“生（うまれ）” の例文
明治十一年四月までながらえて、八十二歳で歿した。寛政九年の生（うまれ）で、抽斎の生れた文化二年には僅（わずか）に九歳になっていたはずである。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
わが導者その傍（かたへ）にたちよりていづくの者なるやをこれに問へるに、答へて曰ひけるは、我はナヴァルラの王國の生（うまれ）なりき　四六—四八
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
荒縦なる仏国生（うまれ）の自由主義、我に於て甚だ有難からず、絶望より転化し来れる独露あたりの虚無思想、我に於て得るところありと云ふ可からず
一種の攘夷思想 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
我は小田原の生（うまれ）にて本間次三郎という者。幼少の折父母を失いければ、鎌倉なる赤城家に嫁ぎたる叔母の許（もと）にて養われぬ。
活人形 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
されば暖国（だんこく）の人のごとく初雪を観（み）て吟詠（ぎんえい）遊興（いうきよう）のたのしみは夢（ゆめ）にもしらず、今年（ことし）も又此雪中（ゆきのなか）に在（あ）る事かと雪を悲（かなしむ）は辺郷（へんきやう）の寒国（かんこく）に生（うまれ）たる不幸といふべし。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
聞然（さ）すれば我父は大坂（おほさか）生（うまれ）なれば鈴ヶ森にて獄門（ごくもん）に掛られたる事（こと）疑（うたが）ひなしと夫より六郷の渡場（わたしば）を越（こえ）故意（わざ）と途中（とちう）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
爾（なんじ）はことごとく罪孼（つみ）に生（うまれ）し者なるに反（かえ）って我らを教うるか、ついに彼を逐出（おいいだ）せり、彼らが逐い出ししことを聞き、イエス尋ねてこれに遇いいいけるは、爾神の子を信ずるか
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
およそ左道（さとう）に惑溺（わくでき）する者は、財を貪（むさぼ）り、色を好み、福を僥倖（ぎょうこう）に利し、分を職務に忘れ、外（そと）財を軽（かろん）じ、義を重（おもん）ずるの仁なく、内（うち）欲に克（か）ち、身を脩るの行なく、生（うまれ）て肉身の奴隷となり
教門論疑問 (新字新仮名) ／ 柏原孝章(著)
九五努（ゆめ）徒（あだ）なる言（こと）にな聞き給ひそ。故（もと）は都の生（うまれ）なるが、父にも母にもはやう離（わか）れまゐらせて、乳母（めのと）の許（もと）に成長（ひととな）りしを、此の国の九六受領（じゆりやう）の下司（したづかさ）県（あがた）の何某（なにがし）に迎へられて伴（ともな）ひ下（くだ）りしははやく三とせになりぬ。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
一年の終を示すその時刻は、又の一年の生（うまれ）を示すものである。
落葉 (旧字旧仮名) ／ レミ・ドゥ・グルモン(著)
声たてて小さく愛（めぐ）しき生（うまれ）の臍（ほぞ）をまさぐりぬ。
邪宗門 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
「明治三十一年生（うまれ）だね。四十だと。」
濹東綺譚 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
世（よ）に生（うまれ）つる甲斐（かひ）はありけれ
命の鍛錬 (旧字旧仮名) ／ 関寛(著)
そこで文一郎は津軽家に縁故のある浅草常福寺（じょうふくじ）にあずけられた。これは嘉永四年の事で、天保十二年生（うまれ）の文一郎は十一歳になっていた。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
生（うまれ）は東京で、氏素性は明かでない。父も母も誰も知らず、諸国漫遊の途次、一昨年の秋、この富山に来て、旅籠町の青柳（あおやぎ）という旅店に一泊した。
黒百合 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
彼はその子の身全からず、心さらにあしく、生（うまれ）正しからざるものをその眞（まこと）の牧者に代らしめたればなり。　一二四—一二六
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
御許（おゆる）し下（くだ）されなば有難しと餘儀（よぎ）なげに頼むに夫は宜（よき）思付（おもひつき）なり明日より左樣（さやう）いたし心任（こゝろまか）せに父の在所（ありか）を尋ぬべしとて翌日より餠を背負（せおはせ）て出せしに元より發明（はつめい）の生（うまれ）なれば屋敷方（やしきがた）へ到りても人氣（じんき）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
人生（うまれ）ながらにして義務を知るものならず、人生れながらに徳義を知るものならず、義務も徳義も双対的の者にして、社界を透視したる後、「己れ」を明見したるの後に始めて知り得可き者にして
厭世詩家と女性 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
雪を観（み）て楽（たのし）む人の繁花（はんくわ）の暖地（だんち）に生（うまれ）たる天幸を羨（うらやま）ざらんや。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
寛政十一年の生（うまれ）で、抽斎の生れた文化二年には七歳になっていた。歿したのは文久元年十二月十五日で、年を享（う）くること六十三であった。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
しかるに、梓は旧（もと）仙台の生（うまれ）で、土地の塗物師（ぬりものし）の子であったが、豊（ゆたか）なる家計の下（もと）に育ったものではなかった。
湯島詣 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
ば寶澤（はうたく）と改めける感應院は元より妻も子もなく獨身（どくしん）の事なる故に寶澤を實子（じつし）の如く慈（いつくし）みて育（そだて）けるが此寶澤は生（うまれ）ながらにして才智（さいち）人に勝（すぐ）れ發明（はつめい）の性質なれば讀經（どくきやう）は云（いふ）に及（およば）ず其他何くれと教（をしゆ）るに一を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「そうさ、生（うまれ）は東だが、身上（しんしょう）は北山さね。」と言う時、徳利の底を振って、垂々（たらたら）と猪口（ちょく）へしたむ。
歌行灯 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
怜悧（りこう）な生（うまれ）で聞分（きゝわけ）があるから、三ツづつあひかはらず鶏卵（たまご）を吸（す）はせられる汁（つゆ）も、今（いま）に療治（れうぢ）の時（とき）不残（のこらず）血（ち）になつて出（で）ることゝ推量（すゐりやう）して、べそを掻（か）いても、兄者（あにじや）が泣（な）くなといはしつたと、耐（こら）へて居（ゐ）た心（こゝろ）の内（うち）。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)