“雷門（かみなりもん）” の例文
浅草の観音堂について論ずれば雷門（かみなりもん）は既に焼失（やけう）せてしまったが今なお残る二王門（におうもん）をば仲店（なかみせ）の敷石道から望み見るが如き光景である。
日和下駄：一名　東京散策記 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
もと来た道へ帰ると、お水屋額堂を横に見て仁王門、仲見世（なかみせ）の押すな押すなを右に左に人をよけて、雷門（かみなりもん）からそのまま並木の通りへ出た。
つづれ烏羽玉 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
何分時間が早いので一応雷門（かみなりもん）の牛屋に上りまして鍋をつっ突き酒を加え乍ら、何方（どっち）方面の女にしようかと目論見を立てる事に致しました。
陳情書 (新字新仮名) ／ 西尾正(著)
吾妻橋の西詰（にしづめ）、雷門（かみなりもん）の電車停留所を、少し北へ行って、土手をおりた所に、吾妻橋千住大橋（せんじゅおおはし）間を往復している、乗合汽船の発着所がある。
陰獣 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
雷門（かみなりもん）を中心とし、下谷（したや）、浅草（あさくさ）、本所（ほんじょ）、深川（ふかがわ）の方面では、同志が三万人から出来た。貴方たちも、加盟して戴（いただ）きたい。どうです！
空襲葬送曲 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
宵の町角を雷門（かみなりもん）の方へ出てゆくと、あとの四ツ目屋も戸をおろして、しとみ障子のうす明りに、「御小間物類（おんこまものるい）」という字ばかりが往来に残っている。
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
少年の顔に往来する失望や当惑に満ちた表情。紳士は少年を残したまま、さっさと向うへ行ってしまう。少年は遠い雷門（かみなりもん）を後ろにぼんやり一人佇んでいる。
浅草公園：或シナリオ (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
ただし、妾に少々都合もあり、考えも有之候（これありそうら）えば、九時より九時半までの間に雷門（かみなりもん）までお出で下されまじくや。
秘密 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
主人の佐兵衞が、今から二十五年前、觀音樣へ朝詣りをした時、雷門（かみなりもん）の側に捨てゝあつたのを拾つて、そのまゝ自分の子とも、奉公人ともなく育てたのでした。
銭形平次捕物控：023 血潮と糠 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
二人が駕籠で廓（くるわ）へ飛ばせたのは昼の八つ（午後二時）を少し過ぎた頃であった。雷門（かみなりもん）の前まで来ると、次郎左衛門を乗せた駕籠屋の先棒が草鞋の緒を踏み切った。
籠釣瓶 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
「玉（たま）の井（い）まで通ってます」と、若い衆が灯火をつけながら教えてくれた。「浅草の方へ行ってますか？」ともう一度尋ねると雷門（かみなりもん）の前で止まると云うことであった。
貸家探し (新字新仮名) ／ 林芙美子(著)
せめて御賓頭顱（おびんずる）でも撫（な）でて行こうかと思ったが、どこにあるか忘れてしまったので、本堂へ上（あが）って、魚河岸（うおがし）の大提灯（おおぢょうちん）と頼政（よりまさ）の鵺（ぬえ）を退治（たいじ）ている額だけ見てすぐ雷門（かみなりもん）を出た。
彼岸過迄 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
だがこの蓑市は『東都歳時記（とうとさいじき）』などには春三月十九日、冬十二月十九日と記す。いずれも浅草雷門（かみなりもん）前で市が立った。隔年に祭礼が行われない年は、十八日に変ったという。
蓑のこと (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
雷門（かみなりもん）で電車を下り、公園を抜けて、千束町、十二階の裏手に当る近所を、言われていた通りに探すと、渡瀬という家があったが、まさか、そこではなかろうと思って通り過ぎた。
耽溺 (新字新仮名) ／ 岩野泡鳴(著)
その女の家は、雷門（かみなりもん）の少し手前の横町であった。店にはお庄の見とれるような物ばかり並んでいたが、そこに坐っている女の様子は、お庄の目にも、あまりいいとは思えなかった。
足迹 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
が、ふと気がついて見ると、今はもう雷門（かみなりもん）もすぎて菊屋橋（きくやばし）まで来ていた。しかも私は、停留所の柱時計が十一時をすぎているし、あたりの店もそろそろ片づけ始めているのを見た。
何が私をこうさせたか：――獄中手記―― (新字新仮名) ／ 金子ふみ子(著)
近きベンチへ腰をかけて観音様を祈り奉る俄信心（にわかしんじん）を起すも霊験（れいげん）のある筈なしと顔をしかめながら雷門（かみなりもん）を出（い）づれば仁王の顔いつもよりは苦（にが）し。仲見世（なかみせ）の雑鬧（ざっとう）は云わずもあるべし。東橋（あずまばし）に出（い）づ。
半日ある記 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
浅草始まっての大火で雷門（かみなりもん）もこの時に焼けてしまったのです。
幕末維新懐古談：11 大火以前の雷門附近 (新字新仮名) ／ 高村光雲(著)
それが浅草の雷門（かみなりもん）辺であるかと思うほど遠くに見える。
熊手と提灯 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
「雷門（かみなりもん）。へへへへ」望月は明らかに度を呑まれていた。
助五郎余罪 (新字新仮名) ／ 牧逸馬(著)
わたくしは箸（はし）を擱（お）くと共にすぐさま門を出（い）で、遠く千住（せんじゅ）なり亀井戸なり、足の向く方へ行って見るつもりで、一先（ひとまず）電車で雷門（かみなりもん）まで往（ゆ）くと
濹東綺譚 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
三々五々人の往来する蔵前の通りを、はるか駒形（こまがた）から雷門（かみなりもん）をさしていそぐ栄三郎の姿が、豆のようにぽっちりと見える。
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
「そうであります」曹長の声は、すこし慄（ふる）えを帯びていた。「雷門（かみなりもん）附近の、花川戸（はなかわど）というところであります」
空襲葬送曲 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
雷門（かみなりもん）で電車を降りると、吾妻橋を渡って、うろ覚えの裏通りへ入って行った。その辺一帯が夜中と昼とでは、まるで様子の違うのが、一寸狐（きつね）につままれた感じだった。
一寸法師 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
雷門（かみなりもん）から縦に見た仲店。正面にはるかに仁王門が見える。樹木は皆枯れ木ばかり。
浅草公園：或シナリオ (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
茶屋町の横丁はもう片（かた）日影で、雷門（かみなりもん）の通りからチラホラと曲がる人かげも、そこに縁なき男どもばかりで、枯柳（かれやなぎ）がまい込むほか、午後になって賽銭（さいせん）の音もせず、店はいたって閑散な日。
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
こう断って置いて己は廣小路へ行かずに雷門（かみなりもん）へ駆けつけた。
小僧の夢 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
雷門（かみなりもん）助六をききに行きたく候。
新版　放浪記 (新字新仮名) ／ 林芙美子(著)
京橋と雷門（かみなりもん）との乗替も、習慣になると意識よりも身体（からだ）の方が先に動いてくれるので、さほど煩（わずらわ）しいとも思わないようになる。
濹東綺譚 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
お前済まないが、一寸使いに行って来ておくれ。浅草の雷門（かみなりもん）の所に、○○という洋酒屋があるだろう。あすこへ行ってね、何でもいいから、これで買える丈けの上等の葡萄酒（ぶどうしゅ）を
虫 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
それは弦三の目算違（もくさんちが）いだった。彼は、雷門（かみなりもん）まで出ると、地下鉄の中に、もぐり込んだ。
空襲葬送曲 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
浅草観音堂の境内（けいだい）を描くに当つても彼の特徴は水茶屋土弓場（どきゅうば）また奥山見世物場（みせものば）等の群集に非ずして、例へば雷門（かみなりもん）の大挑灯（おおちょうちん）を以て勢（いきおい）好（よ）く画面の全部を蔽（おお）はしめ
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
幽霊男はワハワハと群集を縫って、細い道を曲り曲り、遂に雷門（かみなりもん）の電車通りへ出た。
猟奇の果 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
長吉は夢中で雷門（かみなりもん）の方へどんどん歩いた。若い芸者の行衛（ゆくえ）を見究（みきわ）めようというのではない。自分の眼にばかりありあり見えるお糸の後姿を追って行くのである。
すみだ川 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
長吉（ちやうきち）は夢中（むちゆう）で雷門（かみなりもん）の方（はう）へどん／＼歩いた。若い芸者の行衛（ゆくゑ）を見究（みきは）めやうと云（い）ふのではない。自分の眼にばかりあり／＼見えるお糸（いと）の後姿（うしろすがた）を追つて行（ゆ）くのである。
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
広小路（ひろこうじ）へ曲ると、夜店が出揃（でそろ）って人通りも繁（しげ）くなったので、二人はそのまま話をやめて雷門（かみなりもん）まで来た。
ひかげの花 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
お豊は乗って来た車から急に雷門（かみなりもん）で下りた。仲店（なかみせ）の雑沓（ざっとう）をも今では少しも恐れずに観音堂へと急いで、祈願を凝（こら）した後に、お神籤（みくじ）を引いて見た。古びた紙片（かみきれ）に木版摺（もくはんずり）で
すみだ川 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
お豊（とよ）は乗つて来た車から急に雷門（かみなりもん）で下（お）りた。仲店（なかみせ）の雑沓（ざつたふ）をも今では少（すこ）しも恐（おそ）れずに観音堂（くわんおんだう）へと急いで、祈願（きぐわん）を凝（こら）した後（のち）に、お神籤（みくじ）を引いて見た。古びた紙片（かみきれ）に木版摺（もくはんずり）で
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
次は瓢箪池（ひょうたんいけ）を埋めた後の空地から花屋敷の囲い外で、ここには男娼の姿も見られる。方角をかえて雷門（かみなりもん）の辺では神谷バーの曲角（まがりかど）。広い道路を越して南千住行の電車停留場の辺（あたり）。
吾妻橋 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
次（つぎ）は瓢箪池（へうたんいけ）を埋（うづ）めた後（あと）の空地（あきち）から花屋敷（はなやしき）の囲（かこ）ひ外（そと）で、こゝには男娼（だんしやう）の姿（すがた）も見（み）られる。方角（はうがく）をかへて雷門（かみなりもん）の辺（へん）では神谷（かみや）バーの曲角（まがりかど）。広（ひろ）い道路（だうろ）を越（こ）して南千住行（みなみせんぢゆゆき）の電車停留場（でんしやていりうぢやう）の辺（あたり）。
吾妻橋 (新字旧仮名) ／ 永井荷風、永井壮吉(著)
種彦は唯（ただ）どんよりした初秋の薄曇り、この勇（いさま）しい木遣の声に心を取られながらぞろぞろと歩いている町の人々と相（あい）前後して、駒形（こまかた）から並木（なみき）の通りを雷門（かみなりもん）の方へと歩いて行く中（うち）
散柳窓夕栄 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
雷門（かみなりもん）といっても門はない。門は慶応元年に焼けたなり建てられないのだという。門のない門の前を、吾妻橋（あずまばし）の方へ少し行くと、左側の路端（みちばた）に乗合自動車の駐（とま）る知らせの棒が立っている。
寺じまの記 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)