“万（よろず）”の例文

入要の物に替えければ万（よろず）の物豊かに極めたる富人として一生観音に仕えたが己れ一代の後はその金餅失せて子に伝わらなんだという。

十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／南方熊楠(著)

姜維（きょうい）は、謹んで命をうけ、童子二名に、万（よろず）の供え物や祭具を運ばせ、孔明は沐浴（もくよく）して後、内に入って、清掃を取り、壇（だん）をしつらえた。

三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

叔父は人間社会の事に大抵通じているせいか、万（よろず）に高（たか）を括（くく）る癖に、こういう自然界の現象に襲（おそ）われるとじき驚ろく性質（たち）なのである。

彼岸過迄 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

きらびやかな店もできて万（よろず）、何となく今の世のさまにともなっているが、士族屋敷の方はその反対で、いたるところ

河霧 (新字新仮名) ／国木田独歩(著)

されどこの人は一景色（ひとけしき）ことなり、万（よろず）に学問のにほひある、洒落（しゃらく）のけはひなき人なれども青年の学生なればいとよしかし

樋口一葉 (新字新仮名) ／長谷川時雨(著)

従ってその反対なもの即ちすべての陰気、骨だらけの女や万（よろず）河魚類、すし、吸物（すいもの）、さしみ、あらい、摺（す）れ枯（から）した心、日本服など頗る閉口するのである。

楢重雑筆 (新字新仮名) ／小出楢重(著)

心は、『このくじに逢う人は運甚だ悪し』と来た、『待人来らず、望み遂げ難し、売買（うりかい）利なし、元服嫁とり聟とり旅立ち万（よろず）悪し、女色の惑い深く慎むべし』

銭形平次捕物控：073 黒い巾着 (新字新仮名) ／野村胡堂(著)

妾の坂崎氏を訪うや、女史と相見て旧知の感あり、遂（つい）に姉妹の約をなし生涯相助けんことを誓いつつ、万（よろず）秘密を厭（いと）い善悪ともに互いに相語らうを常とせり。

妾の半生涯 (新字新仮名) ／福田英子(著)

「それはじめに道（ことば）あり、万（よろず）の物これによりて創（つく）らる」とヨハネ伝の首（はじめ）に録されたるごとく、世界を支える善、悪の法則を犯せば必ず罰がなくてはなるまい。

愛と認識との出発 (新字新仮名) ／倉田百三(著)

それから多くの人が貰いに来るようになって、万（よろず）の病は皆この水を汲んで洗えば必ずよくなるといいました。

日本の伝説 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

我が朝の貫之（つらゆき）もその古今集の序に於て「やまと歌は人の心を種（たね）として万（よろず）の言（こと）の葉（は）とぞなれりける」と説き

婦人問題解決の急務 (新字新仮名) ／大隈重信(著)

万（よろず）屋と、二軒の茶店が、角店として、旅人を送り迎えしていた（右角が、鍵屋であったという説もある。今そこには、新らしい数馬茶店というのが出来ている）

寛永武道鑑 (新字新仮名) ／直木三十五(著)

万（よろず）御注進の髪結が煙草を呑散した揚句、それとなく匂わせて笑って帰りました時には、今まで気を許していらしった奥様も考えて、薄気味悪く思うようになりました。

旧主人 (新字新仮名) ／島崎藤村(著)

下関（しものせき）で鮮度の高い奴（やつ）を腸抜（わたぬ）きにして、飛行便で送ってくるから、これなら万（よろず）まちがいないはずだ。

河豚は毒魚か (新字新仮名) ／北大路魯山人(著)

「ここに万（よろず）の神の声（おとない）は、狭蠅（さばえ）なす皆涌（わ）き」は火山鳴動の物すごい心持ちの形容にふさわしい。

神話と地球物理学 (新字新仮名) ／寺田寅彦(著)

その罪穢、その腐敗は、まさに言語に絶し、万（よろず）の災厄（わざわい）は、すべてここに萌（きざ）すのである。地上の人類が、もう少し這間の事情に通ぜぬ限り、文化の発達は到底遅々たるを免れない。

霊訓 (新字新仮名) ／ウィリアム・ステイントン・モーゼス(著)

太初（はじめ）に言（ことば）あり。言は神と偕（とも）にあり。言は神なりき。この言は太初に神とともに在り。万（よろず）の物これに由（よ）りて成り、成りたる物に一つとして之（これ）によらで成りたるはなし。之に生命（いのち）あり。

もの思う葦：――当りまえのことを当りまえに語る。 (新字新仮名) ／太宰治(著)

その功によりて月宮殿（げっきゅうでん）より、霊杵（れいきょ）と霊臼（れいきゅう）とを賜はり、そをもて万（よろず）の薬を搗（つ）きて、今は豊（ゆたか）に世を送れるが。この翁が許（もと）にゆかば、大概（おおかた）の獣類（けもの）の疾病（やまい）は、癒えずといふことなしとかや。

こがね丸 (新字旧仮名) ／巌谷小波(著)

これに対してイエス様は答えて言われた、「実にエリヤはまず来たりて、万（よろず）のことを復興する（「改む」とあるは回復するという字。壊れたものをもとどおりに直すことであります）

イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／矢内原忠雄(著)

一　下部（しもべ）あまた召使（めしつかう）とも万（よろず）の事自から辛労を忍て勤ること女の作法也。舅姑の為に衣を縫ひ食を調へ、夫に仕て衣を畳み席（しきもの）を掃き、子を育て汚（けがれ）を洗ひ、常に家の内に居て猥（みだり）に外へ出（いづ）べからず。

女大学評論 (新字新仮名) ／福沢諭吉(著)

浪子が死せしと聞きしその時は、未亡人もさすがによき心地（ここち）はせざりしが、そのたまたま贈りし生花の一も二もなく突き返されしにて、万（よろず）の感情はさらりと消えて、ただ苦味（にがみ）のみ残りしなり。

小説　不如帰　 (新字新仮名) ／徳冨蘆花(著)

福岡へ移ってから間もなく、御米はまた酸（す）いものを嗜（たし）む人となった。一度流産すると癖になると聞いたので、御米は万（よろず）に注意して、つつましやかに振舞っていた。

門 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

万（よろず）直しという名の料理屋でめしでも食べたら多少は持ち直しはしないかと思ってみることもある。

大切な雰囲気：03 大切な雰囲気 (新字新仮名) ／小出楢重(著)

物のことわりあるべきすべ、万（よろず）の教（おしえ）ごとをしも、何の道くれの道といふことは、異国（あだしくに）の沙汰（さた）なり。

夜明け前：02 第一部下 (新字新仮名) ／島崎藤村(著)

胸間常の人より長く、腰しまりて肉置（ししおき）たくましからず、尻はゆたかに、物ごし衣装つきよく、姿の位そなはり、心立（こころだて）おとなしく、女に定まりし芸すぐれて万（よろず）に賤（いや）しからず

明治美人伝 (新字新仮名) ／長谷川時雨(著)

万（よろず）の道にさし出で、人も許さぬ公儀才覚立てして差してもなき事をも事あり顔にもてなし

十二支考：10　猪に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／南方熊楠(著)

また食事の折々は暖かき料理をこしらえては妾に侑（すす）める抔（など）、万（よろず）に親切なりけるが、約二週間を経て中の島監獄へ送られし後（のち）も国事犯者を以て遇せられ、その待遇長崎の厳酷（げんこく）なりし比に非ず。

妾の半生涯 (新字新仮名) ／福田英子(著)

嫜の方の朝夕（ちょうせき）の見舞を闕（かく）べからず。嫜の方の勤（つとむ）べき業（わざ）を怠（おこたる）べからず。若し嫜の命（おおせ）あらば慎（つつしみ）行（おこな）ひて背（そむく）べからず。万（よろず）のこと舅姑に問ふて其教に任（まかす）べし。嫜若し我を憎（にくみ）誹（そし）りたまふとも怒（いかり）恨（うらむ）ること勿れ。

女大学評論 (新字新仮名) ／福沢諭吉(著)

得、身も無事に還ってきたが、これはまったく奇蹟か天佑というほかはない。獲るところは少なく、危険は実に甚だしかった。この後、予に短所があれば、舌に衣（きぬ）を着せず、万（よろず）、諫めてもらいたい

三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

吉野山　（大和（やまと））　万（よろず）の文反古（ふみほうぐ）、歿後三年刊行

新釈諸国噺 (新字新仮名) ／太宰治(著)

あたかも仏教に梵教の諸天を入れたごとく、キリスト教に欧州在来の諸神を尊者化して入れたので、ついに年中尊者の忌日を絶やさず、万（よろず）の事物に守護の尊者を欠くなきに至った。

十二支考：10　猪に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／南方熊楠(著)

襖（ふすま）も張（は）り易（か）えてあった。壁も新（あらた）に塗ったばかりであった。万（よろず）居心よく整っていた。

思い出す事など (新字新仮名) ／夏目漱石(著)