“せめ”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:セメ
語句割合
責59.4%
鬩18.8%
切5.8%
攻2.2%
狭2.2%
苛責2.2%
競1.4%
誚1.4%
迫0.7%
迫害0.7%
䦧0.7%
狹0.7%
自責0.7%
譴0.7%
責任0.7%
非難0.7%
鬪0.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
あゝ汝聖なる流れのかなたに立つ者よ、いへ、この事眞(まこと)なりや否や、いへ、かくきびしきわが責(せめ)に汝の懺悔のともなはでやは 一—三
神曲:02 浄火 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
されば他国(かのくに)の聖(ひじり)の教も、ここの国土(くにつち)にふさはしからぬことすくなからず。且(かつ)八三詩(し)にもいはざるや。八四兄弟牆(うち)に鬩(せめ)ぐとも外(よそ)の侮(あなどり)を禦(ふせ)げよと。
馴々(なれなれ)しく詞(ことば)をかける位(ぐらい)を切(せめ)てもの心遣(こころや)りに、二月(ふたつき)三月(みつき)を過(すご)す中(うち)に、飛騨の涼しい秋は早くも別れを告げて、寒い冬の山風が吹いて来た。
飛騨の怪談 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
饑渇(きかつ)の攻(せめ)や、貪婪(たんらん)の羽蟲(はむし)の群(むれ)もなにかあらむ
海潮音 (旧字旧仮名) / 上田敏(著)
なにも蟹(かに)もあったもんじゃねえ。蟹(かに)なら横(よこ)にはうのが近道(ちかみち)だろうに、人間(にんげん)はそうはいかねえ。広(ひろ)いようでも世間(せけん)は狭(せめ)えものだ。どうか真(ま)ッ直(すぐ)向(む)いて歩(ある)いておくんなせえ
おせん (新字新仮名) / 邦枝完二(著)
浮川竹や地獄の苛責(せめ)にも勝る毎夜毎夜の憂き苦労……世の中に、これほど親孝行の娘御が又と二人あろうかと思い込みました私が、何も言わずに貴方様の親御様へ、上々吉の花嫁御と
冬次郎様と競(せめ)ぎ合い、幾変転幾安危、その間死者あり生者あり、失脚せし人、乗り出す人あり、浮世の性(さが)をきわめましたが、ふたたびそなたを駕籠にのせ、冬次郎様お屋敷へ差し立てまして
血煙天明陣 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
多少こんな意味の誚(せめ)を受けずにはいられぬはずではあるまいか。
訳本ファウストについて (新字新仮名) / 森鴎外(著)
小西屋へ一度掛合吾儕(わしら)の身體(からだ)の明りの立やうに何卒(どうぞ)なされて下されませと理(ことわ)り迫(せめ)たるお光の述懷(じゆつくわい)無實(むじつ)に陷(おちい)り樂みし赤繩(せきじよう)茲(こゝ)に絶しと知ぬは憐れといふも魯(おろか)なりけり
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
迫(せめ)て自然(しぜん)と知せる天下の大法(たいはふ)早(はや)亡(な)き身とまで覺悟(かくご)せしおみつ親子は不測(ふしぎ)に助り然のみならず戀(こひ)しと言郎(をとこ)の許(もと)へ縁(えん)づくやう再度(ふたゝび)結(むす)ぶ赤繩(せきじよう)に有難泪(ありがたなみだ)は白洲(しらす)なる砂(すな)を濕(しめ)らす其喜(よろこ)びお勝は初(はじめ)て庄兵衞の惡(わる)きを
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
単(ただ)に普通一般の義のために責めらるるに止まらず、更に進んで天国と其義のために責めらる、即ちキリストの福音のために此世と教会とに迫害(せめ)らる、栄光此上なしである
「我がために人汝等を詬誶(ののし)り又迫害(せめ)偽わりて様々の悪言(あしきこと)を言わん其時汝等は福なり、喜べ、躍り喜べ、天に於て汝等の報賞(むくい)多ければ也、そは汝等より前(さき)の予言者をも斯く迫害(せめ)たれば也」
山や溪(たに)が䦧(せめ)ぎ合い心を休める余裕や安らかな望みのない私の村の風景がいつか私の身についてしまっていることを私は知った。
冬の蠅 (新字新仮名) / 梶井基次郎(著)
本當(ほんたう)に枕元(まくらもと)なのせえ、みんなして凝(こゞ)つて狹(せめ)えつたつて窮屈(きうくつ)だつてやつと居(ゐ)る丈(だけ)なんだから、天井(てんじやう)へは頭(あたま)打(ぶ)つゝかり相(さう)で生命(いのち)でも何(なん)でも蹙(ちゞ)めらつる樣(やう)なおもひでさ
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
勢いを得た焔(ほのお)とともに、自責(せめ)と羞恥(はじらい)が紅潮(べに)となってかれの頬をいろどる。
つづれ烏羽玉 (新字新仮名) / 林不忘(著)
我子の乱行(らんぎょう)のために譴(せめ)を受けた抽斎が、その乱行を助長した良三の身の上を引き受けて、家におらせたのは、余りに寛大に過ぎるようであるが、これは才を愛する情が深いからの事であったらしい。
渋江抽斎 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
蔵の中に隠れ住むことにさえ責任(せめ)を感じ、家の名誉と、愛する妻の幸福のために、今度こそ本当に、帰らぬ旅へ出て行こうと決心し、愛し愛し愛し抜いている妻の、俤を備えている代首
鸚鵡蔵代首伝説 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
眉をぴり/\引吊り唇を顫はして「こんな辛いこつたらない、いつそ死んでしまふ!」とか「そんなにお非難(せめ)になるんなら、たつた今わたしあなたから去つて行きます!」
崖の下 (旧字旧仮名) / 嘉村礒多(著)
祖孫相鬪(せめ)ぐ樣な、家庭の悲劇の主なる原因となると注意して居る。