の幽（いう）なるさへ、一天（てん）の銀河（ぎんが）に髣髴（はうふつ）として、然（しか）も、八甲田山（かふださん）を打蔽（うちおほ）ふ、陸奥（みちのく）の空（そら）は寂（さび）しかつた。
十和田湖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
糠雨（ぬかあめ）のおぼつかなき髣髴（はうふつ）の中に、一道の薄い烟が極めて絶え／″＼に靡（なび）いて居て、それが東から吹く風に西へ西へと吹寄せられて、忽地（たちまち）雲に交つて了ふ。
重右衛門の最後 (新字旧仮名) ／ 田山花袋(著)
夫婦（ふうふ）は此肉（このにく）に刻（きざ）み付（つ）けられた、眼（め）と鼻（はな）と口（くち）とを髣髴（はうふつ）した。然（しか）し其（その）咽喉（のど）から出（で）る聲（こゑ）は遂（つひ）に聞（き）く事（こと）が出來（でき）なかつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
神経的に燃えた。それは全く何の精神統一もない人の——彼自身のやうな人の昂奮（かうふん）に髣髴（はうふつ）として燃えた。思慮なく、理性を没却して、そのくせ力なく、ただ一気に燃えた。
田園の憂欝：或は病める薔薇 (新字旧仮名) ／ 佐藤春夫(著)
一見人工を加（くわ）へたる文珠菩薩に髣髴（はうふつ）せり、傍（かたはら）に一大古松あり、欝（うつ）として此文珠岩（いわ）を被（お）へり、丘を攀登（ばんと）して岩下に近（ちか）づかんとするも嶮崖（けんがい）頗甚し、小西君及（および）余の二人奮発（ふんぱつ）一番衆に先つて上（のぼ）る
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)
海の彼方には津軽の山が浮んで、山の左から汐首の岬まで、灰色の空を被いだ太平洋が、唯一色の強い色を湛へて居る。——其水天髣髴（はうふつ）の辺（あたり）にポツチリと黒く浮いてるのは、汽船であらう。
漂泊 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
おつたは幾（いく）らいつても竭（つ）きない當時（たうじ）を髣髴（はうふつ）せしめようとする容子（ようす）でいつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
なほ熟視（みつ）む。……髣髴（はうふつ）と
邪宗門 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
南画は胸中の逸気（いつき）を写せば、他は措（お）いて問はないと云ふが、この墨しか着けない松にも、自然は髣髴（はうふつ）と生きてゐはしないか？　油画（あぶらゑ）は真（しん）を写すと云ふ。
支那の画 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
路は薄暮に近き山間を縫ひて、杉樹（さんじゆ）の蓊欝（おうゝつ）と繁茂せるところ、髣髴（はうふつ）として一大奇景の眼下に横（よこたは）れるを見る。されど崖高く、四邊深黒にして容易に之を辨ずる能はず。
秋の岐蘇路 (旧字旧仮名) ／ 田山花袋(著)
彼（かれ）はたゞ坂井（さかゐ）へ客（きやく）に來（く）る安井（やすゐ）の姿（すがた）を一目（ひとめ）見（み）て、其（その）姿（すがた）から、安井（やすゐ）の今日（こんにち）の人格（じんかく）を髣髴（はうふつ）したかつた。さうして、自分（じぶん）の想像（さうざう）程（ほど）彼（かれ）は墮落（だらく）してゐないといふ慰藉（ゐしや）を得（え）たかつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
眸を凝らして海を望めば、髣髴（はうふつ）の間、サンタが姿のこの火焔の波を踏みて立ち、その燃ゆる如き目（ま）なざしもて我を責め我を訴ふるを視、耳邊忽ち又妾を殺せ、妾を殺せと叫ぶを聞く。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
それはただにその色ばかりではなく、羽全体が植物の芽生に髣髴（はうふつ）して居た。生れ出るものには、虫と草との相違はありながら、或る共通な、或る姿がその中に啓示されて居るのを彼は見た。
田園の憂欝：或は病める薔薇 (新字旧仮名) ／ 佐藤春夫(著)
村の郵便局からでは顏馴染（なじみ）の局員の手前を恥ぢて、杖に縋（すが）りながら二里の峻坂を攀（よ）ぢて汗を拭き／＼峠を越えた父の姿が髣髴（はうふつ）して、圭一郎は極度の昂奮から自殺してしまひたいほど自ら責めた。
業苦 (旧字旧仮名) ／ 嘉村礒多(著)
俳優にはウイリヤム・セキスピヤと云へる人あり！　三十何年か前（まへ）の日本は、髣髴（はうふつ）とこの一語に窺（うかが）ふ事が出来る。この本は希覯書（きこうしよ）でも何（なん）でもあるまい。
本の事 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
忽ち柔なる笛の音起れり。是れヂドが戀の始なるべし。戀といふものは我が未だ知らざるところなれど、この笛の音は、我に髣髴（はうふつ）としてその面影を認めしめたり。忽ち角聲獵（かり）を報ず。暴風又起れり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
菱川（ひしかは）の浮世絵に髣髴（はうふつ）たる女や若衆（わかしゆ）の美しさにも鋭い感受性を震はせてゐた、多情なる元禄びとの作品である。「元禄びとの」、——僕は敢て「元禄びとの」と言つた。
芭蕉雑記 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
あれは平中の心の中には、何時（いつ）も巫山（ふざん）の神女（しんによ）のやうな、人倫（じんりん）を絶した美人の姿が、髣髴（はうふつ）と浮んでゐるからだよ。平中は何時も世間の女に、さう云ふ美しさを見ようとしてゐる。
好色 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
前に書き忘れたが、鳴雪翁（めいせつをう）の画も面白く拝見した。昔、初午（はつうま）に稲荷（いなり）へ行（ゆ）くと、よく鳥居をくぐる途（みち）に地口（ぢぐち）の行燈（あんどん）がならんでゐた。あれはその行燈の絵を髣髴（はうふつ）させる所が甚だ風流である。
俳画展覧会を観て (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
十一月×日、予は本多子爵と共に、明子を訪（と）ひぬ。明子は容色の幾分を減却したれども、猶紫藤花下（しとうくわか）に立ちし当年の少女を髣髴（はうふつ）するは、未（いまだ）必しも難事にあらず。嗚呼（ああ）予は既に明子を見たり。
開化の殺人 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
さうしてその煙の中に、ふだんから頭の中に持つてゐる、或疑問を髣髴（はうふつ）した。
戯作三昧 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
のみならず文章も千古無窮に力を保つかどうかは疑問である。観念も時の支配の外に超然としてゐることの出来るものではない。我我の祖先は「神」と言ふ言葉に衣冠束帯の人物を髣髴（はうふつ）してゐた。
侏儒の言葉 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
氏は罪悪の夜光虫が明滅する海の上を、まるでエル・ドラドでも探して行くやうな意気込みで、悠々と船を進めて行つた。その点が氏は我々に、氏の寧（むしろ）軽蔑するゴオテイエを髣髴（はうふつ）させる所以（ゆゑん）だつた。
あの頃の自分の事 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
これは又先生の短歌や俳句にも髣髴（はうふつ）出来ない訣ではない。同時に又体裁を成してゐることはいづれも整然と出来上つてゐる。この点では殆ど先生としては人工を尽したと言つても善いかも知れない。
文芸的な、余りに文芸的な (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)