“若衆（わかいしゅ）” の例文
お代り、お代り、あちらの方でもお代りとおっしゃる、こちらの方でも……おいきた、若衆（わかいしゅ）、こっちへ出しな。さあ、お待遠さま——
大菩薩峠：33 不破の関の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
後にて店の若衆（わかいしゅ）にきけば腹ちがひの妹とやら言はれて何ともつかず此方（こちら）が気まりわるくなり、更に近処の烟草屋で内々にきいて見れば
桑中喜語 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
帳場と店とは小僧対手に上さんが取り仕切って、買出しや得意廻りは親父の方から一人若衆（わかいしゅ）をよこして、それに一切任せてある。
深川女房 (新字新仮名) ／ 小栗風葉(著)
若衆（わかいしゅ）に取寄（とりよ）せさせた、調度を控へて、島の柳に纜（もや）つた頃は、然（そ）うでもない、汀（みぎわ）の人立（ひとだち）を遮（さえぎ）るためと、用意の紫（むらさき）の幕を垂れた。
伯爵の釵 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
婆「出来ませんお腹（なか）がすいたから御膳を御馳走になり、旦那のお帰りまで泊めて置いて下さい、若衆（わかいしゅ）さん、盥へ水を汲んで来ておくんなさい」
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
菰被（こもかぶ）りの上に名入りの提灯（ちょうちん）をいくつも張り出した馬肉屋（けとばしや）の店先では、若衆（わかいしゅ）が熊手を預る台を組んでいた。
如何なる星の下に (新字新仮名) ／ 高見順(著)
印半纏（しるしばんてん）を着た威勢の好（い）い若衆（わかいしゅ）の二、三人が詰めていて、糸目を付けるやら、鳴弓（うなり）を張るやら、朝から晩まで休みなしに忙しい。その店には少年軍が隊をなして詰め掛けていた。
思い出草 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
小塚原（こづかっぱら）天王の祭礼で、千住大橋の上では、南北にわかれて、吉例の大綱（おおづな）ひき。深川村と葛飾村（かつしかむら）の若衆（わかいしゅ）が、おのおの百人ばかりずつ、太竹ほどの大綱にとりつき、エッサエッサとひきあっている。
顎十郎捕物帳：10 野伏大名 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
そんなことを想いだすままに泡鳴に説明した。また鶴見の稚（おさな）かった時分には、表（おもて）二階に意気な婆あさんがいて、折々三味線の音じめが聞える。町内の若衆（わかいしゅ）を相手に常磐津（ときわず）でも浚（さら）っていたのだろう。
夢は呼び交す：――黙子覚書―― (新字新仮名) ／ 蒲原有明(著)
吉さんというのは地方町（じかたまち）の小学校時代の友達で、理髪師（とこや）をしている山谷通（さんやどお）りの親爺（おやじ）の店で、これまで長吉の髪をかってくれた若衆（わかいしゅ）である。
すみだ川 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
「でも、人のしないことをするからには、何かしくらいがなけりゃならないでしょう、隠さずに話してみて下さいよ、若衆（わかいしゅ）さん」
大菩薩峠：37 恐山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
悪くすると若衆（わかいしゅ）を打擲（ちょうちゃく）致すなどゝいう乱暴なことになりますが、振られて粋がってたんですけれども、これは余り好（よ）い心持ではございません。
粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
お聞きなされ、その若衆（わかいしゅ）の話でござって——ト見ると、唇がキラキラと玉虫色、……それが、ぽっちり燃えるように紅（あか）くなったが、莞爾（にっこり）したげな。
星女郎 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
先に立ったお角のキビキビしたのと、連れの若衆（わかいしゅ）も、気負いと老巧なのを三人つけていたのが、一緒になって歩き出しました。
大菩薩峠：29 年魚市の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
新「なんだ、エヽ長（なげ）え夢を見るもんだ、迷子札は、お、有る／＼、何（なん）だなア、え、おい若衆（わかいしゅ）／＼、咽喉は何（なん）ともねえか」
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
とんと生命（いのち）拾いでござります。それにまた、お情深い貴女様、種々（いろいろ）と若衆（わかいしゅ）たちまで、お優しいお心附（こころづけ）を下さいまして、お礼の申上げようもござりません。
日本橋 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
いずれも市井（しせい）の特色を描出（えがきいだ）して興趣津々（しん／＼）たるが中に鍬形蕙斎（くわがたけいさい）が祭礼の図に、若衆（わかいしゅ）大勢（たいぜい）夕立にあいて花車（だし）を路頭に捨て見物の男女もろともに狼狽疾走するさまを描きたるもの
夕立 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
ずっと昔のこと、甲州の八幡村で、新作さんという若衆（わかいしゅ）の許婚（いいなずけ）の娘が、水車小屋から帰る時、かような苦叫をあげたことがある——最近には……
大菩薩峠：37 恐山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
峯「若衆（わかいしゅ）大きに御苦労だのう、骨が折れても急いで遣ってくんねえな、十時までに中の立場（たてば）まで往（い）こうじゃアねえか」
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
賑（にぎや）かなような、陰気なような、化けるような、時々高笑（たかわらい）をする村の若衆（わかいしゅ）の声もしていたのが、やがて、寂然（ひっそり）として、月ばかり、田畑が薄く光って来ました。
河伯令嬢 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
三尺帯（さんじゃくおび）に手拭（てぬぐい）を肩にした近所の若衆（わかいしゅ）は稽古本（けいこぼん）抱えた娘の姿に振向き、菅笠（すげがさ）に脚絆掛（きゃはんがけ）の田舎者は見返る商家の金（きん）看板に驚嘆の眼を睜（みは）って行くと、その建続（たちつづ）く屋根の海を越えては二
散柳窓夕栄 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
若衆（わかいしゅ）さん、お前さん、また何か鬱（ふさ）ぎ込んでいますな、いけません、一人鬱いでいると、室内がみんな陰気になりますから、おやめなさい、人間
大菩薩峠：23 他生の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
美「あれさ起きなくっても宜（い）いわ、寝ておいでよ……只今明けますから…………おや車で、若衆（わかいしゅ）さん大きに御苦労」
松と藤芸妓の替紋 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
ひょっこり肌脱の若衆（わかいしゅ）が、草鞋穿（わらじばき）で出て来そうでもあるし、続いて、山伏がのさのさと顕（あら）われそうにもある。
星女郎 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
そこで、また一方、お松は若衆（わかいしゅ）たちに向って後援を依頼したものですから、若衆もいい気持になって、よしよし、一肌（ひとはだ）ぬごうという気になりました。
大菩薩峠：25 みちりやの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
勘「宜（い）いからさア掴（つか）まって、いゝかえ、おい若衆（わかいしゅ）お頼申すよ、病人だから静かに上げておくれ、いゝかえ緩（ゆっ）くりと、此の引戸を立てるからね、いいかえ」
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
発奮（はず）んで、ずるずると来た奴（やつ）が、若衆（わかいしゅ）の足許で、ころりと飜（かえ）ると、クシャッと異変な声を出した。
星女郎 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
現場へ馳（は）せ戻って来た長持の若衆（わかいしゅ）たちは、いちいちその場でひっくくられて、ピシピシとなぐりつけられています。
大菩薩峠：35 胆吹の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
正「いけねえよ若衆（わかいしゅ）さん、それは御免を蒙ろう、私（わっし）たちは皆（みんな）足が達者で、後（あと）から来る婆さんの新造（しんぞ）なんざア足が達者で、馬と一緒に駆けて歩くくらいのものだ」
粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
村若衆（わかいしゅ）の堂の出合は、ありそうな事だけれど、こんな話はどこかに類がないでもなかろう。
神鷺之巻 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
宿の若衆（わかいしゅ）を呼んで、出発の準備を命じ、自分は鏡に向って容儀を整えてみると、どうも気に入らぬのはこの頭です。
大菩薩峠：30 畜生谷の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
此の間（ま）に太左衞門と五八は表の店（たな）へ往って、来合せていた若衆（わかいしゅ）にこれ／＼の訳だと話をすると、平常（ふだん）悪（にく）まれている名主だから、名主も原も打殺（うちころ）してしまえと云うので
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
紋の着いた薄羽織を引（ひっ）かけていたが、さて、「改めて御祝儀を申述べます。目の下二尺三貫目は掛（かか）りましょう。」とて、……及び腰に覗（のぞ）いて魂消（たまげ）ている若衆（わかいしゅ）に目配せで頷（うなずか）せて
伯爵の釵 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
今のあの若衆（わかいしゅ）のあとをたずねてみたら、たずぬる人の影がつかめないまでも、さきほどのあの権高い貴婦人という人にはまたお目にかかれるかも知れない。
大菩薩峠：33 不破の関の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
其処（そこ）の番手桶に水が汲んであるから足を洗って、雑巾は手桶に掛って居るから、ナニ湯布（ゆまき）がない、サア出てもいゝや、なに湯布も売ってしまった、此方（こっち）へ上（あが）んな、どうか若衆（わかいしゅ）
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
前後に同一（おなじ）ような、袷（あわせ）三尺帯の若衆（わかいしゅ）は大勢居たが、大将軍のような顔色（かおつき）で叱ったのは、鯰（なまず）の伝六といって、ぬらくらの親方株、月々の三十一日（みそか）には昼間から寄席（よせ）を仕切って総温習（そうざらい）を催す
三枚続 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
だが、芝居とすれば、越後伝吉でも、塩原太助でも、立派につとまりそうなこの家の中の若衆（わかいしゅ）は、その声を聞くと、早速立ち上って、戸をあけてやりました。
大菩薩峠：37 恐山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
由「大きに若衆（わかいしゅ）御苦労、今後（あと）で飯を食わせるが、何しろ休みねえ……おい／＼女中さん、おい女中彼処（あすこ）の畳の上に何だ……黒豆が干してあるようだが、彼処を片付けておくれよ」
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
女房、娘、若衆（わかいしゅ）たち、とある横町の土塀の小路（こみち）から、ぞろぞろと湧いて出た。
みさごの鮨 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「おーい、若衆（わかいしゅ）さん、今お嬢様がお前の方へいらっしゃるから、よくお話をして上げてくんな」
大菩薩峠：36 新月の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
浴衣（ゆかた）の上だけれど、紋の着いた薄羽織（うすばおり）を引（ひっ）かけて居たが、扨（さ）て、「改めて御祝儀を申述べます。目の下二尺（しゃく）三貫目（がんめ）は掛（かか）りませう。」とて、……及（およ）び腰（ごし）に覗（のぞ）いて魂消（たまげ）て居る若衆（わかいしゅ）に目配（めくば）せで頷（うなずか）せて
伯爵の釵 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
辻駕籠の悲しさには廉くっても仕事をする方が割だぜ、オーそうだと云う訳だ、え、おいお爺さん、頭巾を冠った侍が来て、おい若衆（わかいしゅ）深川の木場までやれ、へい畏（かしこま）りました、駕籠賃はいくら遣ろう
粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「その通り、その通り、ほんに綺麗（きれい）でいい加減で、それに今は混む時のようにさわがしくはないし、お湯に入る気持は格別だが、若衆（わかいしゅ）さま、修行は湯ではいけませんぞ、水に限りますぞ」
大菩薩峠：27 鈴慕の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
大切な客と見えて、若衆（わかいしゅ）が一人、女中が二人、前茶屋のだろう、附いて来た。人数（にんず）は六人だったがね。旦那が一杯にのしてるから、どうして入り切れるもんじゃない。随分肥（ふと）ったのも、一人ならずさ。
南地心中 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
女「ヒエ、九十銭（せね）若衆（わかいしゅ）が十二せねで、金一円二銭（せね）になりやす」
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
その古風な舞いぶりを、今の若衆（わかいしゅ）たちが老人の後見で、伝えられた通りを大事に保存しながら、威勢よく舞っているらしいのが、お松をして、いっそう珍重（ちんちょう）の念を起させたようであります。
大菩薩峠：25 みちりやの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「若衆（わかいしゅ）、駿河台（するがだい）だよ、可いか、頼んだぞ、さあお召し。」
貧民倶楽部 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
と思って佇（たゝず）んで居りますと、後（うしろ）から女郎屋（じょろや）の若衆（わかいしゅ）が
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
救われない事態となってしまった！　よしこれらの長持をかついで来た若衆（わかいしゅ）が、実は中仙道筋の柏原駅外の若衆であって、彼等は何故に、こんなに勢いこんで長持をかついで来たかといえば
大菩薩峠：35 胆吹の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
此の通り顔を傷だらけにして…早くお若衆（わかいしゅ）早く／＼
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)