“曲輪(くるわ)” の例文
「つべこべ申すな! ここは曲輪(くるわ)でない。そのように世辞使わなくともよいわ。——相尋ぬることがある。偽り言うては相成らんぞ」
ただし姫路の町は敵の放火をうけておるが、姫山の曲輪(くるわ)は、小なりといえびくともせぬ、必ず案じるなかれと、書面での父のことば。
黒田如水 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
古人が曲輪(くるわ)の内より取り合わせるか、外よりするかということを問題にしているのはやはりここの問題に関したものであると思われる。
俳諧の本質的概論 (新字新仮名) / 寺田寅彦(著)
信州伊那郡高遠の城下、三の曲輪(くるわ)町の中ほどに、天野北山の邸があったが、ある日、北山とその弟子の、前田一学とが話し合っていた。
八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
讓(ゆづ)りしとぞ爰(こゝ)に又丁山と小夜衣の兩人は程(ほど)なく曲輪(くるわ)を出てたり姉の丁山二世と言替(いひかは)せし遠山(とほやま)勘(かん)十郎と云し人も病死なせしかば其跡を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
「島原の廓(くるわ)、今は衰へて、曲輪(くるわ)の土塀など傾き倒れ、揚屋町(あげやまち)の外は、家も巷(ちまた)も甚だ汚なし。太夫の顔色、万事祇園に劣れり」
御文庫は松の丸と呼ばれる二の曲輪(くるわ)にあって、そこからは少しまわらなければならないが、大手や乾(いぬい)門のように知友に会う心配は殆んどなかった。
はたし状 (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
東軍は秀頼の籠る山里曲輪(くるわ)を目がけて砲撃したから、翌五月八日、遂に秀頼淀君と共に自刃し、治長、速水(はやみ)守久、毛利勝永、大蔵卿等之に殉じた。
大阪夏之陣 (新字新仮名) / 菊池寛(著)
それは田圃の近道をば田面(たのも)の風と蓮の花の薫りとに見残した昨夜(ゆうべ)の夢を託(たく)しつつ曲輪(くるわ)からの帰途(かえり)を急ぐ人たちであろう。
散柳窓夕栄 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
「わたしがこの曲輪(くるわ)ばかりに押し籠められて、世間へ出られないのをいいことにして、何とでもうそは云へる、さ。」
泡鳴五部作:04 断橋 (旧字旧仮名) / 岩野泡鳴(著)
香以の履歴は主(おも)に資料を仮名垣魯文の「再来紀文廓花街」に仰いだ。今紀文曲輪(くるわ)の花道と訓(よ)むのだそうである。
細木香以 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
あなたのいどころを捜すので、お曲輪(くるわ)中の大部屋をきいてまわりましたよ。……脇坂の部屋へ行きゃ榎坂へ行った。……榎坂へ行きゃ、土井さまの部屋へ行った。
顎十郎捕物帳:07 紙凧 (新字新仮名) / 久生十蘭(著)
ひろい小谷(おだに)の地を三分して、一劃(かく)ごとに一城を築き、長政はその三の曲輪(くるわ)にたて籠(こも)っていた。小谷城とは、三城あわせた総称である。
新書太閤記:04 第四分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
こういうところへ来ると、三年曲輪(くるわ)の水でみがきあげた灰汁(あく)の抜けた美しさが、ひとしお化粧栄えがして、梅甫の鼻もまた自然と高い……。
一の曲輪(くるわ)と二の曲輪のその中間に宝蔵があったがそこまで行くと行列は粛々として立ち止まった。信玄自身鍵を取ってギーと宝蔵を開けたのである。
神州纐纈城 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
三の曲輪(くるわ)へゆく乾門の通りから北へはいり、屋敷町のいちばん端に当っている——表からはいると、塀に沿ってすぐ右に、侍長屋のような建物がある。
契りきぬ (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
曲輪(くるわ)に溢れ、寄手の軍勢から一際鋭角を作って、大坂城の中へ楔(くさび)のごとく食い入って行くのを見ると、他愛もない児童のように鞍壺(くらつぼ)に躍り上って欣(よろこ)んだ。
忠直卿行状記 (新字新仮名) / 菊池寛(著)
きょうの夕刻、お曲輪(くるわ)にちかい四谷見附附近で、なんとも解(げ)しかねるような奇異な事件が起った。
江戸のむかし、吉原の曲輪(くるわ)がその全盛の面影を留めたのは山東京伝の著作と浮世絵とであつた。
里の今昔 (新字旧仮名) / 永井荷風(著)
これは東栄が所謂(いわゆる)性悪(しょうわる)をして、新造花川に負(そむ)いたために、曲輪(くるわ)の法で眉(まゆ)を剃(そ)り落されそうになっているところである。鴫蔵(しぎぞう)竹助の妓夫(ぎふ)が東栄を引き立てて暖簾(のれん)の奥に入る。
細木香以 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
重(かさ)ね夫婦の語らひ迄約せし上は貴殿とても一方ならぬ御中なりと詞(ことば)の端(はし)に長庵が曲輪(くるわ)の樣子具(つぶ)さに噺(はな)し又此程は絶て遠ざかられし故小夜衣は明暮(あけくれ)思ひ煩(わづら)ひて歎息(かこち)恨(うら)みし事などを
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
渠等の人生は曲輪(くるわ)の中に限られてゐて、そこを離れたものはすべて死でもあらう、虚無でもあらう。ただ男を自分のそばに引きつけてゐる間が、その商賣でもあり、生活でもあり、生命でもある。
泡鳴五部作:03 放浪 (旧字旧仮名) / 岩野泡鳴(著)
そこは、他国の使臣や、諸方に放ってある諜者(ちょうじゃ)などが、よく迎えられるところで、本丸やこの曲輪(くるわ)とも絶縁された一秘閣(ひかく)であった。
新書太閤記:05 第五分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
こちらの弥太一様がわたしを名ざしでお越しなはってな、お前はこの曲輪(くるわ)で観音太夫と仇名されている程の観音ずきじゃ。
金沢城二の曲輪(くるわ)に設けられた新しい楽殿では、城主前田侯をはじめ重臣たち臨席のもとに、嘉例の演能を終って、すでに、鼓くらべが数番も進んでいた。
鼓くらべ (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
何しろ、お曲輪(くるわ)も近い。年一度の天下祭が不浄の血で穢(けが)れたとあっては、まことに以て恐れ多い。なかんずく、年番御役一統の恐悚(きょうしょう)ぶりときたらなんと譬えようもない。
江戸のむかし、吉原の曲輪(くるわ)がその全盛の面影を留(とど)めたのは山東京伝(さんとうきょうでん)の著作と浮世絵とであった。
里の今昔 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
要害といえばこれだけで区内(なか)に三つの曲輪(くるわ)があって、東曲輪、西曲輪、中曲輪と称されていた。
神州纐纈城 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
お安に渡し是から道も廣(ひろ)ければ先へ立てと入替り最お屋敷も終(つひ)其處(そこ)だと二足三足遣(や)り過(すご)す折柄聞ゆる曲輪(くるわ)の絲竹(いとたけ)彼の芳兵衞の長吉殺し野中(のなか)の井戸にあらねども此處は名に負(お)ふ反圃中(たんぼなか)三次は裾(すそ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
何せい彼方(かなた)の曲輪(くるわ)は女子(おなご)のみでございますゆえ、こことは違い、泣き惑うてはただうろうろ、どう宥(なだ)めても、悲嘆してやみませぬ。
新書太閤記:06 第六分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
控えい! 曲輪(くるわ)遊びは金より気ッ腑が資本(もとで)の筈じゃ。金も必要とあらば、江戸より千二百石、船で運んでとらすわ。
そこは広瀬川が大きく曲りこんで来る断崖(だんがい)の上で、対岸に、川へ突き出た丘陵があり、それを越して向うに、青葉城の曲輪(くるわ)の一部と、本丸天守閣を眺めることができた。
追手(おって)に捕(つか)まって元の曲輪(くるわ)へ送り戻されれば、煙管(キセル)の折檻(せっかん)に、またしても毎夜の憂きつとめ。死ぬといい消えるというが、この世の中にこの女の望み得べき幸福の絶頂なのである。
妾宅 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
北の一曲輪(くるわ)にある老母すら、報を聞くと、うれしさに落着かない容子(ようす)なのである。ましてや寧子は、思いの溢(あふ)れを、どう包もう。
新書太閤記:09 第九分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「打ち見たところ大分のっぺりと致しておるが、その風体では無論のことに曲輪(くるわ)の模様よく存じておろうな」
弘田の屋敷は黒門外といって、城の外濠(そとぼり)に面していた。門の外の濠端道に立つと、左のほうに菅生曲輪(くるわ)、右に備前曲輪、そして菅生曲輪の向うに本丸の天守閣が眺められた。
みずぐるま (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
堤を下(おり)ると左側には曲輪(くるわ)の側面、また非常門の見えたりする横町が幾筋もあって、車夫や廓者(くるわもの)などの住んでいた長屋のつづいていた光景は、『たけくらべ』に描かれた大音寺前(だいおんじまえ)の通りと変りがない。
里の今昔 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
道をちがえて、続々と引揚げて来た各部隊は、大手、中門のあたり、二の曲輪(くるわ)から、御本丸の広場にまで、満ち満ちていた。
茶漬三略 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
見覚えるともなく見覚えておいた曲輪(くるわ)五町街の、往来途上なぞでよく目にかけた太夫花魁(おいらん)共の紋提灯です。
「そのくらいのことを知らずに、この私が曲輪(くるわ)へいったと思うのかね、とんでもない、妓は本当に知らないんだ、ねえ、そうでしょう原田さん、貴方(あなた)はそれを御存じの筈だ」
生信房は、彼自身さえ、ともすると煙に巻かれそうになったが必死になって、その一人一人を、曲輪(くるわ)の外へ、かかえ出した。
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「さ、行けッ。行けッ。今そち達が行って帰ったばかりの曲輪(くるわ)へ参るのじゃ、威勢よく飛んで行けッ」
八月中旬の或(あ)る日、城へあがった通胤は、二の曲輪(くるわ)で思いがけぬ人に呼びとめられた。
城を守る者 (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
と、異様な昂奮をみせていたが、たちまち楠木正季(まさすえ)と二、三の将が、坂道を駈けくだって、正成のいる三の曲輪(くるわ)の方へと
私本太平記:08 新田帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「退屈男のわしにはつがもねえ月じゃ。では、まだ少し早いが、ひと廻り曲輪(くるわ)廻りをやって来るか」
かれらは四方から取巻いたまま、壕端を三の曲輪(くるわ)のほうへ向っていった。
いさましい話 (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
御着(ごちゃく)の本城を防ぐための一支城であったに過ぎず、その壕塁(ごうるい)も曲輪(くるわ)造りも極めて簡単な構築で、樹木の多い丘の上に
黒田如水 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
何はともあれ江戸へ帰ったとあらばな、ほかのところはともかく、曲輪(くるわ)五丁町だけへは挨拶せぬと、眉間傷もおむずかり遊ばすと言うものじゃ。——菊! 別れるぞ。
曲輪(くるわ)うちにある兵庫の屋敷は庭もひろく樹立も鬱蒼(うっそう)としていて、源七郎の通された客間からはその黒ずんだ緑の梢(こずえ)ごしに城の天守がよく見えた、そのとき昏(く)れてゆく残照をあびたその天守の屋根に
青竹 (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
山の五合目虚無僧壇(こむそうだん)とよぶところ、暗緑色(あんりょくしょく)の峡(かい)を隔(へだ)てた向こうと、丸石(まるいし)を畳(たた)みあげた砦(とりで)の石垣(いしがき)、黒木(くろき)をくんだ曲輪(くるわ)の建物(たてもの)らしいのがチラリと見える。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)