“衛（まも）” の例文
旧字：衞
「聖骨」は単に石造の建築物中に納められているものとばかり想像して来たのに、これはまた四周一面頑丈な土壁で衛（まも）られていた。
撥陵遠征隊 (新字新仮名) ／ 服部之総(著)
何も悪意あつて排斥するでは無いが、学校の統一といふ上から言ふと、是（これ）も亦（ま）た止むを得ん——斯う校長は身の衛（まも）りかたを考へたので。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
わが祖先の諸霊よ！　われらの上に来りて倶（とも）に戦い、共に衛（まも）り給え。われら一家七名の者に、無限不尽の力を与え給わんことを！
海野十三敗戦日記 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
国内の秩序を衛（まも）るために巡査の必要があるように、国際の平和と通商上の利権とを自衛するために国家としては軍備を或程度まで必要とします。
何故の出兵か (新字新仮名) ／ 与謝野晶子(著)
「なに、あなたの身体（からだ）は私達がどんな事があっても衛（まも）ります。あなたは誰かに威（おど）かされているんでしょう。威かされて、手伝いをしたんでしょう」
殺人迷路：10 （連作探偵小説第十回） (新字新仮名) ／ 甲賀三郎(著)
燕王は護衛指揮張玉朱能等をして壮士八百人をして入って衛（まも）らしめぬ。矢石（しせき）未（いま）だ交（まじわ）るに至らざるも、刀鎗（とうそう）既に互（たがい）に鳴る。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
家を衛（まも）り盗を捍（ふせ）ぎ、風雨に苦しんで残食と骨ばかり享（う）け、時としては何一つ食わず、それに猫は常に飽食して竈辺（かまどべ）に安居するは不公平ならずやと怒る。
十二支考：09　犬に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
兵十余人を付けて衛（まも）らしめ、火を挙げるのを合図に、全軍囲を衝いて千本桜に退却集合することを命じた。
田原坂合戦 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
生きようとは思わないのだから、怖（こわ）いものはない。剣を把（と）れば死ぬ気だから、じぶんを衛（まも）ろうとしない。攻め一方の、じつに火焔（かえん）のごとく激しい剣法であった。
魔像：新版大岡政談 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
五月下旬の或る曇日の午後、山城屋の旦那寺（だんなでら）の泰松寺でお辻の葬儀が営まれた。宗右衛門は一番々頭の清之助や親類の男達に衛（まも）られながら葬列の中ほどを練（ね）つて歩いた。
老主の一時期 (新字旧仮名) ／ 岡本かの子(著)
「身どもら、不運にして、先祖の地を衛（まも）るあたわず、すなわち、棄てて蝦夷地にはしる、されば、生命ある限り二度と再び立ち戻るを得ず、つつしんで永劫（えいごう）の袂別（けつべつ）をもうす」
石狩川 (新字新仮名) ／ 本庄陸男(著)
若年（じゃくねん）から御所の衛（まも）りに立つ弓取の身として、それだけは頼政も、痛恨事としていたとみえて、ある時、殿上の人に、所懐（しょかい）の和歌をそっと示したところ、帝（みかど）のお耳にはいって
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
非常に可憐（かれん）でいたいたしいふうのこの人に、自身を衛（まも）る隙（すき）のないところと、豊かな貴女（きじょ）らしさがあって、あの昔見た夜よりもはるかに完成された美の覚えられることによって
源氏物語：51 宿り木 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
弱きものにも寄生する更に弱きものがある、顧れば白檜帯は、脚下に圧しつけられ、背丈を揃えた庭の短木のように、いじけて、それでも森厳として、太古ながらの座席を衛（まも）っている
白峰山脈縦断記 (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
そして同時に、本当の危険に対してはちやんと自分の身を衛（まも）らなければならない。遠くの方から毒を放つて吾々を害することの出来るものは、動物のどんな種類にでも、絶対にないのだ。
科学の不思議 (新字旧仮名) ／ ジャン・アンリ・ファーブル(著)
そんな気持（きもち）に襲（おそ）われるのは死（し）んでから間（ま）のない、何（なに）も判（わか）らぬ時分（じぶん）のこと、少（すこ）しこちらで修行（しゅぎょう）がつんでまいりますと、自分（じぶん）の身辺（しんぺん）はいつも神様（かみさま）の有難（ありがた）い御力（おちから）に衛（まも）られているような感（かん）じがして
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
その銅板画にはここに人が棲んでいる。戸を鎖し眠りに入っている。星空の下に、闇黒のなかに。彼らはなにも知らない。この星空も、この闇黒も。虚無から彼らを衛（まも）っているのは家である。
温泉 (新字新仮名) ／ 梶井基次郎(著)
金玉（きんぎょく）もただならざる貴重の身にして自らこれを汚（けが）し、一点の汚穢（おわい）は終身の弱点となり、もはや諸々（もろもろ）の私徳に注意するの穎敏（えいびん）を失い、あたかも精神の痲痺（まひ）を催してまた私権を衛（まも）るの気力もなく
日本男子論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
もちろん乱れたる世の事ではあり、国家の軍隊警察その用を為さぬ際であったから、彼らは自然武芸を錬磨して、自ら衛（まも）るの必要があり、ここに国法以外の私兵が生じた。これすなわち武士である。
賤民概説 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
お前（まへ）が死（し）を以（もつ）て衛（まも）らねばならぬ前衛（ぜんゑい）の胸（むね）に、お前の銃剣（じうけん）を突（つ）き刺（さ）す時（とき）
生ける銃架：――満洲駐屯軍兵卒に―― (新字旧仮名) ／ 槙村浩(著)
昇天の当日には二千人の兵を派して翁の家を衛（まも）らせる。
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
黒い海馬に衛（まも）られて、狂へる小舟は走つてゐた
ランボオ詩集 (新字旧仮名) ／ ジャン・ニコラ・アルチュール・ランボー(著)
白襟に縛され黒襟に衛（まも）られてゆく朝
動員令 (新字新仮名) ／ 波立一(著)
廖平こゝに於（おい）て人々に謂（い）って曰く、諸人の随（したが）わんことを願うは、固（もと）よりなり、但し随行の者の多きは功無くして害あり、家室の累（るい）無くして、膂力（りょりょく）の捍（ふせ）ぎ衛（まも）るに足る者
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
鋭い良心の詰責（とがめ）は、身を衛（まも）る余儀なさの弁解（いひわけ）と闘つて、胸には刺されるやうな深い／＼悲痛（いたみ）を感ずる。丑松は羞（は）ぢたり、畏（おそ）れたりしながら、何処へ行くといふ目的（めあて）も無しに歩いた。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
家宰阿賀妻の下知（げち）があった。彼らはさッと一つところに塊（かたま）っていた。われらが殿を衛（まも）るのだ——と叫んでいた。固めるように身を寄せあった。彼らの身体の血がお互いに通い合うかと思われた。
石狩川 (新字新仮名) ／ 本庄陸男(著)
強く鋭くて、能く敵を傷つくべき牙と、自ら身を衛（まも）るべき楯を持つ。
十二支考：10　猪に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
一身の尊（たっと）きこと玉璧（ぎょくへき）もただならず、これを犯さるるは、あたかも夜光の璧（たま）に瑕瑾（きず）を生ずるが如き心地して、片時も注意を怠（おこた）ることなく、穎敏（えいびん）に自ら衛（まも）りて、始めて私権を全うするの場合に至るべし。
日本男子論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
自分らを衛（まも）ってゆくことができるのであります。
融和促進 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
仏教が渡来するに及んで咒詛（じゅそ）の事など起ったろうが、仏教ぎらいの守屋（もりや）も「さま／″＼のまじわざものをしき」と水鏡（みずかがみ）にはあるから、相手が外国流で己（おのれ）を衛（まも）り人を攻むれば
魔法修行者 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
京都にある三大寺院は公使らの旅館にあてるために準備された。三藩の兵隊はまた、それぞれの寺院に分かれて宿泊する公使らを衛（まも）ることになった。尾州兵は智恩院（ちおんいん）。薩州兵は相国寺（しょうこくじ）。
夜明け前：03 第二部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)