“茅萱（ちがや）” の例文
咲き乱れている山神の錫杖（しゃくじょう）、身を隠すばかりな茅萱（ちがや）などの間をザクザクとかき分けて、やがて小高い瘤山（こぶやま）の洞窟へ這い寄った四人——。
鳴門秘帖：05 剣山の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
茅萱（ちがや）の音や狐の声に耳を側（そば）たてるのは愚かなこと，すこしでも人が踏んだような痕の見える草の間などをば軽々（かろがろ）しく歩行（ある）かない。
武蔵野 (新字新仮名) ／ 山田美妙(著)
丈（たけ）より高い茅萱（ちがや）を潜（くぐ）って、肩で掻分（かきわ）け、頭（つむり）で避（よ）けつつ、見えない人に、物言い懸（か）ける術（すべ）もないので、高坂は御経（おきょう）を取って押戴（おしいただ）き
薬草取 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
老松の間に在つてこの木の漸（ようや）く染まる頃からこの松原はよくなつて来る。茅萱（ちがや）が美しい色に枯れ、万両や藪柑子の実の熟れて来る冬もいゝ。
沼津千本松原 (新字旧仮名) ／ 若山牧水(著)
彼（かれ）は又（また）火（ひ）が野茨（のいばら）の株（かぶ）に燃（も）え移（うつ）つて、其處（そこ）に茂（しげ）つた茅萱（ちがや）を燒（や）いて焔（ほのほ）が一條（でう）の柱（はしら）を立（た）てると、喜悦（よろこび）と驚愕（おどろき）との錯雜（さくざつ）した聲（こゑ）を放（はな）つて痛快（つうくわい）に叫（さけ）びながら
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
蛇に逢いて蛇がにげぬ時「天竺の茅萱（ちがや）畑に昼寝して、蕨の恩を忘れたか、あぶらうんけんそわか」と三遍称うべし。
十二支考：10　猪に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
それに、黒地の対（つい）へ大きく浮き出している茅萱（ちがや）模様の尖（さき）が、まるで磔刑槍（はりつけやり）みたいな形で彼女の頸（くび）を取り囲んでいる。
黒死館殺人事件 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
恰度（ちょうど）人間の丈ほどの茅萱（ちがや）其他の雑草が両方から生い茂って、前途をふさいでいるから、ステッキや洋傘で草を分け分け足では途を探って、一歩一歩注意して上って行く。
武甲山に登る (新字新仮名) ／ 河井酔茗(著)
赤い茅萱（ちがや）の霜枯れた草土手に腰掛け、桟俵（さんだわら）を尻（しり）に敷き、田へ両足を投出しながら、ある日、私は小作する人達の側に居た。その一人は学校の小使の辰さんで、一人は彼の父、一人は彼の弟だ。
千曲川のスケッチ (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
奇雲の夕日を浴ぶるもの、火峰の如く兀々然（こつこつぜん）として天を衝（つ）き、乱焼の焔は、茅萱（ちがや）の葉々を辷（すべ）りて、一泓水（こうすい）の底に聖火を蔵す、富士山その残照の間に、一朶（いちだ）の玉蘭（はもくれん）、紫を吸ひて遠く漂ふごとくなるや
山を讃する文 (新字旧仮名) ／ 小島烏水(著)
青すすき茅萱（ちがや）おしなべ吹く風に鴉は啼けり空を仰ぎて
雀の卵 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
行手に茅萱（ちがや）の斜面があった。
神州纐纈城 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
茅萱（ちがや）の根
未刊童謡 (新字旧仮名) ／ 野口雨情(著)
旗桜の名所のある山越の捷陘（しょうけい）は、今は茅萱（ちがや）に埋もれて、人の往来は殆どない、伊東通い新道の、あの海岸を辿って皈った、その時も夜更（よふけ）であった。
遺稿：02 遺稿 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
住民とても殆んど無かったと伝えらるる当時のこの小さな島の事を心に描いて来ると、あたりに立っている松の木も茅萱（ちがや）の穂も全く現代のものではない様な杳かな杳かな心地になって来るのであった。
みなかみ紀行 (新字新仮名) ／ 若山牧水(著)
茅萱（ちがや）、野菊、其他種々な雑草が霜葉を垂れる畦道（あぜみち）を憶出した。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
岩菊、浜菜、もるちの花叢（はなむら）、藜（あかざ）に茅萱（ちがや）
フレップ・トリップ (新字新仮名) ／ 北原白秋(著)
薄（すすき）の霜に入残る、有明月の消え行く状（さま）、覗（のぞ）いている顔が彼方（かなた）へ、茅萱（ちがや）の骨に隠れんとした、お鶴は続けさまに呼び留められ、あえて危（あやぶ）む様子もなく
わか紫 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
沼辺には茅萱（ちがや）、葦、髪がやつり。
新頌 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
茅萱（ちがや）のうへに
小さな鶯 (旧字旧仮名) ／ 若山牧水(著)
それからは茅萱（ちがや）の音にも、最（も）うお帰（かえり）かと、待てど暮らせど、大方例（いつも）のにへにならつしやつたのでござらうわいなう。
二世の契 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
沼邊には茅萱（ちがや）、葦、髮がやつり。
新頌 (旧字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
丈（たけ）なす茅萱（ちがや）半（なか）ばから、凡（およ）そ一抱（ひとかかえ）ずつ、さっくと切れて、靡（なび）き伏して、隠れた土が歩一歩（ほいっぽ）、飛々（とびとび）に顕（あらわ）れて、五尺三尺一尺ずつ、前途（ゆくて）に渠（かれ）を導くのである。
薬草取 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
（主（ぬし）あるものですが、）とでも囁（ささや）いて居るやうで、頼母（たのも）しいにつけても、髑髏（しゃれこうべ）の形をした石塊（いしころ）でもないか、今にも馬の顔（つら）が出はしないかと、宝の蔓（つる）でも手繰（たぐ）る気で、茅萱（ちがや）の中の細路（ほそみち）を
二世の契 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
些（ち）と時節が早かつたと見えて、三島の山々から一（ひと）なだれの茅萱（ちがや）が丈（たけ）より高い中から、ごそごそと彼処此処（あっちこっち）、野馬（のうま）が顔を出して人珍しげに瞶（みつ）めては、何処（どこ）へか隠れて了（しま）ふのと、蒼空（あおぞら）だつたが
二世の契 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
中に一条（ひとすじ）、つるくさ交りの茅萱（ちがや）高く、生命（いのち）を搦（から）むと芭蕉の句の桟橋（かけはし）というものめきて、奈落へ落（おつ）るかと谷底へ、すぐに前面（むこう）の峠の松へ、蔦蔓（かずら）で釣ったように攀（よ）ずる故道（ふるみち）の、細々と通じているのが
わか紫 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)