“憾（うら）” の例文
申すまでもなく大阪庭窪、蘇州庵の場合も、この長崎の場合と同じ仕掛がしてあったと申上げるのは蛇足に過ぎる憾（うら）みがありましょう
平賀源内捕物帳：長崎ものがたり (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
常磐津（ときわづ）浄瑠璃に二代目治助が作とやら鉢の木を夕立の雨やどりにもじりたるものありと知れど未（いまだ）その曲をきく折なきを憾（うら）みとせり。
夕立 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
基督教、共和政体、機械万能などを罵る次手（ついで）に、僕の支那服を着たるを見て、「洋服を着ないのは感心だ。只憾（うら）むらくは辮髪がない。」
北京日記抄 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
嬋娟（せんけん）たる花の顔（かん）ばせ、耳の穴をくじりて一笑すれば天井から鼠が落ち、鬢（びん）のほつれを掻き立てて枕（まくら）のとがを憾（うら）めば二階から人が落ちる。
十二支考：11　鼠に関する民俗と信念 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
……この辺の有島氏の考えかたはあまりに論理的、理智的であって、それらの考察を自己の情感の底に温めていない憾（うら）みがある。
片信 (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
そして他巳吉の友情も罅（ひび）のはいつた感じであつた。親しすぎ、また狎れすぎた憾（うら）みもあらう。とにかく心はおのづと逆ふばかりであつた。
吹雪物語：――夢と知性―― (新字旧仮名) ／ 坂口安吾(著)
かう云ふ藤浪君の態度は、今は貧乏故、すてて行く女に手当もやられぬことを憾（うら）みとすると云ふことの外、何の未練もないやうに見えた。
二黒の巳 (新字旧仮名) ／ 平出修(著)
後に支倉は神戸牧師の予審廷以来の証言に深き憾（うら）みを抱き、後数年間彼は嘗ては師事し、貞子の事件には一方ならぬ世話になり
支倉事件 (新字新仮名) ／ 甲賀三郎(著)
ただその信仰の本質が、いかに変化しつつあったかについて、まだ私の説き得ることが甚だ乏（とぼ）しいのを憾（うら）みとするばかりである。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
昔のアヌンチヤタは我が仰ぎ瞻（み）しところ、我が新に醒めたる心の力もて攀（よ）ぢんと欲せしところなるに、憾（うら）むらくは我を棄てゝ人に往けり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
この時代、ひとり頼朝のみではないが、自己の手脚の主体を知りながら、同根億生（おくしょう）の主体たる国土には深く思い至らなかった憾（うら）みがある。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
とかく荷物の爲に累せられて行動の自由を缺く感があるのを憾（うら）みつゝともかくも俥を命じ、一臺にはトランクを載せて走つた。
伊賀国 (旧字旧仮名) ／ 近松秋江(著)
終（つい）に前約を果す能はざるを憾（うら）む。もし墨汁一滴の許す限において時に批評を試むるの機を得んかなほ幸（さいわい）なり。（一月二十五日）
墨汁一滴 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
憾（うら）むらくは資料乏しくして、白根の登山は元より金精峠の路も、いつ頃より開かれたるものなるかを知る能わざることをや。
古図の信じ得可き程度 (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)
憾（うら）むらくは橋立川のやや遠くして一望の中に水なきため、かほどの巌をして一トしおの栄（はえ）あらしむること能わず、惜みてもなお惜むべきなり。
知々夫紀行 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
しかれども事意と差（たが）い容易に志を果たす能わずあえて先の所談を一書として出版するに至る、自ら憾（うら）みなき能わず。即ち懐を述べて序文に代う。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
もしこれが果して瑠璃岸国の巨船なりとせば——嗚呼余は学者にあらざる事を憾（うら）む——この船の発見がいかに古代の文明を今日の世界に紹介し
南極の怪事 (新字新仮名) ／ 押川春浪(著)
宛ながら足の四本に止まるを憾（うら）むが如く、一口（ひとくち）に他の犬を喰（く）うてしまうことが出来ぬを悲しむ如く、醜（しこ）の壮夫（ますらお）デカ君が悲鳴をあげつゝ追駈（おっか）ける。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
圭一郎は救はれた思ひで吻（ほつ）とした。けれども彼はＹ町の赤十字病院に入院してゐるといふ子供の容態の音沙汰に接し得られないことを憾（うら）みにした。
崖の下 (旧字旧仮名) ／ 嘉村礒多(著)
憾（うら）むらくは要路に取ってこれを用いる手腕のある人がなかったために、弘前は遂に東北諸藩の間において一頭地を抜いて起（た）つことが出来なかった。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
「ほんとにそうなら、今度逢った時、笑ってもらいたいです。そうしてくれるなら僕は死んでも憾（うら）みがないのです。」
連城 (新字新仮名) ／ 蒲 松齢(著)
見物するに異ならず、もとより役者と作者と直接の打ち合せもなければ、双方とも隔靴の憾（うら）みはあるべきなれども、大体の筋に不平を見たることなし
福沢諭吉 (新字新仮名) ／ 服部之総(著)
少し歌い過ぎた憾（うら）みはあるにしてもなかなか立派なもので、少しもうたいまくったというような嫌な感をあたえない。
名曲決定盤 (新字新仮名) ／ 野村胡堂、野村あらえびす、野村長一(著)
憾（うら）むらくはその情熱の素たる自から卑野なるを免かれず、彼の如く諷刺の舌を有する作者にして、彼の如く野賤の情熱をもてるは惜しむべき至りなり
情熱 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
不幸にしてその頃は封建時代で、その時代特有の窮屈な規範に縛られ易い能楽の事とて、翁の声価も極めて小範囲に限って認められていた憾（うら）みがある。
梅津只円翁伝 (新字新仮名) ／ 夢野久作、杉山萠円(著)
だがその孰（いず）れの方法に依っても此れから以下が地の文と離れてしまって、前とのつながりが切断される憾（うら）みがある。
聞書抄：第二盲目物語 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
例えば「ひらがな盛衰記」のお筆のような役は割にしどころの少い役で、十分発揮出来ない憾（うら）みはあったにしても、源之助にうってつけのものだと思う。
役者の一生 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
（二）　顔淵（がんえん）、季路（きろ）侍る。子曰く、なんぞ各爾（なんじ）の志を言わざる。子路曰く、願わくは（己れの）車馬衣裘（いきゅう）を、朋友とともにして之を敝（やぶ）るも憾（うら）みなからん。
孔子 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
しかし何分東京より遠い九州の事であるので、思うに任せずこれまでその希望が達せられなかった憾（うら）みがあった。
植物記 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
それが生涯の大きな憾（うら）みだった。彼は父が子に対するように学生らに愛着して、学生らの上に愛情の欲求を移していた。しかし報いられることはまれだった。
ジャン・クリストフ：06 第四巻　反抗 (新字新仮名) ／ ロマン・ロラン(著)
『八犬伝』も八犬具足で終って両管領（かんれい）との大戦争に及ばなかったらやはりただの浮浪物語であって馬琴の小説観からは恐らく有終の美を成さざる憾（うら）みがあろう。
八犬伝談余 (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
だから、ちょっとこの子をこう借りた工合（ぐあい）に、ここで道行きの道具がわりに使われても、憾（うら）みはあるまい。
古狢 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
彼は政教の以て人心を凝結するに必要なるを知れり。憾（うら）むらくは彼は攘夷を信ぜざるも、なお攘夷を以て方便なりと信じ、遂にこれを以て天下を誤らんとせり。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
白痴の女乞食は白痴なるがゆえに嘗て一度も、他の女から女の腕にかけては仕負されたという憾（うら）みは持たなかったのでしょう。あってもすぐ忘れるのでしょう。
生々流転 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
信といい義というと、どうも道学者流で自由な躍動（やくどう）の気に欠ける憾（うら）みがある。そんな名前はどうでもいい。子路にとって、それは快感の一種のようなものである。
弟子 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
我々は不幸にしてその時代に遭（あ）わなかったことを憾（うら）むくらいのものだが、しかしなお遺憾なことは、あの両大関を空しく甲斐と越後の片隅に取組ましてしまって
大菩薩峠：11 駒井能登守の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
憾（うら）み参らせ候　家政の事は女の本分なればよくよく心を用い候よう平生（かねがね）父より戒められ候事とて宅におり候ころよりなるたけそのつもりにて居（い）参らせ候えども何を
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
煮炊きさせても、かれこれ役に立つ者もないではないが、ただ憾（うら）むらくは人間の出来ている者がない。
世界の「料理王逝く」ということから (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
かくて一七日（ひとなぬか）二七日（ふたなぬか）と過ぎゆくほども、お糸は人の妻となりし身の、心ばかりの精進も我が心には任せぬを憾（うら）み、せめてはと夫の家の仏壇へともす光も母への供養
心の鬼 (新字旧仮名) ／ 清水紫琴(著)
只管（ひたすら）写真機械を携（たづさ）へ来らざりしを憾（うら）むのみ、愈（いよ／＼）溯れば愈（いよ／＼）奇にして山石皆凡ならず、右側の奇峰（きばう）を超（こ）へて俯視（ふし）すれば、豈図（あにはか）らんや渓間（けいかん）の一丘上文珠（もんじゆ）菩薩の危坐（きざ）せるあり
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)
日本画では理解が皮相的な憾（うら）みはあるが「煙草売る店」青柳喜美子、「夕」三谷十糸子、「娘たち」森田沙夷などは、それぞれに愛すべき生活のディテールをとらえて
帝展を観ての感想 (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
ここのうちには、だが、ふつうの竹ばかりで孟宗がないのが憾（うら）みだから、早く、植えたいと思う。
随筆　寄席囃子 (新字新仮名) ／ 正岡容(著)
「前略。——なるほど、道化の華の方が作者の生活や文学観を一杯に盛っているが、私見によれば、作者目下の生活に厭（いや）な雲ありて、才能の素直に発せざる憾（うら）みあった。」
川端康成へ (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
さりとて今更記憶を辿（たど）つて書き足す気にもならない。此（この）書の為に益々不備を憾（うら）むばかりである。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
私はやがて故国に帰って先生に話そうと思っていたいろいろな事がらを、そのままにしなくてはならないようになってしまったことを、その時どんなに憾（うら）んだかしれない。
左千夫先生への追憶 (新字新仮名) ／ 石原純(著)
憾（うら）むらくは元日気分との調和にとどまって、藁草履の趣があまり発揮されていないことである。
古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)
鶴見はそれを憾（うら）みとして、繰り展（ひろ）げた回想の頁の上に幽（かす）かな光のさしている一点を、指さきでしっかり押えた。感応がある。ぴったり朝の六時。それでなければならない。
夢は呼び交す：――黙子覚書―― (新字新仮名) ／ 蒲原有明(著)
僕は彼等のように暢気（のんき）に生れて来なかったことを憾（うら）みに思っている。彼等は皆自分の妻を独占していることによって、その身体を独占していることによって、慰められている。
黄昏の告白 (新字新仮名) ／ 浜尾四郎(著)
周囲は私にとって常に足りないものであったことは今なお憾（うら）みとせずにはいられない。
光り合ういのち (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
良人（やど）と儂（わたし）は歳（とし）の十幾（いく）つも違ふのですもの、永く役に立つやうにして置かねばと何でも無しの挨拶（あいさつ）に、流石（さすが）おせつかいの老婢（ばあや）もそれはそれはで引下（ひきさが）つたさうだ此処迄（こゝまで）来れば憾（うら）みは無い。
もゝはがき (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)