“謠（うた）” の例文
新字：謡
通（とほ）り懸（かゝ）りしに深編笠（ふかあみがさ）を被（かぶ）りて黒絽（くろろ）の羽織（はおり）のぼろ／＼したるを着（き）如何にも見寥（みすぼら）しき容體（なり）をして謠（うた）ひを唄（うた）ひながら御憐愍々々（ごれんみん／＼）と云つゝ往來に立（たつ）て袖乞を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「拙者は長谷倉甚六郎、西國の浪人者だ。十年越しこの町内に住み、謠（うた）ひや碁の手ほどきから、棒振り劍術、物の本の素讀などを少しばかり教へて居る」
銭形平次捕物控：065 結納の行方 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
倘（もし）も此様な場合に、誰（たれ）かジヨンマーチでも謠（うた）つて呉れる者があつたら、彼は獨で舞踏（ダンス）をおツ始めたかも知れぬ。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
伯母（をば）さんあの太夫（たゆう）さん呼（よ）んで來（き）ませうとて、はたはた驅（か）けよつて袂（たもと）にすがり、投（な）げ入（い）れし一品（しな）を誰（た）れにも笑（わら）つて告（つ）げざりしが好（この）みの明烏（あけがらす）さらりと謠（うた）はせて
たけくらべ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
赤い苺がびつしり實（な）つて居る。苺は大分たべた。夫に到る處山桃がある。時々腕白も木になつてる事がある。何處であつたか熊野あたりの神社の謠（うた）であつたが
壱岐国勝本にて (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
お前（まへ）さん、お正月（しやうぐわつ）から唄（うた）に謠（うた）つて居（ゐ）るんぢやありませんか。——一層（いつそ）一思（ひとおも）ひに大阪（おほさか）へ行（い）つて、矢太（やた）さんや、源太（げんた）さんに逢（あ）つて、我儘（わがまゝ）を言（い）つていらつしやいな。
大阪まで (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
たゞ多（おほ）く子（こ）どもたちが、さういふ歌（うた）を、無心（むしん）で謠（うた）ひ擴（ひろ）げて行（ゆ）くところから、あて字（じ）をしたのでありませう。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
飮むべしと云ふこれに勵（はげま）されて何樓とかへ上（のぼ）り歌妓（うたひめ）ありと聞て木曾の唄をたしかに聞ざるも殘念なればと夫（それ）を呼びて謠（うた）はすに名古屋の者なれば正眞の木曾調子にはゆかずと謙遜して偖（さて）唄ふ其唄
木曽道中記 (旧字旧仮名) ／ 饗庭篁村(著)
そのあとに、まだ耳鳴りのやうに殘つて居る謠（うた）の聲や人のさけびは、正に古酒「LEGENDE」の香ひにも、較ぶれは較ぶべきものであらう。（明治四十三年十二月二十九日伊豆伊東に於て）
海郷風物記 (旧字旧仮名) ／ 木下杢太郎(著)
だが、謠（うた）がない。かの女たちは、歌を忘れたカナリヤのやうである。
折々の記 (旧字旧仮名) ／ 吉川英治(著)
無意（むい）無心（むしん）なる幼童（えうどう）は天使（てんし）なりとかや。げにもさきに童謠（どうえう）ありてより（應（おう））の來（きた）るに一月（ひとつき）を措（お）かざりし。然（しか）るに今（いま）は此歌（このうた）稀々（まれ／＼）になりて、更（さら）にまた奇異（きい）なる謠（うた）は
蛇くひ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
御守殿お茂與といふのは一時深川の岡場所で鳴らした強（したゝ）か者で、大名の留守居や、淺黄裏（あさぎうら）の工面の良いのを惱ませ一枚摺（ずり）にまで謠（うた）はれた名代の女だつたのです。
銭形平次捕物控：114 遺書の罪 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
現（げん）に、この歌（うた）と同樣（どうよう）に、おほくめの命（みこと）と神武天皇（じんむてんのう）とのかけあひに謠（うた）はれたといふ歌（うた）が、それであります。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
催（もよふ）せしが呑（のめ）や謠（うた）へと調子づき追々亂酒（らんしゆ）になり夜に入ると雖も猶更に各自（おの／＼）謠ひ淨瑠璃（じやうるり）にだみ聲を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
是（こ）ればかりはと子細（しさい）もなく、千扁一律（せんべんいちりつ）いやいやを徹（とほ）して、はては世上（せじやう）に忌（いま）はしき名（な）を謠（うた）はれながら、狹（せま）き乙名（をとめ）の氣（き）にもかけず、更（ふ）けゆく歳（とし）を惜（を）しみもせず、靜（しづ）かに月花（つきはな）をたのしんで
暁月夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
さうすると、おほくめの命（みこと）の歌（うた）も、片歌（かたうた）の音數（おんすう）を増（ま）して、早（はや）く謠（うた）はれたものとおもふ外（ほか）はありません。最初（さいしよ）の一句（いつく）は、『やまとのたかさじ野（ぬ）』の十音（じゆうおん）から出來（でき）てゐます。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
船頭（せんどう）、馬方（うまかた）、木樵（きこり）、機業場（はたおりば）の女工（ぢよこう）など、あるが中（なか）に、此（こ）の木挽（こびき）は唄（うた）を謠（うた）はなかつた。
三尺角 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
通り懸りけるに山下の溷際（どぶぎは）に深網笠（ふかあみがさ）の浪人者ぼろ／＼したる身形（みなり）にて上には丸に三ツ引の定紋（ぢやうもん）付（つき）たる黒絽（くろろ）の螢（ほたる）も洩（もる）ばかりの古き羽織を着し謠（うた）ひを唄（うた）ひながら御憐愍（ごれんみん）をと云て往來の者に手の内を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
橋の袂（たもと）で下手な謠（うた）ひを唸つて居るのを、拾つてくれたのも綱田氏だ。
銭形平次捕物控：220 猿蟹合戦 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
と唄（うた）ふ……あはれさ、心細（こゝろぼそ）さの、謠（うた）の心（こゝろ）を思（おも）ひ出（だ）す。
飯坂ゆき (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
白齒の美しさを山の手一圓に謠（うた）はれて居ります。
銭形平次捕物控：025 兵粮丸秘聞 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)