“紋付（もんつき）” の例文
此羽織は、三輪田の御光さんの御母（おつか）さんが織つて呉れたのを、紋付（もんつき）に染めて、御光（みつ）さんが縫ひ上（あ）げたものだと、母（はゝ）の手紙に長い説明がある。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
殊に私は、羊羹（ようかん）いろの斜子（ななこ）の紋付（もんつき）を着ている上に、去年の霜月の末に、勤め先を出奔して以来というもの、一度も理髪屋へ行ったことがない。
酒徒漂泊 (新字新仮名) ／ 佐藤垢石(著)
橋本のいさちゃんが、浜田の婆（ばあ）さんに連れられ、高島田（たかしまだ）、紋付（もんつき）、真白に塗（ぬ）って、婚礼（こんれい）の挨拶（あいさつ）に来たそうだ。美（うつく）しゅうござんした、と婢（おんな）が云う。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
長吉（ちやうきち）は云（い）はれるまゝに見返（みかへ）ると、島田（しまだ）に結（ゆ）つた芸者と、其（そ）れに連立（つれだ）つて行（ゆ）くのは黒絽（くろろ）の紋付（もんつき）をきた立派（りつぱ）な紳士（しんし）であつた。
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
左に、腰元、木の芽峠の奥山椿、萌黄（もえぎ）の紋付（もんつき）、文金の高髷（たかまげ）に緋（ひ）の乙女椿の花を挿す。両方に手を支（つ）いて附添う。
夜叉ヶ池 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
甘川（あまかわ）家の奥座敷。十畳と十二畳続きの広間に紋付（もんつき）袴（はかま）の大勢のお客が、酒を飲んでワイワイ云っていた。
笑う唖女 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
また家庭にありて一家団欒（だんらん）している際は、寒ければ綿袍（どてら）を着ても用が足り、主人も気楽（きらく）なれば細君（さいくん）も衣服の節倹（せっけん）なりと喜ぶが、ふと客があれば急に紋付（もんつき）に取替える。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
離れで電話をかけて、皺（しわ）くちゃになったフロックの袖（そで）を気にしながら、玄関へ来ると、誰（だれ）もいない。客間をのぞいたら、奥さんが誰だか黒の紋付（もんつき）を着た人と話していた。
葬儀記 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
見るに上には黒羽二重（くろはぶたへ）の紋付（もんつき）下（した）には縞縮緬（しまちりめん）の小袖博多の帶（おび）に唐棧（たうざん）の袴（はかま）黒羅紗の長合羽を着し大小を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
この男は或（あ）る徳川家の藩医の子であるから、親の拝領した葵（あおい）の紋付（もんつき）を着て、頭は塾中流行の半髪で太刀作（たちづくり）の刀を挟（さし）てると云う風だから、如何（いか）にも見栄（みえ）があって立派な男であるが
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
私は黒木綿の紋付（もんつき）を着てうれしそうに写っているが、これは下級生の紋付を借（か）り着（き）して行ったもので母もその当時は、卒業出来るのなら工面（くめん）してでも紋付を造ってやったにと云い云いした。
私の先生 (新字新仮名) ／ 林芙美子(著)
おらは急（いそ）いで舟（ふね）だして、向こうの岸（きし）に行ってみたらば、紋付（もんつき）を着（き）て刀（かたな）をさし、袴（はかま）をはいたきれいな子供（こども）だ。たった一人で、白緒（しろお）のぞうりもはいていた。渡（わた）るかと言（い）ったら、たのむと言（い）った。
ざしき童子のはなし (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
羊羹（ようかん）色した紋付（もんつき）を羽織って、ちょっと容体（ようだい）ぶったのがチョコンと坐っている。
江戸か東京か (新字新仮名) ／ 淡島寒月(著)
小野さんは心配の上に被（き）せる従容（しょうよう）の紋付を、まだ誂（あつら）えていない。二十世紀の人は皆この紋付（もんつき）を二三着ずつ用意すべしと先の哲学者が述べた事がある。
虞美人草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
着換えに紋付（もんつき）の一枚も持った、縞（しま）で襲衣（かさね）の若旦那さ。……ま、こう、雲助が傾城買（けいせいがい）の昔を語る……負惜（まけおし）みを言うのじゃないよ。何も自分の働きでそうした訳じゃないのだから。
歌行灯 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
この間（かん）の消息が詳しく素破抜（すっぱぬ）いてありますが、その時に正木先生は、見窶（みすぼ）らしい紋付（もんつき）、袴（はかま）の姿で、教授連の拍手に取巻かれながら、頭を抱えて、こんな不平を云われたものです。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
連（つれ）たる浪人體（らうにんてい）の者夫婦連（づれ）とも言べき樣子にて男の衣類は黒羽二重の紋付（もんつき）に下には縞縮緬（しまちりめん）の小袖を着し紺博多（こんはかた）の帶を締（しめ）大小なども相應なるを帶して更紗（さらさ）の風呂敷包み二つ眞田（さなだ）の紐（ひも）にて中を縛（くゝ）り是を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
よほど早くからの宴会でもあるのか、向うに見える二階の広間に、二三人紋付（もんつき）羽織（はおり）の人影が見えた。その見当で芸者が三味線の調子を合わせている音が聞え出した。
行人 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
第一（だいいち）儼然（げんぜん）として絽（ろ）の紋付（もんつき）を着（き）たあんまだといふ、天（てん）の授（さづ）くるところである。
木菟俗見 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
読者は皆、芸術鑑賞の紋付（もんつき）袴（はかま）で読む事を好まない。仰向けに引っくり返って、安易な夢を逐（お）おうとしている事がわかればあとは、材料の安価と、商品化の手軽さが問題になって来るばかりである。
路傍の木乃伊 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
立せざる樣になし密（そつ）と立ち出でお專に向ひ如何に盜賊（どろばう）は此中に居たりしやと聞きければお專打ち笑ひ實に盜人（ぬすびと）猛々（たけ／″＼）しとは虚言ならず今しも後より入り來られ上より八番目に居りたる年若にて色白く太織（ふとおり）の紋付（もんつき）の羽織（はおり）にて棧留（さんとめ）の着物を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
食卓の上で父と母は偶然またお貞さんの結婚問題を話頭に上（のぼ）せた。母は兼（かね）て白縮緬（しろちりめん）を織屋から買っておいたから、それを紋付（もんつき）に染めようと思っているなどと云った。
行人 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
代助は婆さんを呼（よ）んで着物（きもの）を出（だ）さした。面倒だと思つたが、敬意を表するために、紋付（もんつき）の夏羽織を着（き）た。袴は一重のがなかつたから、家（うち）へ行（い）つて、父（ちゝ）か兄（あに）かのを穿（は）く事に極（き）めた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
その時三四郎は黒い紬（つむぎ）の羽織を着た。この羽織は、三輪田のお光さんのおっかさんが織ってくれたのを、紋付（もんつき）に染めて、お光さんが縫い上げたものだと、母の手紙に長い説明がある。
三四郎 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
山嵐はどうしたかと見ると、紋付（もんつき）の一重羽織（ひとえばおり）をずたずたにして、向うの方で鼻を拭（ふ）いている。鼻柱をなぐられて大分出血したんだそうだ。鼻がふくれ上がって真赤（まっか）になってすこぶる見苦しい。
坊っちゃん (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
これは黒い羽織に黒い紋付（もんつき）を着て、極（きわ）めて旧式にきまっている。あなたは黒紋付を持っていますが、やはり能（のう）をやるからその必要があるんでしょうと聞いたら、虚子が、ええそうですと答えた。
永日小品 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
もっとも見所（けんじょ）は正面のほか左右両側面（りょうそくめん）にもあった。自分は玄関から左へ突き当って右へ折れて金屏風（きんびょうぶ）の立ててある前を通って正面席に案内されたのである。自分の前には紋付（もんつき）の女が二三人いた。
行人 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「紋付（もんつき）でいいじゃないか」
彼岸過迄 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)