“天神（てんじん）” の例文
井戸は江戸時代にあつては三宅坂側（みやけざかそば）の桜（さくら）ヶ井（ゐ）も清水谷（しみづだに）の柳（やなぎ）の井（ゐ）、湯島（ゆしま）の天神（てんじん）の御福（おふく）の井（ゐ）の如き、古来江戸名所の中（うち）に数へられたものが多かつたが
水　附渡船 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
行者の家（うち）は五条の天神（てんじん）の裏通りで、表構（おもてがま）へは左（さ）ほど広くもないが、奥行（おくゆき）のひどく深い家（うち）であるので、この頃の雨の日には一層うす暗く感じられた。
影を踏まれた女：近代異妖編 (新字旧仮名) ／ 岡本綺堂(著)
神様に天神（てんじん）・地祇（ちぎ）という区別がありまして、すなわち天津神（あまつかみ）・国津神（くにつかみ）ですが、その天津神（あまつかみ）とは高天原の神様、すなわち天孫民族の祖神と仰ぐ神様で
特殊部落の成立沿革を略叙してその解放に及ぶ (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
或（ある）日、近所の天神（てんじん）さまにお祭があるので、私は乳母（ばあや）をせびって、一緒にそこへ連れて行ってもらいました。
梨の実 (新字新仮名) ／ 小山内薫(著)
十三（じふそ）、三國（みくに）と川（かは）を二（ふた）つ越（こ）して、服部（はつとり）の天神（てんじん）に參詣（さんけい）し、鳥居前（とりゐまへ）の茶店（ちやみせ）に息（やす）んだ上（うへ）、またぼつ／＼と出（で）かけた。
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
八重（やえ）だたみというか高だたみと謂（い）うか、百人一首の「天神（てんじん）さま」の乗っている畳も、古くから有ったことは有ったが、座敷と称してこれを室一杯に敷きつめることは
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
忠隣の忠臣吉見太郎左衛門は、所司代庁の捕卒を五六人伴（つ）れ、訴人の僧侶を案内にして九条のほうへ往った。そして、僧侶の教えるままに天神（てんじん）の裏手にある庵室（あんしつ）へ往った。
切支丹転び (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
萩寺（はぎでら）の先にある電柱（？）は「亀井戸（かめゐど）天神（てんじん）近道」といふペンキ塗りの道標（だうへう）を示してゐた。僕等はその横町（よこちやう）を曲（まが）り、待合（まちあひ）やカフエの軒を並べた、狭苦しい往来（わうらい）を歩いて行つた。
本所両国 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
お高（たか）といへるは洋銀（ようぎん）の簪（かんざし）で天神（てんじん）がへしの髷（まげ）の下（した）を掻（か）きながら思（おも）ひ出（だ）したやうに力（りき）ちやん先刻（さつき）の手紙（てがみ）お出（だ）しかといふ、はあと氣（き）のない返事（へんじ）をして、どうで來（く）るのでは無（な）いけれど
にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
背（うしろ）には綿（わた）の厚（あつ）い、ふつくりした、竪縞（たてじま）のちやん／＼を着（き）た、鬱金木綿（うこんもめん）の裏（うら）が見（み）えて襟脚（えりあし）が雪（ゆき）のやう、艶氣（つやけ）のない、赤熊（しやぐま）のやうな、ばさ／＼した、餘（あま）るほどあるのを天神（てんじん）に結（ゆ）つて
三尺角 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
天神（てんじん）よ。（天に息を吹く）地祇（ちぎ）よ。（地に息を吹く）わしは永久に友を見捨てませぬ。
俊寛 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
と独（ひと）り言（ごと）をいいました。そしてその晩（ばん）はわざわざ五条（ごじょう）の天神（てんじん）さまにおまいりをして
牛若と弁慶 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
ヒンヅ教の一寺院を訪（と）うて見たが、屋上にも堂前（ぜん）にも牝（め）牛の像を祀（まつ）ること恰（あたか）も天神（てんじん）様の前の如く、牛糞（ぎうふん）を塗つた四五人の僧は牛皮（ぎうひ）の靴を穿（は）いて居る僕等を拒んで堂内に入れ無かつた。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
たゞ二男の富小路右大臣顕忠が、康保二年四月廿四日を以て六十八歳で歿したのは例外であるが、此の人は心がけのよい人で、平生（へいぜい）菅公の霊を畏（おそ）れ敬い、毎夜庭に出て天神（てんじん）を拝した。
少将滋幹の母 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
うるほへる天神（てんじん）地祇（ちぎ）や春の雨
六百五十句 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
井戸は江戸時代にあっては三宅坂側（みやけざかそば）の桜（さくら）ヶ井（い）、清水谷（しみずだに）の柳（やなぎ）の井（い）、湯島（ゆしま）の天神（てんじん）の御福（おふく）の井（い）の如き、古来江戸名所の中（うち）に数えられたものが多かったが
日和下駄：一名　東京散策記 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
背（うしろ）には綿（わた）の厚い、ふっくりした、竪縞（たてじま）のちゃんちゃんを着た、鬱金木綿（うこんもめん）の裏が見えて襟脚（えりあし）が雪のよう、艶気（つやけ）のない、赤熊（しゃぐま）のような、ばさばさした、余るほどあるのを天神（てんじん）に結（ゆ）って
三尺角 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
観音（かんのん）、釈迦（しゃか）八幡（はちまん）、天神（てんじん）、——あなたがたの崇（あが）めるのは皆木や石の偶像（ぐうぞう）です。まことの神、まことの天主（てんしゅ）はただ一人しか居られません。お子さんを殺すのも助けるのもデウスの御思召（おんおぼしめ）し一つです。
おしの (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
そこには躑躅（つつじ）が咲き残り、皐月（さつき）が咲き、胸毛の白い小鳥は嫩葉（わかば）の陰で囀（さえず）っていた。そして、松や楢にからまりついた藤は枝から枝へ蔓（つる）を張って、それからは天神（てんじん）の瓔珞（やぐら）のような花房（はなぶさ）を垂れていた。
藤の瓔珞 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
試（こころみ）に初めて袷（あわせ）を着たその日の朝といわず、昼といわず、また夕暮といわず、外出（そとで）の折の道すがら、九段（くだん）の坂上、神田（かんだ）の明神（みょうじん）、湯島（ゆしま）の天神（てんじん）、または芝の愛宕山（あたごやま）なぞ
日和下駄：一名　東京散策記 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)