“くるしみ”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
苦痛30.5%
苦23.2%
苦悩19.5%
困苦2.4%
悃苦2.4%
苦悶2.4%
苦惱2.4%
苦慮2.4%
苦楚2.4%
苦難2.4%
劬労1.2%
困難1.2%
病苦1.2%
痛苦1.2%
窘1.2%
苛責1.2%
苦厄1.2%
迫害1.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
父も家庭に対する苦（くるし）み、妻子に対する苦（くるし）み、社会に対する苦（くる）しみ——所謂（いはゆる）中年の苦痛（くるしみ）を抱（いだ）いて、其（その）時此（こ）の狭い汚い町を通（とほ）つたに相違（さうゐ）ない。
父の墓 (新字旧仮名) ／ 田山花袋(著)
遂（つひ）に彼はこの苦（くるしみ）を両親に訴へしにやあらん、一日（あるひ）母と娘とは遽（にはか）に身支度して、忙々（いそがはし）く車に乗りて出でぬ。彼等は小（ちひさ）からぬ一個（ひとつ）の旅鞄（たびかばん）を携へたり。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
突然こなたに向きて、しからば問いまいらせん、愛の盗人もし何の苦悩（くるしみ）をも自ら覚えで浮世を歌い暮らさばいかに、これも何かの報酬あるべきか。
おとずれ (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
娘を労（いたわ）る心とてはなく、かへつてその身の衣服まで売却（うり）なして今は親子三人が着のみ着のままなる困苦（くるしみ）をば、ひとへに夫の意気地なきに帰して、夫を罵り、お袖にあたり
小むすめ (新字旧仮名) ／ 清水紫琴(著)
此兄弟丹後にさまよひ三庄太夫が為に悃苦（くるしみ）たるゆゑに丹後の人をいみきらひ、丹後の人此国に入ればかならず大風雨有て日をわたる事むかしよりの事なり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
一こゑ深き苦悶（くるしみ）のおとをみそらに殘しおき
藤村詩抄：島崎藤村自選 (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
生きものの負はでかなはぬ苦惱（くるしみ）の象徴かもよ駱駝の瘤は
河馬 (旧字旧仮名) ／ 中島敦(著)
世に栄え富める人〻は初霜月の更衣（うつりかへ）も何の苦慮（くるしみ）なく、紬に糸織に自己（おの）が好き／″＼の衣（きぬ）着て寒さに向ふ貧者の心配も知らず、やれ炉開きぢや、やれ口切ぢや
五重塔 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
ウカウカと文三が掴（つか）ませられるままに掴んで、あえだり揉（もん）だり円めたり、また引延ばしたりして骨を折て事実（もの）にしてしまい、今目前にその事が出来（しゅったい）したように足掻（あが）きつ踠（もが）きつ四苦八苦の苦楚（くるしみ）を甞（な）め
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
信仰の先導者なるイエスは其の前に置かれたる喜楽（よろこび）に因りてその恥をも厭わず十字架の苦難（くるしみ）を忍び給うた（同十二章二節）、信者は希望（のぞみ）なくして苦しむのではない
聖書の読方：来世を背景として読むべし (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
人の霊魂の産（うみ）の劬労（くるしみ）は実にこれである。かかる道程を経て進歩するのである。さればヨブ記の実験記たるはますます明かである。
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
この困難（くるしみ）から救わるる道は、私が死ぬよりほかに、どうしても無いので御座いましょうか。
瓶詰地獄 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
体内（みうち）の病苦（くるしみ）と、唆る様な素朴な烈しい恋の歌と、そして、何がなき頼りなさに心が乱れて、その沈んで行く気持を強い太鼓の響に掻乱される様に感じながら、踊りには左程の興もなく
鳥影 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
彼は先に遭（あ）ひし事の胸に鏤（ゑ）られたらんやうに忘るる能（あた）はざるさへあるに、なかなか朽ちも果てざりし恋の更に萠出（もえい）でて、募りに募らんとする心の乱（みだれ）は、堪（た）ふるに難（かた）き痛苦（くるしみ）を齎（もたら）して、一歩は一歩より
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
其（そ）の間（あひだ）の婦人（ふじん）の心痛（しんつう）と恐怖（きようふ）はそも、身（み）をしぼる汗（あせ）は血（ち）と成（な）つて、紅（くれなゐ）の雫（しづく）が垂々（たら／＼）と落（お）ちたと云（い）ふ。窘（くるしみ）も又（また）極（きはま）つて、殆（ほとん）ど狂亂（きやうらん）して悲鳴（ひめい）を上（あ）げた。
みつ柏 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
こんな苛責（くるしみ）に会いながら、病気一つせずに、日に増（ま）し丸々と肥って、康強（すこやか）に、美しく長（そだ）って行くのです、この島の清らかな風と、水と、豊穣（ゆたか）な食物（かて）と、美しい、楽しい
瓶詰地獄 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
さて、観自在菩薩が、般若の宗教を体験せられたその結果は、どうであったかといいますと、「五蘊（うん）はみな空なりと照見（しょうけん）せられて、ついに一切（すべて）の苦厄（くるしみ）を度せられた」
般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)
私は、これだけの虐遇（なやみ）と迫害（くるしみ）に会いながら、なおも神様の禁責（いましめ）を恐れている私たちのまごころを、この瓶に封じこめて、海に投げ込もうと思っているのです。
瓶詰地獄 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)