『一種の攘夷思想（いっしゅのじょういしそう）』

三千年を流るゝ長江漫※たり、其始めは神委にして、極めて自然なる悖生にゆだねたり、仲頃、唐宋の学芸を誘引し、印度の幽玄なる哲学的宗教に化育せられたりと雖、凡ての羣流、凡ての涓※を合せて、長江は依然として長江なり。満土を肥沃し、生霊を育成し、以 …

著者	北村透谷
ジャンル	哲学 > 東洋思想 > 日本思想
初出	「平和　三號」平和社（日本平和會）、1892（明治25）年6月15日
文字種別	新字旧仮名
読書目安時間	約7分（500文字/分）
朗読目安時間	約11分（300文字/分）

作品に特徴的な語句

生（うまれ） 関（かゝは） 役者（えきしや） 形（かたちづ） 遡（さから） 詳（つまびら） 我（わが） 協（あ） 況（いは） 崇（たか） 貴（たふと） 躊躇（ちうちよ） 太（いた） 消耗（せうかう） 雖（いへども） 痛痒（つうやう） 窄（せま） 苟（いやし） 佐（たす） 濶大（くわつだい） 普（あま） 所謂（いはゆる） 灑（そゝ） 狭（せば） 狭隘（けふあい） 豈（あ） 能（あた） 跼蹐（きよくせき） 凡（すべ） 力（つと） 厭（いと） 軽舸（けいか） 囈語（げいご） 徒為（いたづら） 外寇（ぐわいこう） 軽佻（けいてう） 対峙（たいぢ） 将（は） 修羅（しゆら） 脊膸（せきずゐ） 顧眄（こべん） 馳（は） 羣流（ぐんりう） 杳遠（えうゑん） 頻（しき） 蠖屈（くわくくつ） 見做（みな） 証（あかし） 趨勢（すうせい） 豈（あに） 崇（あが） 価直（かち） 倘（も） 倨負（きよふ） 勿（なか） 印度（インド） 厭忌（えんき） 咎（とが） 奈何（いかん） 奔（はし） 宜（よろ） 尠（すくな） 籠絡（ろうらく） 巷（ちまた） 悖如（ぼつじよ） 悖生（ぼつせい） 憂唫（いうぎん） 懼（おそ） 斥（しりぞ） 業（わざ） 横（よこた） 甕（かめ） 盈（み）