“正氣（しやうき）” の例文
新字：正気
憐（あはれ）み何時迄（いつまで）狂氣（きやうき）でも有まじ其内には正氣（しやうき）に成るべしとて連（つれ）歸り是も隱居所（いんきよじよ）へ入置遣（つか）はせしに追々（おひ／＼）正氣に相成（あひなり）ければ又々以前の如く産婦（さんぷ）の取揚（とりあげ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
ただ夜になると、まるで幽靈のやうに、庭や果樹園を正氣（しやうき）を失つたかのやうにお歩きになりました——私は正氣を失つてゐらしたんだと思ひます。
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
瀧口が顏は少しく青ざめて、思ひ定めし眼の色徒（たゞ）ならず。父は暫（しば）し語（ことば）なく俯（うつむ）ける我子の顏を凝視（みつ）め居しが、『時頼、そは正氣（しやうき）の言葉か』。『小子（それがし）が一生の願ひ、神（しん）以（もつ）て詐（いつわ）りならず』
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
其時（そのとき）居士（こじ）は、自分（じぶん）が坐禪（ざぜん）をしながら、何時（いつ）か氣（き）が付（つ）かずにうと／＼と眠（ねむ）つて仕舞（しま）つてゐて、はつと正氣（しやうき）に歸（かへ）る間際（まぎは）に、おや悟（さと）つたなと喜（よろこ）ぶことがあるが、さて愈（いよ／＼）眼（め）を開（あ）いて見（み）ると
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
既（すで）にそれは人（ひと）も知（し）つて居（ゐ）る事（こと）なり遺書（ゐしよ）によつて明（あきら）かではないか、考（かんが）へ直（なほ）して正氣（しやうき）になつて、其後（そのご）の事（こと）はお前（まへ）の心（こゝろ）に任（まか）せるから思（おも）ふまゝの世（よ）を經（へ）るが宜（よ）い、御兩親（ごりやうしん）のある事（こと）を忘（わす）れないで
うつせみ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
何度（なんど）も／＼も名前（なまへ）を呼（よ）ばれて、漸（やうや）くその生徒（せいと）は正氣（しやうき）に復（かへ）つた事（こと）がありました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
六號室（がうしつ）の第（だい）五番目（ばんめ）は、元來（もと）郵便局（いうびんきよく）とやらに勤（つと）めた男（をとこ）で、氣（き）の善（い）いやうな、少（すこ）し狡猾（ずる）いやうな、脊（せ）の低（ひく）い、瘠（や）せたブロンヂンの、利發（りかう）らしい瞭然（はつきり）とした愉快（ゆくわい）な眼付（めつき）、些（ちよつ）と見（み）ると恰（まる）で正氣（しやうき）のやうである。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
氣の毒に思ひ何時（いつ）まで狂氣（きちがひ）でも有まじ其内には正氣（しやうき）に成べしとて己（おの）が明家（あきや）に住（すまは）せ此處にあること半年程（はんねんほど）にて漸やく正氣（しやうき）に成しかば以前の如く産婦（さんぷ）の世話（せわ）を業（わざ）として寡婦暮（やもめぐら）しに世を渡りける。
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
いつぞは正氣（しやうき）に復（かへ）りて夢（ゆめ）のさめたる如（ごと）く、父樣（とゝさま）母樣（かゝさま）といふ折（をり）のありもやすると覺束（おぼつか）なくも一日（ひとひ）二日（ふたひ）と待（ま）たれぬ、空蝉（うつせみ）はからを見（み）つゝもなぐさめつ、あはれ門（かど）なる柳（やなぎ）に秋風（あきかぜ）のおと聞（き）こえずもがな。
うつせみ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
何故なら、あの女が暴（あば）れ出すと私の祕密をどうしても洩らすのですから、その上、あの女は幾日か——時には何週間も——正氣（しやうき）に返るときがあつて、その時には立てつゞけに私を罵るのですから。
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
蝶（てふ）も何（なに）も居（ゐ）ない、兄（あに）は此處（こゝ）だから、殺（ころ）しはせぬから安心（あんしん）して、な、宜（よ）いか、見（み）えるか、兄（あに）だよ、正雄（まさを）だよ、氣（き）を取直（とりなほ）して正氣（しやうき）になつて、お父（とつ）さんやお母（つか）さんを安心（あんしん）させて呉（く）れ、こら少（すこ）し聞分（きゝわ）けて呉（く）れ
うつせみ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
覺え無とは何故ぞ受取證書が白紙に成て居るのも不審（ふしん）の一ツと云ば長庵は大いに笑ひ戲氣（たはけ）と云も程こそあれ覺（おぼ）え違（ちが）ひも事による證據の書附有などと其の白紙（しらかみ）が何に成（なる）然（さう）して見ればお若いが正氣（しやうき）では御座るまい診察（しんさつ）して藥を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)