“羹（あつもの）” の例文
舌長姥　こぼれた羹（あつもの）は、埃溜（はきだめ）の汁でござるわの、お塩梅（あんばい）には寄りませぬ。汚穢（むさ）や、見た目に、汚穢や。どれどれ掃除して参らしょうぞ。
天守物語 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
味噌汁と百合（ゆり）の根とは更に別の鉢に、それからそれを料理したその容器のままで膳に出す、最も美事な羹（あつもの）は、蓋のある皿を充していた。
日本その日その日：03 日本その日その日 (新字新仮名) ／ エドワード・シルヴェスター・モース(著)
目下のところ、日本国民は恵王陵の神木のような憂き目を見ているが、東條のような痩せ肉では、羹（あつもの）に作っても大しておいしくはあるまい。
支那の狸汁 (新字新仮名) ／ 佐藤垢石(著)
これ一椀の羹（あつもの）に、長子の権を鬻（ひさ）ぐものなり。これ我種族伝来の最善なるものに不忠なることを示すものなり。これ単に欧洲教育の猿真似なり。
我が教育の欠陥 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
あの湯気の立つ羹（あつもの）をフウフウ吹きながら吸う楽しみや、こりこり皮の焦（こ）げた香ばしい焼肉を頬張（ほおば）る楽しみがあるのだろうか？　そうでなくて
悟浄歎異：―沙門悟浄の手記― (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
而（しこう）してこれがために教徒を殺すもの前後三十万人。それ羹（あつもの）に懲（こ）るものは膾（なます）を吹く。この時において鎖国令を布く、また実に止（や）むを得ざるなり。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
補助貨が乏しかつたら、その代りに鶉を呉れてやつたら可（よ）からうぢやないか、鶉は売つて銭に替へる事も出来るし、煮て羹（あつもの）にする事も出来る。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
燕の巣、鮫（さめ）の鰭（ひれ）、蒸（む）した卵、燻（いぶ）した鯉、豚の丸煮、海参（なまこ）の羹（あつもの）、——料理はいくら数へても、到底数へ尽されなかつた。
南京の基督 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
帝、食を賜い、羹（あつもの）を調し、詔あり翰林（かんりん）に供奉（ぐぶ）せしむ。——これがその時の光景であった。非常に優待されたことが、寸言の中に窺われるではないか。
岷山の隠士 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
一英人ビル族二人藪の隅の虎王族を詈るを立ち聞くと「此奴（こやつ）己（おれ）が豆と羹（あつもの）と鶏を遣ったに己の水牛を殺しやがった」
十二支考：01　虎に関する史話と伝説民俗 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
すぐ、みんなで山鳥の羹（あつもの）を拵（こしら）えて食った。山鳥を料（りょう）る時、青年は袴（はかま）ながら、台所へ立って、自分で毛を引いて、肉を割（さ）いて、骨をことことと敲（たた）いてくれた。
永日小品 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
井侯以後、羹（あつもの）に懲（こ）りて膾（なます）を吹く国粋主義は代る代るに武士道や報徳講や祖先崇拝や神社崇敬を復興鼓吹した。
四十年前：――新文学の曙光―― (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
彼女は午（ひる）過ぎると、隣家の王の婆さんに手伝わせて、こってりとした汁、焼肉、羹（あつもの）料理など拵（こしら）えておき、さて武松の部屋も火気で火照（ほて）るばかり温めておいて。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
我、師よ、我等池をいでざる間に、願はくはわれ彼がこの羹（あつもの）のなかに沈むを見るをえんことを　五二—五四
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
戸数は九百ばかりなり。とある家に入りて昼餉（ひるげ）たべけるに羹（あつもの）の内に蕈（きのこ）あり。椎茸（しいたけ）に似て香（かおり）なく色薄し。
突貫紀行 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
紂王は又文王の子の伯邑考といふを烹て羹（あつもの）となし、その羹を文王に食せしめたといふことで、西晉の皇甫謐（クワウホヒツ）の『帝王世紀』——『史記正義』の殷本紀の注に引く所に據る——に
支那人間に於ける食人肉の風習 (旧字旧仮名) ／ 桑原隲蔵(著)
陽に清貧を楽（たのし）んで陰に不平を蓄うるかの似而非（えせ）文人が「独楽唫」という題目の下にはたして饅頭、焼豆腐の味を思い出だすべきか。彼らは酒の池、肉の林と歌わずんば必ずや麦の飯、藜（あかざ）の羹（あつもの）と歌わん。
曙覧の歌 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
羹（あつもの）を吸ふもの十二人、各の手にある匙は亡者の前腕の骨である。
サバトの門立 (旧字旧仮名) ／ ルイ・ベルトラン(著)
食物を煮（に）或るは羹（あつもの）を作る事の有りしをも推知（すいち）せらる。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
南京（なんきん）の羹（あつもの）を我に食はしめし夏汀が嬬（つま）は美しきかな
つゆじも (新字旧仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
鍋のなかには予め羹（あつもの）が煮えたぎっていて、三蛇は互いに毒をもって毒を制し、その甘味、その肥爛まことにたとうべからずというのである。
たぬき汁 (新字新仮名) ／ 佐藤垢石(著)
小さな漁村で、我々は船の上にある御馳走のことを考えながら、一椀の水っぽい魚の羹（あつもの）と、貧弱な米の飯とを食った。
日本その日その日：03 日本その日その日 (新字新仮名) ／ エドワード・シルヴェスター・モース(著)
掻（か）い候え、と言うのである。これを思うと、木曾殿の、掻食わせた無塩（ぶえん）の平茸（ひらたけ）は、碧澗（へきかん）の羹（あつもの）であろう。が、爺さんの竈禿（くどはげ）の針白髪（はりしらが）は、阿倍の遺臣の概（がい）があった。
灯明之巻 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
やがて焙（あぶ）り肉や羹（あつもの）も出来、飴煮（あめに）も皿に盛られ、婆はほどよいころと、料理盤（ばん）を持って、二階部屋をそっと開けた。……ところがである、婆の哲学は、案に相違していた。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
天幕（てんまく）の中で今日の獲物を羹（あつもの）の中にぶちこんでフウフウ吹きながら啜（すす）るとき、李陵は火影（ほかげ）に顔を火照（ほて）らせた若い蕃王（ばんおう）の息子に、ふと友情のようなものをさえ感じることがあった。
李陵 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
むかし津山藩主の何とかいつた奥方は、余程悋気深（りんきぶか）い性（たち）だつたと見えて、殿の愛妾を縊（し）め殺した上、太腿の肉を切り取り、それを羹（あつもの）にして何喰はぬ顔で殿が晩酌の膳に上（のぼ）しておいた。
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
自分はまた五六人と共に、大きな食卓を囲んで、山鳥の羹（あつもの）を食った。そうして、派出（はで）な小倉（こくら）の袴（はかま）を着けた蒼白（あおしろ）い青年の成功を祈った。五六人の帰ったあとで、自分はこの青年に礼状を書いた。
永日小品 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
即時に羹（あつもの）となしてあたへける。
案頭の書 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
鍋のなかには予め羹（あつもの）が沸（たぎ）つてゐて、三蛇は互に毒を以て毒を制し、その甘膩（かんじ）、その肥爛（ひらん）まことに喩（たと）ふべからずと言ふのである。
たぬき汁 (新字旧仮名) ／ 佐藤垢石(著)
「おそらく、この子は、自分の誕生日も、祝われたことはあるまい。だが、今度は祝ってやんなさい。この瓶（かめ）に酒を買い、この山羊を屠（ほふ）って、血は神壇に捧げ、肉は羹（あつもの）に煮て」
三国志：02 桃園の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
夜食（やしよく）の膳（ぜん）で「あゝあ、何（なん）だい此（こ）れは？」給仕（きふじ）に居（ゐ）てくれた島田髷（しまだまげ）の女中（ねえ）さんが、「鯰（なまづ）ですの。」鯰（なまづ）の魚軒（さしみ）、冷（つめ）たい綿屑（わたくづ）を頬張（ほゝば）つた。勿論（もちろん）、宿錢（やどせん）は廉（やす）い。いや、羹（あつもの）も食（く）はず、鯰（なまづ）を吐（は）いた。
麻を刈る (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
十人は十人の因果（いんが）を持つ。羹（あつもの）に懲（こ）りて膾（なます）を吹くは、株（しゅ）を守って兎を待つと、等しく一様の大律（たいりつ）に支配せらる。白日天に中（ちゅう）して万戸に午砲の飯（いい）を炊（かし）ぐとき、蹠下（しょか）の民は褥裏（じょくり）に夜半（やはん）太平の計（はかりごと）熟す。
虞美人草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
別の台には蟹と鶉（うずら）の焼鳥を盛り、羹（あつもの）は鯉の切身に、はた子を添えた。
酒渇記 (新字新仮名) ／ 佐藤垢石(著)