“つな”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：ツナ
語句割合
繋73.6%
綱14.3%
維2.1%
継2.1%
接1.9%
索1.1%
連1.1%
続0.8%
纜0.6%
絆0.4%
索綱0.3%
縛0.3%
繼0.1%
縻0.1%
係0.1%
津名0.1%
絡0.1%
綆0.1%
綴0.1%
繩0.1%
續0.1%
鎖0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
銀灰色の細毛の密生した彼の手首に、六種の色彩の大理石を金で繋（つな）いだ鎖が掛かっていた。その小さな大理石の一つは腕時計だった。
踊る地平線：10　長靴の春 (新字新仮名) ／ 谷譲次(著)
綱（つな）の家来（けらい）が門（もん）のすきまからのぞいてみますと、白髪（しらが）のおばあさんが、杖（つえ）をついて、笠（かさ）をもって、門（もん）の外（そと）に立（た）っていました。家来（けらい）が
羅生門 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
この屍の肉で露命を維（つな）いだ（Bellum Tartaricum｛Semedo; History of China｝p. 270）
支那人間に於ける食人肉の風習 (旧字旧仮名) ／ 桑原隲蔵(著)
アラビヤの旧伝に、インドの大王人を海島に遣わし、王の牝馬を継（つな）ぎ置かしむると、海より牡馬出てこれと交わり、終ってこれを殺さんとす。
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
というのはたちまち背後が非常に騒々しくなり、人が二三囘往ったり来たりするのだが、それでもよく持ちこたえてざわめきの中で思いを接（つな）いでいる。
幸福な家庭 (新字新仮名) ／ 魯迅(著)
学識爵位を以て下民の尊敬を基督教に索（つな）がんとするもの、会堂の壮大を以て信徒を増加せんとするものはみな基督の第二の誘惑に陥りしものにして
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
繁子のことにつれて、もう一人の婦人のことも連（つな）がって浮んで来た。丁度、繁子と同じ程の年配で、同じようにある学校で教えていた人だ。玉子というのがその人の名だ。
桜の実の熟する時 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
此方（こっち）の三階はずーッと長く続（つな）がって、新座敷が玄関の上の正面に出来て居ますが、普請は中々上等で、永井喜八郎の宅（うち）の湯殿も綺麗で機械にて水を吹出して居ます。
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
藪原長者の大館（おおやかた）は木曽川に臨んだ巨巌（きょがん）の上に砦（とりで）のように立っていた。裾（すそ）は石垣で畳み上げ、窓は銅（あかがね）の網を張り、狼（おおかみ）より猛々（たけだけ）しい犬の群は門々の柱に纜（つな）いであった。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
また河童が馬を困（くる）しむる由諸方で言う。支那でも蛟が馬を害した譚が多く、『埤雅（ひが）』にその俗称馬絆とあるは、馬を絆（つな）ぎ留めて行かしめぬてふ義であろう。
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
檣（ほばしら）や索綱（つな）の黒い影の上に遥か高く、南国の星座が美しく燃えていた。ふと、古代希臘（ギリシャ）の或る神秘家の言った「天体の妙（たえ）なる諧音」のことが頭に浮かんだ。賢いその古代人はこう説いたのである。
環礁：――ミクロネシヤ巡島記抄―― (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
老嫗はちょっと背後（うしろ）の方を振返って指をさした。そこには一疋の馬を縛（つな）いだ車が置いてあった。それは黒い装飾のない車であったが、普通ありふれたものではなかった。
賈后と小吏 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
勘次（かんじ）は又（また）蕎麥（そば）を打（う）つたことがあつた。彼（かれ）は黄蜀葵（ねり）の粉（こ）を繼（つな）ぎにして打（う）つた。彼（かれ）は又（また）おつぎへ注意（ちうい）をして能（よ）くは茹（う）でさせなかつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
米（こめ）や麥（むぎ）や味噌（みそ）がそれでどうにか工夫（くふう）が出來（でき）た。彼（かれ）は斯（か）うして命（いのち）を繼（つな）ぐ方法（はうはふ）が漸（やつ）と立（た）つた。二三日（にち）過（す）ぎて與吉（よきち）の火傷（やけど）は水疱（すゐはう）が破（やぶ）れて死（し）んだ皮膚（ひふ）の下（した）が少（すこ）し糜爛（びらん）し掛（か）けた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
その子衡父の屍を覓（もと）めて得ざりければ、鵠（はくちょう）の足を縻（つな）いで石崖頂に置き、白日昇天したと言い触らし、愚俗これを信じて子孫を天師と崇（あが）めた（『五雑俎』八）。
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
張衡が何のために鵠の足を崖頂に縻（つな）いだものか。
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
我（わ）が亡（な）き後（のち）は汝等二人決して分れをることをすべからず、譬（たと）へば一条（ひとすじ）の糸にては象を係（つな）ぐこと難けれど多くの糸を集めて縄（なわ）となさば大象をも係ぐを得べきがごとく
印度の古話 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
淡路津名（つな）郡由良町大字由良浦字成山
地名の研究 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
あの驚くべき伝奇的な絡（つな）がりを明らかにしておきたいと思う。
人魚謎お岩殺し (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
練絹（ねりぎぬ）の五色（ごしき）の絲（いと）を綆（つな）とす。
唐模様 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
そしてその紙帳というのは、祝詞（のりと）文の反古（ほご）を綴（つな）いだものに渋を塗ったのですが、偶然にも高代という二字が、頭と足先に当る両方の上隅に、同じよう跨っているのです。
白蟻 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
かれ稽首（のみ）の御幣物（ゐやじり）四を獻る。白き犬に布を縶（か）けて、鈴を著けて、おのが族（やから）、名は腰佩（こしはき）といふ人に、犬の繩（つな）を取らしめて獻上りき。かれその火著くることを止めたまひき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
鑠（や）ける光線（くわうせん）に續（つな）がれて
メランコリア (旧字旧仮名) ／ 三富朽葉(著)
アイスキュロスは、舞台上で同時に用い得る声の数が限られている事に依て、そこで止むなく、コオカサスに鎖（つな）ぐプロメトイスの沈黙を発明し得たのであります。
鬱屈禍 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)