“みの”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：ミノ
語句割合
蓑32.5%
美濃23.9%
実11.7%
簑11.1%
稔5.3%
熟3.1%
見逃2.8%
實1.7%
見遁1.7%
巳之1.1%
簔0.8%
美野0.8%
穣0.6%
箕0.6%
三野0.3%
箕曲0.3%
登0.3%
看過0.3%
秋0.3%
美乃0.3%
美努0.3%
美嚢0.3%
身伸0.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
ちょうどその夜は、小雨でもあったので、長兵衛は、蓑（みの）、笠（かさ）にすがたを包み、城下端（はず）れのなまず橋を西へ、高台寺道（こうだいじみち）をいそぎかけた。
新書太閤記：11 第十一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そして伊吹山（いぶきやま）の背や、美濃（みの）の連山を去来するその黒い迷雲から時々、サアーッと四里四方にもわたる白雨が激戦の跡を洗ってゆく。
宮本武蔵：02 地の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「——左大臣家へ、参られたら、忠平公へ、よろしくお伝え申しあげてくれい。春秋の実（みの）り物や、四時のお便りは欠かしていないが」
平の将門 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
己（おのれ）一人ひろゝ簑（みの）を頭（かしら）より被（かぶり）り（ひろゝは山にある艸の名也、みのに作れば稿よりかろし、猟師常にこれを用ふ）穴にそろ／＼と這（はひ）入り
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
稔（みの）りの秋は、秀吉に来たのである。秀吉はこの夏、大きな収穫をやった。それは、関白（かんぱく）となり、初めて、豊臣姓（とよとみせい）を創（た）てたことである。
新書太閤記：11 第十一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
穀物はすでに熟（みの）りきって、今にも刈り取られるのを待っているように見えた。田では早稲（わせ）は刈り終られ、今や中手の刈り入れで百姓は忙しそうに見えた。
田舎医師の子 (新字新仮名) ／ 相馬泰三(著)
「そりゃちゃんと睨（にら）んであります。あんな品は盗っても、売るのに六ヶしいから見逃（みの）がして置くものの、盗ろうと思やお茶の子でさあ。」
金時計 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
恐らくその爭鬪（さうとう）は一生（いつしやう）續きませう。けれども秋々（あき／＼）の實（みの）りは、必（かなら）ず何ものかを私に齎（もたら）してくれるものと信（しん）じてゐます。
冬を迎へようとして (旧字旧仮名) ／ 水野仙子(著)
「ウワーッ、荒熊だ荒熊だ！」「熊と相撲を取るんだな」「見遁（みの）がせねえぞ見遁がせねえぞ！」見物は一度に喝采した。
八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
若者頭の巳之（みの）さんが煙管（きせる）をくわえたまま言った。兵さんは実際強かった。
あまり者 (新字新仮名) ／ 徳永直(著)
余談ではあるが、先日田舎（いなか）で農夫の着ている簔（みの）を見て、その機構の巧妙と性能の優秀なことに今さらに感心した。
日本人の自然観 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
東西手切れとならば、軍勢を率いて先ず美野（みの）青野ヶ原で敵を迎えるのだ。しかし、それは東軍と決戦するのではなく、かるくあしらって、瀬田へ引き取るのだ。
真田幸村 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
若し仮に指導者の立場に立つことがあるとしたら、彼は一切の、功利的な目標をその本来の位置に引き下げ、徹頭徹尾、「美しき村」としての饒（ゆた）かな穣（みの）りをあげてみせようと思つてゐる。
荒天吉日 (新字旧仮名) ／ 岸田国士(著)
「姿（すがた）隱（かく）れて出（で）て見（み）れば、何（なに）知（し）るまいと思（おも）だろが、俺（お）れは其（そ）の身（み）の處（ところ）へは、日日（ひにち）毎日（まいにち）ついてるぞ、雨（あめ）は降（ふ）らねど箕（みの）に成（な）り、笠（かさ）に成（な）りてよ……」と巫女（くちよせ）の聲（こゑ）は前齒（まへば）の少（すこ）し缺（か）けたにも拘（かゝは）らず
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
ここに天皇、三野（みの）の國の造の祖、大根（おほね）の王八が女、名は兄比賣（えひめ）弟比賣（おとひめ）二孃子（ふたをとめ）、それ容姿麗美（かほよ）しときこしめし定めて、その御子大碓（おほうす）の命を遣して、喚（め）し上げたまひき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
中日賣の命の御子、木（き）の荒田の郎女、次に大雀（おほさざき）の命四、次に根鳥（ねとり）の命三柱。弟日賣の命の御子、阿部の郎女、次に阿貝知（あはぢ）の三腹（みはら）の郎女、次に木の菟野（うの）の郎女、次に三野（みの）の郎女五柱。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
箕曲（みの）神社とて、当社に獅子頭一口あり、毎年正月十五六七の三日間、御頭の神事といふあり、土人その社の神体の如く崇敬す。
獅子舞雑考 (新字新仮名) ／ 中山太郎(著)
そして、これらのうちに二つの関心すべきことがある、（Ａ）は宇治山田市字箕曲（みの）の神事であるが、「勢陽五鈴遺響」に
獅子舞雑考 (新字新仮名) ／ 中山太郎(著)
それは寛正の頃、東国大（おおい）に旱魃（かんばつ）、太田道灌（おおたどうかん）江戸城にあって憂い、この杉の森鎮座の神にお祷（いの）りをした験（しるし）があって雨降り、百穀大に登（みの）る。
旧聞日本橋：24 鬼眼鏡と鉄屑ぶとり（続旧聞日本橋・その三） (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
そうなると、あるいは僕の思い過ぎかもしれませんが、その中で輝いている凄惨な光をどうして看過（みの）がす訳にゆきましょうか、ああ、心臓は右に。
黒死館殺人事件 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
□三月上巳の節句とて往来し、艾糕（くさもち）を作て餉（おく）る、石竹・薔薇（ろうさばら）・罌粟（けし）倶（とも）に花咲く、紫蘇生じ、麦秋（みの）り虹（にじ）始て見ゆ。
南嶋を思いて：――伊波文学士の『古琉球』に及ぶ―― (新字新仮名) ／ 新村出(著)
見付けたのは、人もあろうに、隣に住んでいる大工の金五郎の娘お美乃（みの）。
銭形平次捕物控：120 六軒長屋 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
ここを以ちて、驛使（はゆまづかひ）三を四方（よも）に班（あか）ちて、意富多多泥古（おほたたねこ）といふ人を求むる時に、河内の美努（みの）の村四にその人を見得て、貢（たてまつ）りき。ここに天皇問ひたまはく、「汝（いまし）は誰が子ぞ」と問ひたまひき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
同国東部の美嚢（みの）郡などでは、迷子は狐でなく狗賓（ぐひん）さんに隠されたというが、やはり捜しにあるく者の中一人が、その子供の常に使っていた茶碗（ちゃわん）を手に持って、それを木片をもって叩いてあるいた。
山の人生 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
と、亀次郎は、縁がわから身伸（みの）びして、市十郎の倚（よ）っている机の上をのぞきこみ
大岡越前 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)