“習慣（しゅうかん）” の例文
ふるくからの習慣（しゅうかん）をまもって、平和に暮（く）らしている村の人たちは、この男のやることが気まぐれで、ひどく変わっているように思えた。
透明人間 (新字新仮名) ／ ハーバート・ジョージ・ウェルズ(著)
あえて蠅（はえ）に限らず動植鉱物（どうしょくこうぶつ）に限らず、人間の社会に存するあらゆる思想（しそう）風俗（ふうぞく）習慣（しゅうかん）についても、やはり同じようなことがいわれはしないか。
蛆の効用 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
ヴィタリス親方はいつもからだに金（かね）をつけている習慣（しゅうかん）であった。それが引（ひ）っ張（ぱ）られて行くときになにもわたしに置（お）いて行くひまがなかった。
家なき子：01 （上） (新字新仮名) ／ エクトール・アンリ・マロ(著)
愛（あい）してだいじにするのか、運動の習慣（しゅうかん）でだいじにするのか、いささか分明（ぶんめい）を欠（か）くのだが、とにかく牛をだいじにすることはひととおりでない。
箸 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
夜は灯（ひ）を滅（めっ）しておく習慣（しゅうかん）の城塞（じょうさい）は、まッくらで、隠森（いんしん）として、ただひとりさけびまわる彼女（かのじょ）の声が木魂（こだま）するばかりだった。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
それでも、動物たちは同じ仲間（なかま）のものだけで、ひとかたまりになっています。これまた、むかしからの習慣（しゅうかん）なのです。
ニールスのふしぎな旅 (新字新仮名) ／ セルマ・ラーゲルレーヴ(著)
ところで、王さまにはかわった習慣（しゅうかん）がひとつありました。それは、まい日お昼の食事（しょくじ）がすんでからのことでした。
白ヘビ (新字新仮名) ／ ヤーコプ・ルートヴィッヒ・カール・グリム、ヴィルヘルム・カール・グリム(著)
なぜって……なぜって、そういう習慣（しゅうかん）だからね。それに……とにかく、悪くなったとは思（おも）わないよ。
ジャン・クリストフ (新字新仮名) ／ ロマン・ロラン(著)
或（あるい）は患者（かんじゃ）に対（たい）して、単（たん）に形式以上（けいしきいじょう）の関係（かんけい）をもたぬように望（のぞ）んでも出来（でき）ぬように、この習慣（しゅうかん）と云（い）う奴（やつ）がさせてしまう、早（はや）く言（い）えば彼等（かれら）は恰（あだか）も、庭（にわ）に立（た）って羊（ひつじ）や、牛（うし）を屠（ほふ）り
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
当時（とうじ）の習慣（しゅうかん）でございますから、むろん命（みこと）の御身辺（ごしんぺん）には夥多（あまた）の妃達（きさきたち）がとりまいて居（お）られました。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
海蔵（かいぞう）さんは、腹（はら）も歯（は）もいたくありませんでした。のどから手（て）が出（で）るほど、お菓子（かし）はたべたかったのでした。しかし、井戸（いど）をつくるために、今（いま）までの習慣（しゅうかん）をあらためたのでありました。
牛をつないだ椿の木 (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
アメリカの習慣（しゅうかん）で羨（うらや）ましく思うものは、かの大学卒業式（そつぎょうしき）を熾（さかん）にすることである。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
権利を異（こと）にし、骨肉の縁を異にし、貧富（ひんぷ）を異にし、教育を異にし、理財（りざい）活計（かっけい）の趣（おもむき）を異にし、風俗（ふうぞく）習慣（しゅうかん）を異にする者なれば、自（おのず）からまたその栄誉の所在（しょざい）も異なり、利害の所関（しょかん）も異ならざるを得ず。
旧藩情 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
「兄（にい）ちゃん、まだ起（お）きない？」と、声（こえ）をかけました。小（ちい）さな声（こえ）で、いったのだけれど、兄（にい）さんは、目（め）をふさいでいても、いつも、いまごろ起（お）きる習慣（しゅうかん）がついているので、半分（はんぶん）さめていたとみえて
お母さん (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
「昔の習慣（しゅうかん）は、あらためにくいものでしてね。——いや、おっしゃるとおりだ。よろしい、よく気をつけましょう。ところで、あなたのごらんになったことを、のこらずお話しねがいたいのだが。」
影 (新字新仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
国家か、何ものぞ。法律か、何の関係ぞ。習慣（しゅうかん）、何の束縛（そくばく）ぞ。彼等は胃の命令と、腸（ちょう）の法律と、皮膚（ひふ）の要求と、舌頭の指揮と、生殖器の催促（さいそく）の外、何の縛（しば）らるゝ処がない。彼等は自然力其ものである。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
クッラベルイ大運動会のいつもの習慣（しゅうかん）として、この日のプログラムは、まずカラスの飛行（ひこう）ダンスからはじまりました。
ニールスのふしぎな旅 (新字新仮名) ／ セルマ・ラーゲルレーヴ(著)
それはかれが以前（いぜん）一座の部長であったとき、座員を前にやり過（す）ごして、いちいち点呼（てんこ）する習慣（しゅうかん）があったからである。
家なき子：01 （上） (新字新仮名) ／ エクトール・アンリ・マロ(著)
告げ人というものにたいしてのあしらいかたには、通例（つうれい）の習慣（しゅうかん）がある。お政はそれらのことにも気がつかずに、たすきを手にして立ったまま話を聞いてる。
告げ人 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
読書（どくしょ）は彼（かれ）の病的（びょうてき）の習慣（しゅうかん）で、何（な）んでも凡（およ）そ手（て）に触（ふ）れた所（ところ）の物（もの）は、それがよし去年（きょねん）の古新聞（ふるしんぶん）であろうが、暦（こよみ）であろうが、一様（よう）に饑（う）えたる者（もの）のように、きっと手（て）に取（と）って見（み）るのである。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
それに、道もよく知りつくしていますし、仲間の習慣（しゅうかん）なども、よく知っているのです。ですから、カクシなら、きっといつかは、もどってくるでしょう。
ニールスのふしぎな旅 (新字新仮名) ／ セルマ・ラーゲルレーヴ(著)
でも習慣（しゅうかん）の力はえらいもので、ときどき立ち止まっては、一座（いちざ）の仲間（なかま）が後から来るのを待ちうけるふうであった。
家なき子：01 （上） (新字新仮名) ／ エクトール・アンリ・マロ(著)
花前（はなまえ）は、はいともいわない、わずかに目であいさつしてる。主人は家の習慣（しゅうかん）とだいたいの順序（じゅんじょ）とをつげて、これだけの仕事（しごと）はおまえにまかせるからと命（めい）じた。
箸 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
総（そう）じて他人（たにん）の艱難（かんなん）に対（たい）しては、事務上（じむじょう）、職務上（しょくむじょう）の関係（かんけい）をもっている人々（ひとびと）、例（たと）えば裁判官（さいばんかん）、警官（けいかん）、医師（いし）、とかと云（い）うものは、年月（ねんげつ）の経過（けいか）すると共（とも）に、習慣（しゅうかん）に依（よ）って遂（つい）にはその相手（あいて）の被告（ひこく）
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
びんぼうなうちではめったに医者を呼（よ）ぶということはないが、わたしの容態（ようだい）がいかにも重くって心配であったので、わたしのため特別（とくべつ）に、習慣（しゅうかん）のためいつか当たり前になっていた規則（きそく）を破（やぶ）ってくれた。
家なき子：02 （下） (新字新仮名) ／ エクトール・アンリ・マロ(著)