“八(やつ)” の例文
つけ走るとき鳴り響きて人を避(よ)けさするやうにして有り四挺の車に八(やつ)の金輪リン/\カチヤ/\硝子屋(びいどろや)が夕立に急ぐやうなり鹽灘の宿(しゆく)を
木曽道中記 (旧字旧仮名) / 饗庭篁村(著)
もう冬と言ってもよいくらいですから欅の紅葉は、ほとんど八(やつ)ヶ岳颪(たけおろし)で吹き払われていました。木の下には黒くなった落葉が堆(うずたか)く落ちていました。
更に進みて仙童に言はせたる予言の中(うち)に、「今この八(やつ)の子を遺(のこ)せり。八は則(すなはち)八房の八を象(かたど)り。又法華経の巻(まき)の数(かず)なり。」
日晒しの茎を八(やつ)針に裂き、其を又幾針にも裂く。郎女の物言はぬまなざしが、ぢつと若人たちの手もとをまもつて居る。
死者の書:――初稿版―― (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
「しかし八(やつ)ッで宅へ帰ったにしたところで復籍するまでは多少往来もしていたんだから仕方がないさ。全く縁が切れたという訳でもないんだからね」
道草 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
十人ぐらいでやる時は一番愉快(ゆかい)だよ。甲州ではじめた時なんかね。はじめ僕が八(やつ)ヶ岳(たけ)の麓(ふもと)の野原でやすんでたろう。
風野又三郎 (新字新仮名) / 宮沢賢治(著)
今(いま)かりにその木(き)の根元(ねもと)から切(き)つた切(き)り口(ぐち)に疊(たゝみ)を敷(し)いてみるとしますと六十九疊(ろくじゆうくじよう)も敷(し)けますから、けっきよく、八疊(はちじよう)の座敷(ざしき)が八(やつ)つと、五疊(ごじよう)の部屋(へや)が一(ひと)つとれる勘定(かんじよう)になります。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) / 本多静六(著)
歴史好きな人なれば、川中島の古戦場でこの国を偲(しの)ぶでしょう。近頃の若い人たちには飛騨(ひだ)山脈、木曾(きそ)山脈、赤石山脈、八(やつ)ヶ岳(たけ)山脈などの名で親しまれているかも知れません。
手仕事の日本 (新字新仮名) / 柳宗悦(著)
八人坊主(はちにんばうず)といふのは其(その)繩(なは)を捲(ま)いたいはゞ小(ちひ)さな錘(おもり)である、八(やつ)つあるので八人坊主(はちにんばうず)といつて居(ゐ)る。小作米(こさくまい)を入(い)れる藁俵(わらだはら)を四五俵分(へうぶん)作(つく)らねば成(な)らぬことが稼(かせ)ぎに出(で)る時(とき)から彼(かれ)には心掛(こころがか)りであつた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
明方より前に八(やつ)の鐘ならば夢を惜しまじ、知らせよなど勝手の者に仰せつけるに、勤めながら誠を語る夜は明けやすく、長蝋燭の立つ事はやく、鐘の撞(つ)き出し気の毒、太夫余の事に紛らわせども
三の散佚(さんいつ)はあろうが、言うまでもなく、堂の内壁(ないへき)にめぐらした八(やつ)の棚に満ちて、二代基衡(もとひら)のこの一切経(いっさいきょう)、一代清衡(きよひら)の金銀泥一行(きんぎんでいいちぎょう)まぜ書(がき)の一切経、並(ならび)に判官贔屓(ほうがんびいき)の第一人者、三代秀衡(ひでひら)老雄の奉納した
七宝の柱 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
中(なか)には一方(いつぽう)の腕(うで)に七(なゝ)つ八(やつ)つも貝輪(かひわ)をはめてゐるのもありました。
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
ふく風はすでにつめたし八(やつ)ヶ嶽(たけ)のとほき裾野(すその)に汽車かかりけり
つゆじも (新字旧仮名) / 斎藤茂吉(著)
雨なりしきのふをあれの八(やつ)ヶ嶽雪つもりけらし今朝白う見ゆ
海阪 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
「やあ、八(やつ)が岳(たけ)だ。やつがたけだ。」
八十八夜 (新字新仮名) / 太宰治(著)
こぎ出(いだ)す船にたはらを八(やつ)つみて
江戸芸術論 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
十(とお)になる恒子(つねこ)のは尋常であった。八(やつ)になるえい子のは全く片仮名だけで書いてあった。
思い出す事など (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
曰く「こは不思議や。と取なほして。とさまかうさま見給ふに。数とりの珠に顕れたる。如是畜生発菩提心の。八(やつ)の文字は跡もなく。いつの程にか仁義礼智忠信孝悌となりかはりて。いと鮮(あざやか)に読まれたり。」
と七(なな)ツ八(やつ)ツ入乱(いりみだ)れてけたゝましい跫音(あしおと)が駈(か)けめぐる。
二世の契 (新字旧仮名) / 泉鏡花(著)
八(やつ)つ追(お)ひ出(だ)そ。
とんぼの眼玉 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
前(まへ)の御婆(おばあ)さんが八(やつ)つ位(ぐらゐ)になる孫娘(まごむすめ)の耳(みゝ)の所(ところ)へ口(くち)を付(つ)けて何(なに)か云(い)つてゐるのを、傍(そば)に見(み)てゐた三十恰好(がつかう)の商家(しやうか)の御神(おかみ)さんらしいのが、可愛(かあい)らしがつて、年(とし)を聞(き)いたり名(な)を尋(たづ)ねたりする所(ところ)を眺(なが)めてゐると
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)