“長（をさ）”の例文｜ふりがな文庫

彼我に、邪宗の長（をさ）等その各流の宗徒とともにこゝにあるなり、またこれらの墓の中には汝の思ふよりも多くの荷あり　一二七—一二九

盡しけるに母も父が七回忌（くわいき）に當（あた）る年（とし）病死なしければ傳吉の愁傷（しうしよう）大方ならず且（かつ）親類（しんるゐ）は只當村（たうむら）の長（をさ）上臺憑司（かみだいひようじ）而已（のみ）なれ共是は傳吉の不如意を忌（きら）ひ出入を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

祭司の長（をさ）だつたカヤパにも後代の憎しみは集つてゐる。彼はクリストを憎んでゐたであらう。が、必しもこの憎しみは彼一人にあつた訣（わけ）ではない。

続西方の人 (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

ダニエル書の中に、ダニエルが示現（まぼろし）を見たところに「長（をさ）たる君の一なるミカエル来たりて我を助けたれば、我勝ち留りてペルシヤの王たちの傍にをる。」

ミケル祭の聖者 (新字旧仮名) ／片山広子(著)

彼もその仲間の内の最も賤（いや）しい一人に屬してゐる、あの地上教會の長（をさ）が『起（た）ちて、我に從ひ來れ！』といふ言葉を下し給ふその日のみを切望するのです。

ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／シャーロット・ブロンテ(著)

聖経はエルサレムの神殿を以て神の座（おは）すところとせり、其神殿に聖所あり、至聖所あり、至聖所には祭司の長（をさ）の外（ほか）之に入ることを得るもの甚だ稀なりと伝ふ。

各人心宮内の秘宮 (新字旧仮名) ／北村透谷(著)

起きよ、我儕（われら）往くべし。我を売（わた）すもの近づきたり、此如（かく）いへるとき十二の一人（ひとり）たるユダ剣（つるぎ）と棒とを持ちたる多くの人人と偕（とも）に祭司の長（をさ）と民の長老（としより）の所（もと）より来る。

接吻 (新字旧仮名) ／斎藤茂吉(著)

臣（おみ）、連（むらじ）、国造（くにのみやつこ）、県主（あがたぬし）など、勢力のある氏の長（をさ）が、土地人民を私有してゐたので、天皇は、氏の長を率ゐて居られるだけで、直接の御領地以外は、人民全体から、税なども

二千六百年史抄 (新字旧仮名) ／菊池寛(著)

われは高く朗なる聲して歌ひしに、人々聞きて善き聲なりといひき。或る時英吉利（イギリス）人の一家族、我歌を聞きて立ちとまり、歌ひ畢（をは）るを待ちて、長（をさ）らしき人われに銀貨一つ與へき。

即興詩人 (旧字旧仮名) ／ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)

玉蟲染（たまむしぞめ）の天鵞絨（びろうど）のやうな薔薇（ばら）の花、紅（あか）と黄（き）の品格があつて、人の長（をさ）たる雅致（がち）がある玉蟲染（たまむしぞめ）の天鵞絨（びろうど）のやうな薔薇（ばら）の花、成上（なりあがり）の姫たちが着る胴着（どうぎ）、似而非（えせ）道徳家もはおりさうな衣服（きもの）、僞善（ぎぜん）の花よ

牧羊神 (旧字旧仮名) ／上田敏(著)

余（よ）先年其古跡を尋（たづね）んとて下（しも）越後にあそびし時、新道（しんだう）村の長（をさ）飯塚知義（いひつかともよし）の話（はなし）に、一年（ひとゝせ）夏の頃雩（あまこひ）の為（ため）に村の者どもを从（したが）へ米山（よねやま）へのぼりしに、薬師（やくし）へ参詣の人山こもりするために御鉢（おはち）といふ所に小屋二ツあり

北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

さらにはげしく舌打ちて、　長（をさ）ぞまなこをそらしぬと

文語詩稿　一百篇 (新字旧仮名) ／宮沢賢治(著)

町の長（をさ）その老（おい）ゆゑに山峡の小峡（をがひ）の関に空翔けくだる

夢殿 (新字旧仮名) ／北原白秋(著)

われは檳榔（びらう）の影ひたる南の海の船の長（をさ）

泣菫詩抄 (旧字旧仮名) ／薄田泣菫(著)

麦秋や鼬（いたち）啼（な）くなる長（をさ）がもと

俳人蕪村 (新字新仮名) ／正岡子規(著)

ドラギニヤッツォもまたその脛を打たんとしければ、彼等の長（をさ）はまなざしするどくあまねくあたりをみまはしぬ　七三—七五

神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

ユダ橄欖（かんらん）の林を歩める時、悪魔彼に云ひけるは、「イエスを祭司の長（をさ）たちに売（わた）せ。然（さ）すれば三十枚の銀子（ぎんす）を得べし。」

LOS CAPRICHOS (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

余（よ）先年其古跡を尋（たづね）んとて下（しも）越後にあそびし時、新道（しんだう）村の長（をさ）飯塚知義（いひつかともよし）の話（はなし）に、一年（ひとゝせ）夏の頃雩（あまこひ）の為（ため）に村の者どもを从（したが）へ米山（よねやま）へのぼりしに、薬師（やくし）へ参詣の人山こもりするために御鉢（おはち）といふ所に小屋二ツあり

北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

時しもあれやさんとして、　身を顫はする学の長（をさ）

文語詩稿　一百篇 (新字旧仮名) ／宮沢賢治(著)

たゞ撃つばかりに目をまろばしゐたるファールファレルロにむかひ、大いなる長（をさ）曰ひけるは、惡しき鳥よ退（すさ）れ　九四—九六

神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

高志（こし）の大蛇（をろち）を退治した素戔嗚（すさのを）は、櫛名田姫（くしなだひめ）を娶（めと）ると同時に、足名椎（あしなつち）が治めてゐた部落の長（をさ）となる事になつた。

老いたる素戔嗚尊 (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

しかして萬（よろづ）の被造物（つくられしもの）の長（をさ）なりしかの第一の不遜者（ふそんじや）が光を待たざるによりて熟（う）まざる先に墜（おと）し事よくこれを證（あかし）す　四六—四八

神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

ユダは誰よりも彼自身を憎んだ。十字架に懸つたクリストも勿論彼を苦しませたであらう。しかし彼を利用した祭司の長（をさ）たちの冷笑もやはり彼を憤（いきどほ）らせたであらう。

西方の人 (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

大いなる長（をさ）の前にてわがいひあらはすを許す恩惠（めぐみ）、願はくは我をしてよくわが思ひを述ぶるをえしめよ。　五八—六〇

神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

「イエスを祭司の長（をさ）たちに売（わた）せ。然（さ）らずば爾（なんぢ）もイエスと共に、必（かならず）十字架に釘（つ）けらるべし。」

LOS CAPRICHOS (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

しかして問質（とひたゞ）しつゝかく枝より枝に我をみちびき、はや我とともに梢に近づきゐたる長（をさ）　一一五—一一七

神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

逾越（すぎこし）と云へる「種（たね）入れぬ麺包（パン）の祭（まつり）」近づけり。祭司（さいし）の長（をさ）学者たち、如何（いか）にしてかイエスを殺さんと窺（うかが）ふ。但（ただ）民を畏（おそ）れたり。偖（さて）悪魔十二の中（うち）のイスカリオテと称（とな）ふるユダに憑（つ）きぬ。

LOS CAPRICHOS (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

雅歌五・一〇—一一に曰、わが愛する者は白く且つ紅にして萬人の長（をさ）なりその頭は精金のごとし

神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

が、クリストは明らかに誰にでも売られる危機に立つてゐた。祭司の長（をさ）たちはユダの外にも何人かのユダを数へてゐた筈（はず）である。唯ユダはこの道具になるいろいろの条件を具へてゐた。

西方の人 (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)