“きじ”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
雉子35.4%
雉21.3%
生地21.0%
木地8.5%
記事5.9%
素地2.6%
奇事1.0%
亀茲0.3%
喜時0.3%
喜路0.3%
布地0.3%
本質0.3%
紀路0.3%
素樸0.3%
肌地0.3%
肌質0.3%
胎土0.3%
詭辞0.3%
質0.3%
黄染0.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
餅菓子店(もちぐわしや)の店(みせ)にツンと濟(す)ましてる婦人(をんな)なり。生娘(きむすめ)の袖(そで)誰(たれ)が曳(ひ)いてか雉子(きじ)の聲(こゑ)で、ケンもほろゝの無愛嬌者(ぶあいけうもの)、其癖(そのくせ)甘(あま)いから不思議(ふしぎ)だとさ。
神楽坂七不思議 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
しかしもう梢から梢へくぐり抜ける小鳥たちの影には春らしい敏捷(びんしょう)さが見られた。暮方になると、近くの林のなかで雉(きじ)がよく啼(な)いた。
菜穂子 (新字新仮名) / 堀辰雄(著)
生地(きじ)の芙蓉も美しかったけれど、全身に毒々しく化粧をした芙蓉は、一層生前のその人にふさわしくて、云い難き魅力を備えていた。
虫 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
これは彩色なしではあるが、木地(きじ)のままでも、その物質そのままを感じ、また色彩をも感ずるように非常に苦心をして彫(や)ったのであった。
前(まへ)に内外(ないがい)の火山(かざん)を巡見(じゆんけん)した場合(ばあひ)の記事(きじ)を掲(かゝ)げて置(お)いたが、諸君(しよくん)若(も)し兩方(りようほう)を比較(ひかく)せられたならば、國内(こくない)の火山作用(かざんさよう)は概(がい)して穩(おだや)かであつて
火山の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
それに有利なことにはほとんど一村挙(こぞ)ってこの仕事をする。あるものは素地(きじ)を、ある者は轆轤を、ある者は塗を背負う。こんな事情のいいことはない。
陸中雑記 (新字新仮名) / 柳宗悦(著)
雪の奇状(きじやう)奇事(きじ)其大概(たいがい)は初編に出(いだ)せり。猶(なほ)軼事(てつじ)有(ある)を以此二編に記(しる)す。已(すで)に初編に載(のせ)たるも事の異(こと)なるは不舎(すてず)して之(これ)を録(ろく)す。盖(けだし)刊本(かんほん)は流伝(りうでん)の広(ひろ)きものゆゑ、初編を読(よま)ざる者(もの)の為(ため)にするの意(い)あり。
そして喜多村翁の所説は、獅子舞は西域の亀茲(きじ)国の舞楽が、支那の文化とともに、我国に渡来したのであると云う、純乎たる輸入説である。
獅子舞雑考 (新字新仮名) / 中山太郎(著)
だから貧時(ひんじ)には貧(ひん)に縛(ばく)せられ、富時(ふじ)には富(ふ)に縛せられ、憂時(ゆうじ)には憂(ゆう)に縛せられ、喜時(きじ)には喜(き)に縛せられるのさ。
吾輩は猫である (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
当人もいよ/\乗気になって、浜町の家元から清元喜路(きじ)太夫という名前まで貰うことになってしまいました。
三浦老人昔話 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
頭こそ左(さ)まで禿げて居りませんが、五十五六年配で、山羊(やぎ)髭で、一番贅沢(ぜいたく)な布地(きじ)を一番無恰好に裁ったといったような、ダブダブの背広に、風呂敷ほどある大きなネクタイ
古銭の謎 (新字新仮名) / 野村胡堂(著)
びん掻(かき)に、当代の名匠が本質(きじ)へ、肉筆で葉を黒漆(くろうるし)一面に、緋(ひ)の一輪椿の櫛(くし)をさしたのが、したたるばかり色に立って、かえって打仰いだ按摩の化ものの真向(まっこう)に、一太刀、血を浴びせた趣があった。
怨霊借用 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「他人(あだしひと)のいうことをまことしくおぼして、強(あながち)に遠ざけ給わんには、恨み報(むく)いん、紀路(きじ)の山々さばかり高くとも、君が血をもて峰より谷に灌(そそ)ぎくださん」
蛇性の婬 :雷峰怪蹟 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
一つはお浪の心安立(こころやすだて)からでもあろうが、やはりまだ大人(おとな)びぬ田舎娘の素樸(きじ)なところからであろう。
雁坂越 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
だが若い妹達に、まだ男の愛を肌地(きじ)のよしあしで品さだめしない娘たちに、はたしてじぶんの夫の愛情のようなものが判るかしらん。牛乳の味が判るかしらん。
百喩経 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
復一はボートの中へ仰向(あおむ)けに臥(ね)そべった。空の肌質(きじ)はいつの間にか夕日の余燼(ほとぼり)を冷(さ)まして磨(みが)いた銅鉄色に冴(さ)えかかっていた。
金魚撩乱 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
又胎土(きじ)が釉藥に親和しなかつたり、火度が適度でなかつたり、窯中に於て器の置き場所が惡かつたりすると、釉と土とが相反撥したり、はぢけたり、釉が剥落したり、完全な釉の發色がない。
やきもの読本 (旧字旧仮名) / 小野賢一郎(著)
ただもう聖賢の言葉ばかりを暗誦(あんしょう)させられて育って来たが、この東洋の誇りの所謂(いわゆる)「古人の言」は、既に社交の詭辞(きじ)に堕し、憎むべき偽善と愚かな迷信とのみを醞醸(うんじょう)させて
惜別 (新字新仮名) / 太宰治(著)
譬えば鍍金(めっき)せるものの角々に真の質(きじ)の見(あらわ)るるが如しなどおもう折しも、按摩(あんま)取りの老いたるが入り来りたり。
知々夫紀行 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
万葉集に『沖つ国知らさむ君が染(し)め棺(やかた)、黄染(きじ)めの棺神の海門(と)渡る』
本朝変態葬礼史 (新字新仮名) / 中山太郎(著)