“容（ゆる）” の例文
わが政治上の世界は広大無辺なりといえどもいまだかかる一種の奇怪なる妄想説の実行を容（ゆる）さざるなり。さらにまた一種の論者あり。
将来の日本：04 将来の日本 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
勤王に之（ゆ）かんか、佐幕に之かんか。時代はその中間において鼠（ねずみ）いろの生を偸（ぬす）むことを容（ゆる）さなかった。抽斎はいかにこれに処したか。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
「容（ゆる）し容される」気持にさせる友情、等々、数へ上げればいくらもあるだらうが、最も奇怪にして、しかも、甚だその例に乏しくないのは
異性間の友情と恋愛 (新字旧仮名) ／ 岸田国士(著)
してみると、此家（ここ）の軒下にべんべんと止（とど）まっているということはあまりに図々しく、且（か）つ容（ゆる）しがたいことなのだ。直ちに決心をしなければならぬ。
父 (新字新仮名) ／ モーリス・ルヴェル(著)
私はうちつけに書きます。万事直截其ものでお出のあなたは、私が心底（しんそこ）から申すことを容（ゆる）して下さるだろうと思います。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
それが境遇に応じて魂ともなれば根性ともなるのさ。で、商人根性といへども決して不義不徳を容（ゆる）さんことは、武士の魂と敢（あへ）て異るところは無い。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
何時（いつ）まで汝我を容（ゆる）したまわざるや。息をする間だに与えたまわざるや。我罪を犯したるか。我汝に何をなしたるか、おお人を護（まも）らせたまう者よ。……
ジャン・クリストフ：07 第五巻　広場の市 (新字新仮名) ／ ロマン・ロラン(著)
極地の理知に立つといふのは、要するに己れの悪を自らも容（ゆる）し、人にも容さしめるための、狡猾きはまる技術だけにすぎないのだと感じたのだつた。
吹雪物語：――夢と知性―― (新字旧仮名) ／ 坂口安吾(著)
彼はまったく単一であって、何らの異論も制限も容（ゆる）さないのだった。もとより彼にとっては、宗教上の権威はすべての権威の第一なるものであった。
レ・ミゼラブル：04 第一部　ファンテーヌ (新字新仮名) ／ ヴィクトル・ユゴー(著)
彼等の忠や義や、到底道學先生の窺知を容（ゆる）さざるものある也。喩へば鳥の鳴くが如く、水の流るるが如けむ、心なくしておのづから其の美を濟（な）せる也。
美的生活を論ず (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
泉下（せんか）の父よ、幸に我を容（ゆる）せと、地に伏して瞑目合掌すること多時、頭（かしら）をあぐれば一縷（いちる）の線香は消えて灰となりぬ。
父の墓 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
すなわち、個性の多様性は認めつつ、その後ろに人間としての普遍的真理の存在を容（ゆる）したい。この信仰なくしては、私たちは相互に繋り合うことはできない。
愛と認識との出発 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
虁龍（きりゅう）高位に在りは建文帝をいう。山霊蔵するを容（ゆる）さず以下数句、燕王（えんおう）に召出（めしいだ）されしをいう。神龍氷湫より起るの句は、燕王崛起（くっき）の事をいう。道（い）い得て佳（か）なり。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
歌あれば爰に舞足あり、手振あり、それに連れて種々に、態々の面倒なる注文あり。一の部分は全躰たるを容（ゆる）さず、全躰は一部分によりて表現せらるゝを得ず。
劇詩の前途如何 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
エホバは汝の足の動かさるるを容（ゆる）し給わず、汝を護る者は微睡（まどろ）み給うことなし。（詩編一二一の四）
イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／ 矢内原忠雄(著)
瞬（まばたき）を容（ゆる）さぬとっさの光を受けたその模様には長さの感じがあった。これは大きな鰻（うなぎ）だなと思った。
永日小品 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
予はインノセンスと呼ばれて、君の知（しろ）しめすが如く、何もえしらぬ。而して予が法王の聖職に在ることを容（ゆる）し給へ、聖職は始より既に制定せられ、予は唯に之に従ふのみ。
法王の祈祷 (新字旧仮名) ／ マルセル・シュウォッブ(著)
思へば奇（くす）しき成行であつた。彼は今、天人共に容（ゆる）さざるる、罪の犯人として遠く東京へ送られるのである。やがては死刑を宣告されて、絞首台の露ともなることであらう。
逆徒 (新字旧仮名) ／ 平出修(著)
この山の聖なる律法（おきて）はすべて秩序なきことまたはその習ひにあらざることを容（ゆる）さず　四〇—四二
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
侍奉紳士は婦の早起盥漱（かんそう）する時より、深更寢に就く時に至るまで、其身邊に在りて奉侍す。他婦を顧みることを容（ゆる）さず、聞く侍奉紳士中媱褻（いんせつ）に及ばざるもの往々にして有り。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
エホバはなんじの足のうごかさるるを容（ゆる）したまはず、汝を護（まも）るものは、微睡（まどろ）みたまふことなし、視（み）よ、イスラエルを守りたまふものは、微睡むこともなくねぶることもなからん。
雨の玉川心中：01 太宰治との愛と死のノート (新字新仮名) ／ 山崎富栄(著)
諸君も屍に鞭（むちう）たないという寛大の心を以て、すべての私の過去を容（ゆる）してもらいたい。
或教授の退職の辞 (新字新仮名) ／ 西田幾多郎(著)
それをそうと信ぜさせられた時、その市井の女はいよいよ些（いささか）の歪曲（わいきょく）をも容（ゆる）さぬ真相を示すのである。世間も、彼の母も、その母の地位も、すべて残る隈（くま）なく、彼の心眼に映って来る。
夢は呼び交す：――黙子覚書―― (新字新仮名) ／ 蒲原有明(著)
ああ学識なくして、徒（いたずら）に感情にのみ支配せられし当時の思想の誤れりしことよ。されどその頃の妾は憂世（ゆうせい）愛国の女志士（じょしし）として、人も容（ゆる）されき、妾も許しき。姑（しば）らく女志士として語らしめよ。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
元來世に在らざる物又は君在（いま）さぬ爲（ため）に生じたる空虚に存在を容（ゆる）したまはず。
頌歌 (旧字旧仮名) ／ ポール・クローデル(著)
彼は、自分の容（ゆる）しを瑠璃子に乞うた上、二人の愛児の行末を、瑠璃子に頼んでゐる。彼は名ばかりの妻から、夫として堪へがたき反抗を受けながら、尚彼女に美しき信頼を置かうとしてゐる。
真珠夫人 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)
「アッタスン、」とさっきの声が言った、「後生だから、容（ゆる）してくれ！」
ジーキル博士とハイド氏の怪事件 (新字新仮名) ／ ロバート・ルイス・スティーブンソン(著)
止めし中（うち）追々長庵が惡事數ヶ條綻（ほころ）びけるは天の容（ゆる）さざる所と云ふべきのみ
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
或る作品を容（ゆる）したり、罰したり、戒めたり、指導したりしたのである。
文学方法論 (新字旧仮名) ／ 平林初之輔(著)
大隈容（ゆる）さず。二十六日、大隈参内して、犬養毅を推挙。
政治の破産者・田中正造 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
逍遙子はこれを知りて、その競爭をして爼豆（そとう）の間にのみ行はれしめむとし、衆我の旗皷（きこ）の間に相見えむとするを容（ゆる）さず。
柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
生存は相殺（そうさつ）である。自然は偏倚（へんい）を容（ゆる）さぬ。愛憎（あいぞう）は我等が宇宙に縋（すが）る二本の手である。好悪は人生を歩む左右の脚である。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
さもあらば、必ず思知る時有らんと言ひしその人の、争（いか）で争で吾が罪を容（ゆる）すべき。吁（ああ）、吾が罪は終（つひ）に容（ゆる）されず、吾が恋人は終に再び見る能はざるか。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
しかし、国民の批判や審判を拒否する政党というものの存在を容（ゆる）したら、もうオシマイだ。
安吾巷談：03 野坂中尉と中西伍長 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
されば三十一年の秋、周王橚（しゅく）の執（とら）えらるゝを見て、燕王は遂に壮士（そうし）を簡（えら）みて護衛となし、極めて警戒を厳にしたり。されども斉泰黄子澄に在りては、もとより燕王を容（ゆる）す能わず。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
嗟吁（あゝ）人生の短期なる、昨日（きのふ）の紅顔今日（けふ）の白頭。忙々促々として眼前の事に営々たるもの、悠々（いう／＼）綽々（しやく／＼）として千載の事を慮（はか）るもの、同じく之れ大暮の同寝（どうしん）。霜は香菊を厭（いと）はず、風は幽蘭を容（ゆる）さず。
富嶽の詩神を思ふ (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
国外の警報は、直ちに対外の思想を誘起し、対外の思想は、直ちに国民的精神を発揮し、国民的精神は、直ちに国民的統一を鼓吹（こすい）す。国民的統一と、封建割拠とは、決して両立するを容（ゆる）さず。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
彼は、自分の容（ゆる）しを瑠璃子に乞（こ）うた上、二人の愛児の行末を、瑠璃子に頼んでいる。彼は名ばかりの妻から、夫として堪（た）えがたき反抗を受けながら、尚（なお）彼女に美しき信頼を置こうとしている。
真珠夫人 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
否々、我は明日（あす）此地を立たんとす。ベルナルドオ。そは何處（いづく）へ往くにか。われ。ヱネチアに往くなり。ベルナルドオ。汝が漫遊の日程は、よも變更を容（ゆる）さぬにはあらざるべし。枉（ま）げて我言に從はずや。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
宮は何時（いつ）までここに在らん、我は例の孤（ひとり）なり。思ふに、彼の悔いたるとは誠ならん、我の死を以（も）て容（ゆる）さざるも誠なり。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
就中（なかんずく）性欲に関する動作は、若し刹那（せつな）に動いて、偶然提供せられた受用を容（ゆる）すか斥（しりぞ）けるかと云うだけが、問題になっているのなら、それは恕（じょ）すべきである。
青年 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
山霊　蔵（かく）るゝことを容（ゆる）さず
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)