“成立（なりた）” の例文
勘次（かんじ）は極（きは）めて狹（せま）い周圍（しうゐ）を有（いう）して居（ゐ）る。然（しか）し彼（かれ）の痩（や）せた小（ちひ）さな體躯（からだ）は、其（そ）の狹（せま）い周圍（しうゐ）と反撥（はんぱつ）して居（ゐ）るやうな關係（くわんけい）が自然（しぜん）に成立（なりた）つて居（ゐ）る。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
かういふ風（ふう）にしてわが地球（ちきゆう）の知識（ちしき）はだん／＼進（すゝ）んで來（き）たけれども、其内部（そのないぶ）の成立（なりた）ちに立入（たちい）つた知識（ちしき）は毛頭（もうとう）進（すゝ）んでゐないといつて宜（よろ）しかつた。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
「一体和歌といふものは、諸君も御存じかも知らんが、三十一文字（みそひともじ）といつて、ちやんと三十一字から成立（なりた）つてゐる。こゝに一つ例をあげると……」
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
如何（いかん）となれば、人間（にんげん）全體（ぜんたい）は、餓（うゑ）だとか、寒（さむさ）だとか、凌辱（はづかし）めだとか、損失（そんしつ）だとか、死（し）に對（たい）するハムレツト的（てき）の恐怖（おそれ）などの感覺（かんかく）から成立（なりた）つてゐるのです。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
其（それ）が甚麼（どんな）機（はずみ）で相近（あひちかづ）く事に成（な）つたのであるか、どうも覚えませんけれど、いつかフレンドシツプが成立（なりた）つたのです
硯友社の沿革 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
軈て婚約を祝う奏楽につれて、コップになみなみと酒が注（つ）がれました。私は同時にマルセーユと天津、ブタペストとホノルルとの婚約の成立（なりた）ったのを見ました。
耳香水 (新字新仮名) ／ 大倉燁子(著)
これは他の文芸にはない所のものであって、季というものの束縛をうけて、しかしながら季というものの大いなる力に拠（よ）って、成立（なりた）って行くところの文芸である。
俳句への道 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
ただ市という者の本来の成立（なりた）ちが、名を知らぬ人々と物を言う点において、農民に取っては珍しい刺戟（しげき）であった故に、例えばエビスというがごとき神をさえ祭り
山の人生 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
手前の此の身代は重二郎殿へ残らず差上げます、これ此の身代は助右衞門殿の三千円の金から成立（なりた）ったものなれば、取りも直さず、皆助右衞門殿が遺（のこ）された財産で
西洋人情話　英国孝子ジョージスミス之伝 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
品川湾の眺望に対する興味は時勢と共に全く湮滅してしまつたに係（かゝは）らず、其の代（かは）りとして興るべき新しい風景に対する興味は今日（こんにち）に於ては未（いま）だ成立（なりた）たずにゐるのである。
水　附渡船 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
絶頂を下（お）りて四、五町のところに、その普賢の石の祠はある。石楠花の咲いていたその背後の絶壁は、高さ九十尺幅百二十尺の屏風（びょうぶ）を立てたような角閃（かくせん）安山岩から成立（なりた）つ。
雲仙岳 (新字新仮名) ／ 菊池幽芳(著)
即ち玉子の白身は溶解性の蛋白質二割余、鉱物質一分六厘、水分七割八分余から成立（なりた）っている。
食道楽：秋の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
唯（ただ）単に迷信のみにて、実際成立（なりた）たざる咒詛（のろい）にもせよ、かかる罪悪を造る女心の浅ましく、はたまた咒わるる男も憐むべしと、見るから不快の念に堪えず直ちに他方に転ぜんとせし視線は
黒壁 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
それも道理千万な談（はなし）で、早い譬（たとえ）が、誤植だらけの活版本でいくら万葉集を研究したからとて、真の研究が成立（なりた）とう訳はない理屈だから、どうも学科によっては骨董的になるのがホントで
骨董 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
悉（ことごと）くそれを忘れて仕舞（しま）うのではあるまいかという説も成立（なりた）ちます。
奇談クラブ〔戦後版〕：14 第四次元の恋 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
遮（さへぎ）りそれでは未（ま）だ御存（ごぞん）じの無（な）きならん父御（てゝご）さまと兄（あに）との中（なか）にお話（はな）し成立（なりた）つてお前（まへ）さまさへ御承知（ごしようち）ならば明日（あす）にも眞實（しんじつ）の姉樣（あねさま）お厭（いや）か／＼お厭（いや）ならばお厭（いや）でよしと薄氣味（うすきみ）わろき優（やさ）しげの聲（こゑ）嘘（うそ）か實（まこと）か餘（あま）りといへば餘（あま）りのこと
別れ霜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
この中岳（なかたけ）の火口（かこう）は前（まへ）に記（しる）した通（とほ）り、南北（なんぼく）に連續（れんぞく）した數箇（すうこ）の池（いけ）から成立（なりた）ち、重（おも）なものとして、北中南（きたなかみなみ）の三（みつ）つを區別（くべつ）する。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
如何（いかん）となれば、人間（にんげん）全体（ぜんたい）は、餓（うえ）だとか、寒（さむさ）だとか、凌辱（はずかし）めだとか、損失（そんしつ）だとか、死（し）に対（たい）するハムレット的（てき）の恐怖（おそれ）などの感覚（かんかく）から成立（なりた）っているのです。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
十七字詩であって季を問題にしないという主張を持って居る人々は、伝統を重んずる上からいってもなおかつ成立（なりた）ち得るのであるから、大いに考慮を払うべきであると思う。
俳句への道 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
全体大原が女に向って野心を起すとは滑稽（こっけい）だね。僕の考えにはどうせ滑稽で成立（なりた）っているからこの半襟も滑稽的の物を択んだ方がいい。僕らは大原に対して平生（へいぜい）少し遺恨（いこん）があるぜ。
食道楽：春の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
お品（しな）の家（うち）からは近所（きんじよ）に風呂（ふろ）の立（た）たぬ時（とき）は能（よ）く來（き）た。忙（いそが）しい仕事（しごと）には傭（やと）はれても來（き）た。さういふ間（あひだ）に彼等（かれら）の關係（くわんけい）が成立（なりた）つたのである。それはお品（しな）が十六の秋（あき）である。それから足掛（あしかけ）三年（ねん）經（た）つた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)