“処々（ところ／″＼）”の例文

まだ、朝早（あさまだ）き、天守（てんしゆ）の上（うへ）から野（の）をかけて箕（み）の形（かたち）に雲（くも）が簇（むらが）つて、処々（ところ／″＼）物凄（ものすさま）じく渦（うづ）を巻（まい）て、霰（あられ）も迸（ほとばし）つて出（で）さうなのは、風（かぜ）が動（うご）かすのではない。

神鑿 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

処々（ところ／″＼）売って歩きますが、素（もと）より稽古が好きで、閑（ひま）の時は、水を汲みましょうお湯を沸（わか）しましょうなどと、ヘエ／＼云ってまめに働きます。

真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

余は無言の儘（まゝ）に彼れを据（すわ）らせ其傷を検（あらた）むるに成（な）るほど血の出る割には太（たい）した怪我にもあらず、爾（さ）れど左の頬を耳より口まで引抓（ひっかゝ）れたる者にして処々（ところ／″＼）に肉さえ露出（むきいで）たれば痛みは左（さ）こそと察せらる

血の文字 (新字新仮名) ／黒岩涙香(著)

歩いて行（ゆ）く中（うち）いつか浅草公園の裏手（うらて）へ出た。細い通（とほ）りの片側（かたがは）には深い溝（どぶ）があつて、それを越した鉄柵（てつさく）の向（むか）うには、処々（ところ／″＼）の冬枯（ふゆが）れして立つ大木（たいぼく）の下（した）に、五区（ごく）の揚弓店（やうきゆうてん）の汚（きたな）らしい裏手（うらて）がつゞいて見える。

すみだ川 (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

此（こ）の一階目（いつかいめ）の床（ゆか）は、今（いま）過（よぎ）つた野（の）に、扉（とびら）を建（た）てまはしたと見（み）るばかり広（ひろ）かつた。短（みじか）い草（くさ）も処々（ところ／″＼）、矢間（やざま）に一（ひと）ツ黄色（きいろ）い月（つき）で、朧（おぼろ）の夜（よ）も同（おな）じやう。

神鑿 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

見れば畳も持出して売りやアがったと見えて、根太（ねだ）が処々（ところ／″＼）剥（は）がれて、まア縁の下から草が出ているぜ、実に何（ど）うも酷（ひど）いじゃアないか、えゝおい

真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

人（ひと）を馬鹿（ばか）にして居（ゐ）るではありませんか。あたりの山（やま）では処々（ところ／″＼）茅蜩殿（ひぐらしどの）、血（ち）と泥（どろ）の大沼（おほぬま）にならうといふ森（もり）を控（ひか）へて鳴（な）いて居（ゐ）る、日（ひ）は斜（なゝめ）、谷底（たにそこ）はもう暗（くら）い。

高野聖 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

この絞りの蚊帳というは蚊帳に穴が明いているものですから、処々（ところ／″＼）観世縒（かんじんより）で括（しば）ってあるので、其の蚊帳を吊り、伴藏は寝※（ねござ）を敷き、独りで寝ていて、足をばた／＼やっており

怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

素人目（しろうとめ）にも、この上（のぼ）り十五町（ちやう）、五十六曲（まが）り十六景（けい）と申（まを）して岩端（いはばな）、山口（やまぐち）の処々（ところ／″＼）、いづれも交（かは）る／″＼、湖（みづうみ）の景色（けしき）が変（かは）りますうちにも、こゝは一段（だん）と存（ぞん）じました。

十和田湖 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

色（いろ）が真蒼（まつさを）で、目（め）も血走（ちばし）り、伸（の）びた髪（かみ）が額（ひたひ）に被（かゝ）つて、冠物（かぶりもの）なしに、埃塗（ほこりまみ）れの薄汚（うすよご）れた、処々（ところ／″＼）釦（ボタン）の断（ちぎ）れた背広（せびろ）を被（き）て、靴（くつ）足袋（たび）もない素跣足（すはだし）で、歩行（ある）くのに蹌踉々々（よろ／＼）する。

神鑿 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

今度（こんど）は蛇（へび）のかはりに蟹（かに）が歩（ある）きさうで草鞋（わらぢ）が冷（ひ）えた。暫（しばら）くすると暗（くら）くなつた、杉（すぎ）、松（まつ）、榎（えのき）と処々（ところ／″＼）見分（みわ）けが出来（でき）るばかりに遠（とほ）い処（ところ）から幽（かすか）に日（ひ）の光（ひかり）の射（さ）すあたりでは、土（つち）の色（いろ）が皆（みな）黒（くろ）い。

高野聖 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)