“まゝ”のいろいろな漢字の書き方と例文

語句	割合
儘	56.3%
繼	14.8%
飯	5.5%
間々	4.7%
間	3.9%
継	3.1%
往々	2.3%
隨意	2.3%
自由	2.3%
真間	1.6%
眞間	1.6%
随意	0.8%
侭	0.8%

儘

未（ま）だ東京で三年前に買つた儘（まゝ）のを被（かぶ）つて居る僕の帽も此（この）連中（れんぢゆう）の垢（あか）染（じ）みた鳥打帽や亀（ひゞ）裂（わ）れた山高帽（やまだかばう）に比べれば謙遜する必要は無かつた。

巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)

繼

十年（ねん）ばかり前（まへ）にうせたる先妻（せんさい）の腹（はら）にぬひと呼（よ）ばれて、今（いま）の奧樣（おくさま）には繼（まゝ）なる娘（こ）あり、桂次（けいじ）がはじめて見（み）し時（とき）は十四か三か、唐人髷（とうじんまげ）に赤（あか）き切（き）れかけて

ゆく雲 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)

飯

さう思ふと、この小さな故郷の村の出来事がいかにも他愛なく、飯（まゝ）ごとじみてみえる。

泉 (新字旧仮名) ／ 岸田国士(著)

間々

段々（だん／＼）村（むら）が遠退（とほの）いて、お天守（てんしゆ）が寂（さび）しく成（な）ると、可怪（あやし）可恐（おそろし）い事（こと）が間々（まゝ）有（あ）るで、あの船（ふね）も魔（ま）ものが漕（こ）いで焼（や）くと、今（いま）お前様（めえさま）が疑（うたが）はつせえた通（とほ）り……

神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)

間

皇国本は程本と一致して、間（まゝ）これに優つてゐる。呉本は鮑の所謂（いはゆる）館本である。蘭軒は三本を比較して、皇国本第一、呉本第二、鮑本第三と品定した。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)

継

「別にやつてもゐないが、ざつとこんなもんだ。無資本の工場といふ格さ。現代の継（まゝ）つ子（こ）とは如何なるものか、まあ、参考に見てくれ。君は、今日は、午前だけかい？」

双面神 (新字旧仮名) ／ 岸田国士(著)

往々

着たるは一郷（がう）に往々（まゝ）ある事加之（そのうへ）女が死骸も他人にて白妙（しろたへ）に相違なし然らば惣内里では有まじサア有體（ありてい）に白状致せ左右（とかく）強情を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

隨意

渠等（かれら）の無頼（ぶらい）なる幾度（いくたび）も此（この）擧動（きよどう）を繰返（くりかへ）すに憚（はゞか）る者（もの）ならねど、衆（ひと）は其（その）乞（こ）ふが隨意（まゝ）に若干（じやくかん）の物品（もの）を投（とう）じて、其（その）惡戲（あくぎ）を演（えん）ぜざらむことを謝（しや）するを以（も）て、蛇食（へびくひ）の藝（げい）は暫時（ざんじ）休憩（きうけい）を呟（つぶや）きぬ。

蛇くひ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)

自由

何うにかして巻いて仕舞おうといろ／＼に遣って見まするが、何うも自由（まゝ）にならぬうちに、新橋発の汽車は品川へ着き、ぞろ／＼と下車するもの乗車するものでごた／＼している。

根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)

真間

丈「私（わたくし）の在所（ぜえしょ）は葛飾の真間（まゝ）の根本（ねもと）ゆえ、明家（あきや）が有りましょうから往（い）かッしゃいまし」

粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)

眞間

眞間（まゝ）の岡、木立の繁り深き、縣主日置殿の館から、今しも第一番の太鼓が、白露の空をどよもして鳴り渡つた。大森林の木魂を驚した響きはやがて入江の波上に鳴り渡り、曉天數里の郡内に傳はつた。

古代之少女 (旧字旧仮名) ／ 伊藤左千夫(著)

随意

白魚（しらうを）の目（め）のやうな黒（くろ）い点々（ぽち／＼）が一（ひと）つ見（み）えた……口（くち）からは不躾（ぶしつけ）ながら、見（み）らるゝ通（とほ）り縛（いまし）めの後手（うしろで）なれば、指（ゆび）さへ随意（まゝ）には動（うご）かされず……あゝ、苦（くる）しい。

神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)

随意（まゝ）にさつしやりませ。すつとこ被（かぶ）りをした天狗様（てんぐさま）があつて成（な）ろかい。気（き）を静（しづ）めさつしやるが可（い）い。

神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)

侭

奧（おく）さんはうつむいた侭（まゝ）いつた。

夢 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)