“なりはひ”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:ナリハヒ
語句割合
生活22.9%
生業22.9%
營業5.7%
営業5.7%
業5.7%
生産2.9%
作業2.9%
家業2.9%
業務2.9%
活2.9%
活計2.9%
生計2.9%
産2.9%
産業2.9%
職業2.9%
農事2.9%
農作2.9%
農業2.9%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
生活(なりはひ)の響、瀬の音、木の葉ずれ、そんなものが旅に出た當初の鮮かさを持つて彼に歸つて來た。が、それも永くは續かなかつた。心が重くなつて來た。
即ち小林六太夫の操座では男子は人形を舞はし、婦女は巫子(みこ)となつて占卜をしてゐた。之れは恐らく非常に古くから彼等の取つてゐた生業(なりはひ)だつたのであらう。
前垂(だ)れ襷(たすき)の縁をはなれず、井戸端に米やかしぐらん、勝手元に菜切庖丁や握るらん、さるを卑賤(さも)しき營業(なりはひ)より昇りて、あの髭どのを少さき手の内に丸め奧方とさへ成り澄ませば
花ごもり (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
などて母様の、かかる営業(なりはひ)したまふらむと、それさへに悲しかりしに。日頃好まざりし三味線一時に浚(さら)へさせられて、明くる春よりは芸妓に出ねばならぬ身の、その撥の持ち方はと叱られてより。
野路の菊 (新字旧仮名) / 清水紫琴(著)
事定りてのち寺に於て稽古(けいこ)をはじむ、技(わざ)熟(じゆく)してのち初日をさだめ、衣裳(いしやう)髢(かつら)のるゐは是を借(かす)を一ツの業(なりはひ)とするものありて物(もの)の不足(たらざる)なし。
男子(をのこご)二人、女子(むすめ)一人をもてり。五太郎は質朴(すなほ)にてよく生産(なりはひ)を治む。六二郎の女子は大和の人の𡣞(つまどひ)に迎へられて、彼所(かしこ)にゆく。三郎の豊雄(とよを)なるものあり。
且(かつ)我がともがらは、人の生産(なりはひ)につきめぐりて、一二二たのみとする主(ぬし)もさだまらず。ここにあつまるかとすれば、その主(ぬし)のおこなひによりて、たちまちにかしこに走る。
民(たみ)作業(なりはひ)をたのしむあまりに、春は花の下(もと)に息(やすら)ひ、秋は三錦の林を尋(たづ)ね、四しらぬ火の五筑紫路(つくしぢ)もしらではと六械(かぢ)まくらする人の、富士七筑波の嶺々(みねみね)を心にしむるぞそぞろなるかな。
さらばその人は作業(なりはひ)に七九うときゆゑかと見れば、夙(つと)に起きおそくふして八〇性力(ちから)を凝(こら)し、西にひがしに走りまどふ八一蹺蹊(ありさま)さらに閑(いとま)なく、その人愚(おろか)にもあらで才をもちふるに八二的(あた)るはまれなり。
ぞ取結(とりむす)ばせける夫より夫婦間(なか)も睦(むつま)しく暮しけるが幾程(いくほど)もなく妻は懷妊(くわいにん)なし嘉傳次は外(ほか)に家業(なりはひ)もなき事なれば手跡(しゆせき)の指南なし傍(かたは)ら膏藥(かうやく)など煉(ねり)て賣(うり)ける月日早くも押移(おしうつ)り十月(とつき)滿(みち)て頃は寶永二年戌(いぬ)三月十五日の夜(よ)子(ね)の刻(こく)に安産(あんざん)し玉の如き男子出生(しゆつしやう)しける嘉傳次夫婦が悦(よろこ)び大方ならず程(ほど)なく七夜(しちや)にも成りければ名を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
君が業務(なりはひ)は忙(いそが)しからむ然れども張りつむる心を守(まも)り居らむか
つゆじも (新字旧仮名) / 斎藤茂吉(著)
されど封傳(てがた)なくして、いかにして拿破里には往かるべきぞ。又縱令(よしや)かしこに往き着かんも、識る人とては一人だに無き身の、誰に頼りてか活(なりはひ)をなさん。
たゞ/\牛馬の如く和尚の命に従ひて、此寺の活計(なりはひ)、走使(はしりづか)ひなぞを一心に引受け居り候ひし者。
白くれない (新字新仮名) / 夢野久作(著)
生計(なりはひ)に困つた人はリツプ、フアン、ヰンクルの瓶から蒙汗薬(しびれぐすり)が飲みたいと云ひます。
新浦島 (新字旧仮名) / ワシントン・アーヴィング(著)
これらの人をつらねて、五〇貨殖伝(くわしよくでん)を書(しる)し侍るを、其のいふ所陋(いや)しとて、のちの博士(はかせ)筆を競うて謗(そし)るは、ふかく頴(さと)らざる人の語(ことば)なり。五一恒(つね)の産(なりはひ)なきは恒の心なし。
往古(いにしへ)に富める人は、四〇天の時をはかり、地の利を察(あきら)めて、おのづからなる富貴(ふうき)を得るなり。四一呂望(りよぼう)、斉(せい)に封(ほう)ぜられて民に産業(なりはひ)を教ふれば、海方(うなべ)の人利に走りて四二ここに来朝(きむか)ふ。
みじめなるエレン夫人が職業(なりはひ)のミシンの針にしみる雨かな
桐の花 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
民も又戦国の民なれば、一三六耒(すき)を釈(す)てて矛(ほこ)に易(か)へ、一三七農事(なりはひ)をこととせず。士たるもの枕を高くして眠(ねむ)るべからず。今の体(さま)にては長く不朽(きう)の政(まつりごと)にもあらじ。
祖父(おほぢ)より旧(ひさ)しくここに住み、田畠(ばた)あまた三主(ぬし)づきて家豊かに暮しけるが、四生長(ひととな)りて物にかかはらぬ性(さが)より、農作(なりはひ)を五うたてき物に厭(いと)ひけるままに、六はた家貧しくなりにけり。
一子正太郎なるもの農業(なりはひ)を厭(いと)ふあまりに、酒に乱れ色に酖(ふけ)りて、父が一八掟(おきて)を守らず。