“児(ちご)” の例文
旧字:兒
「にくげなる児(ちご)を、おのれが心地にかなしと思ふままに、うつくしみ遊ばし、これが声の真似にて、言ひけることなど語りたる」
日本精神史研究 (新字新仮名) / 和辻哲郎(著)
児(ちご)を静かに寝床にうつして、女子(をなご)はやをら立(たち)あがりぬ。眼(め)ざし定(さだ)まりて口元かたく結びたるまゝ、畳の破れに足も取られず、心ざすは何物ぞ。
軒もる月 (新字旧仮名) / 樋口一葉(著)
児(ちご)を愛する人たちもこれをよく記憶していて、喜びにつけ悲しみにつけ、始終地蔵さんの前に来て、いろいろの願いごとをしては拝んでいた。
年中行事覚書 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
愛執に依って蛇となったは、『沙石集』七に、ある人の娘鎌倉若宮僧坊の児(ちご)を恋い、死んで児を悩死せしめ、蛇となって児の尸(しかばね)を纏(まと)うた譚あり。
行歩(ぎやうぶ)に叶(かな)へる者は、吉野十津川の方へ落ゆく。歩(あゆみ)もえぬ老僧や、尋常なる修業者、児(ちご)ども女(をんな)童部(わらんべ)は、大仏殿、山階(やましな)寺の内へ我先にとぞ迯(にげ)行ける。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) / 亀井勝一郎(著)
「心ときめきするもの。——雀のこがひ。児(ちご)あそばする所の前わたりたる。よき薫物(たきもの)たきて一人臥(ふ)したる。唐鏡(からのかがみ)の少しくらき見いでたる。云々。」
めくら草紙 (新字新仮名) / 太宰治(著)
矢よりも疾(はや)く漕寄(こぎよ)せた、同じ童(わらべ)が艪(ろ)を押して、より幼き他の児(ちご)と、親船に寝た以前(さき)の船頭、三体ともに船に在(あ)り。
悪獣篇 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
児(ちご)が嶽(たけ)というけわしい峯が御陵のうしろにそびえたち、千仞(せんじん)のふかい谷底からは雲霧がわきあがってくるので、眼前のものさえはっきりしない心地がされる。
仲国はむろん団十郎で、小督局(こごうのつぼね)が秀調、小女房冷泉(れいぜい)が新蔵、「高野物狂」では高師四郎(たかしのしろう)が団十郎、児(ちご)龍若が女寅(めとら)であったが、取分けて仲国が優れてよかった。
明治劇談 ランプの下にて (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
また筍(たけのこ)の皮を男のおよびごとに入れてめかかうして児(ちご)をおどせば顔赤めてゆゆしうおぢたるかた云々
墨汁一滴 (新字旧仮名) / 正岡子規(著)
ここまで話して、黒い外套の怪婦人は、呪の宝石を弔い顔に児(ちご)ヶ淵(ふち)の荒波を見詰めました。
呪の金剛石 (新字新仮名) / 野村胡堂(著)
直ぐ向うのならびが岡の兼好(けんこう)が書いた遊びずきの法師達が、児(ちご)を連れて落葉に埋(うず)めて置いた弁当を探して居やしないか、と見廻(みま)わしたが、人の影はなくて、唯小鳥の囀(さえず)る声ばかりした。
みみずのたはこと (新字新仮名) / 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
音にきゝたる児(ちご)が岳(たけ)とは今白雲に蝕まれ居る峨〻(がゞ)と聳えし彼(あの)峯ならめ、さては此あたりにこそ御墓(みしるし)はあるべけれと、ひそかに心を配る折しも、見る/\千仭(せんじん)の谷底より霧漠〻と湧き上り
二日物語 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
先づ大網(おほあみ)の湯を過(すぐ)れば、根本山(ねもとやま)、魚止滝(うおどめのたき)、児(ちご)ヶ淵(ふち)、左靱(ひだりうつぼ)の険は古(ふ)りて、白雲洞(はくうんどう)は朗(ほがらか)に、布滝(ぬのだき)、竜(りゆう)ヶ鼻(はな)、材木石(ざいもくいし)、五色石(ごしきせき)、船岩(ふないわ)なんどと眺行(ながめゆ)けば、鳥井戸(とりいど)、前山(まえやま)の翠衣(みどりころも)に染みて、福渡(ふくわた)の里に入(い)るなり。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
春の雨高野の山におん児(ちご)の得度(とくど)の日かや鐘おほく鳴る
舞姫 (新字旧仮名) / 与謝野晶子(著)
灌仏(かんぶつ)や捨子則ち寺の児(ちご) 其角(きかく)
俳句はかく解しかく味う (新字新仮名) / 高浜虚子(著)
飾磨(しかま)郡増位山随願寺の会式(えしき)で僧俗集まり宴酣(たけなわ)なる時、薬師寺の児(ちご)小弁は手振(てぶり)に、桜木の小猿という児は詩歌で座興を助けるうち争論起り小猿打たる
傍(そば)には可愛(かあゆ)き児(ちご)の寐姿(ねすがた)みゆ。膝(ひざ)の上には、「無情の君よ、我れを打捨て給ふか」と、殿の御声(おこゑ)ありあり聞えて、外面(そとも)には良人(をつと)や戻(もど)らん、更けたる月に霜さむし。
軒もる月 (新字旧仮名) / 樋口一葉(著)
うす紅梅の児水干(ちごすいかん)をきせて、漢竹の楊条(ようじょう)を腰にささせたらば、あわれ何若丸とか名乗る山門の児(ちご)として悪僧ばらが渇仰随喜(かつごうずいき)の的(まと)にもなりそうな美しく勇ましい児ぶりであった。
玉藻の前 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
松(まつ)柏(かしは)は奥ふかく茂(しげ)りあひて、二一青雲(あをぐも)の軽靡(たなび)く日すら小雨(こさめ)そぼふるがごとし。二二児(ちご)が嶽(だけ)といふ嶮(けは)しき嶽(みね)背(うしろ)に聳(そばだ)ちて、千仞(じん)の谷底(たにそこ)より雲霧(くもきり)おひのぼれば、咫尺(まのあたり)をも鬱俋(おぼつかな)きここちせらる。
道々西洋人と小児(こども)の姿を見なかったかと聞き乍ら、金亀楼(きんきろう)の前から児(ちご)ヶ淵(ふち)の方へ、行こうとして、フト見ると、私等の前へ、道の無い所を右へ切れて、黒貂外套が藪を分けて行くのです。
呪の金剛石 (新字新仮名) / 野村胡堂(著)
宇治は、嵯峨(さが)は。——いや、いや、南禅寺から将軍塚を山づたいに、児(ちご)ヶ淵(ふち)を抜けて、音羽山清水(きよみず)へ、お参りをしたばかりだ、というと、まるで、御詠歌はんどすな、ほ、ほ、ほ、と笑う。
白花の朝顔 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
をさなき児(ちご)むかひ居て散りかかりたる花を拾ひとるかたある所をよめる
墨汁一滴 (新字旧仮名) / 正岡子規(著)
「『あはれ、残(のこり)すくなき世に、おひ出づべき人にこそ』とて、抱きとり給へば、いと心やすくうち笑みて、つぶつぶと肥えて白ううつくし。大将などの児(ちご)生(お)ひ、ほのかに思し出づるには似給はず。」(「同」)
母が心の何方(いづかた)に走れりとも知らで、乳に倦(あ)きれば乳房に顔を寄せたるまゝ思ふ事なく寐入(ねいり)し児(ちご)の、頬(ほう)は薄絹(うすぎぬ)の紅(べに)さしたるやうにて、何事を語らんとや、折々(をり/\)曲(ま)ぐる口元の愛らしさ
軒もる月 (新字旧仮名) / 樋口一葉(著)