“笑止（せうし）” の例文
忘（わす）るゝ人（ひと）ありとか聞（き）きしがこれは又（また）いかに歸（かへ）るべき家（いへ）を忘（わす）れたるか歳（とし）もまだ若（わか）かるを笑止（せうし）といはゞ笑止（せうし）思（おも）へば扨（さて）も訝（いぶか）しき事（こと）なり
別れ霜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
立んとて此大雪に出で行きたれ共（ども）何（なん）の甲斐（かひ）やあらん骨折損（ほねをりぞん）の草臥（くたびれ）所得（まうけ）今に空手（からて）で歸り來（こ）んアラ笑止（せうし）の事やと獨（ひと）り言（ごと）留守（るす）してこそは居たりけり
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
さて其（その）俊秀（しゆんしう）なる当代（たうだい）の小説家（せうせつか）が普通日用（にちよう）の語をさへ知らぬ事は、ヒイキたる僕（ぼく）の笑止（せうし）とするよりも、残念とする所だが今ではこれが新聞記者にも及んだらしい。
もゝはがき (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
ふくら雀は風にもまるる笑止（せうし）や正直一途（いちづ）の源吾兵衛はひよいと世に出て人にもまるるもまるる
真珠抄 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
東京（とうきやう）の或る固執派（オルソドキシカー）教会（けうくわい）に属（ぞく）する女学校（ぢよがつかう）の教師（けうし）が曾我物語（そがものがたり）の挿画（さしゑ）に男女（なんによ）の図（づ）あるを見（み）て猥褻（わいせつ）文書（ぶんしよ）なりと飛（と）んだ感違（かんちが）ひして炉中（ろちう）に投込（なげこ）みしといふ一ツ咄（ばなし）も近頃（ちかごろ）笑止（せうし）の限（かぎ）りなれど
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
籠中（かごのなか）の人（ひと）聲（こゑ）を震（ふる）はし、「お人（ひと）の惡（わる）い、斯（かゝ）る難儀（なんぎ）を興（きよう）がりてなぶり給（たま）ふは何事（なにごと）ぞ。君（きみ）の御心（おんこゝろ）はいかならむ、實（まこと）に心細（こゝろぼそ）くなり候（さふらふ）」と年效（としがひ）もなく涙（なみだ）を流（なが）す、御傍（おそば）の面々（めん／＼）も笑止（せうし）に思（おも）ひ
十万石 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
殊に、今でも眼についてゐるのは、副長の慌て方で、この前の戦争の時には、随分、驍名（げうめい）を馳（は）せた人ださうですが、その顔色を変へて、心配した事と云つたら、はた眼にも笑止（せうし）な位です。
猿 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
たゞ甲板（かふはん）に据ゑぬればげにや笑止（せうし）の極（きはみ）なる。
海潮音 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
袖褄（そでつま）引合ひてののしり合へるぞ笑止（せうし）なる。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
蒙（かうぶ）るは笑止（せうし）千萬但證據有やと尋ぬるに然れば福井町に住（すむ）權三助十と云ふ駕籠舁（かごかき）二人證人なりと申せば八右衞門首（くび）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
雪（ゆき）の後朝（あした）の末（すゑ）つむ花（はな）に見參（げんざん）まへの心（こヽろ）なるべし、扨（さて）も笑止（せうし）とけなしながら心（こヽろ）にかヽれば、何時（いつ）も門前（もんぜん）を通（とほ）る時（とき）は夫（そ）れとなく見（み）かへりて、見（み）ることも有（あ）れかしと待（ま）ちしが
暁月夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
トヾの結局（つまり）が博物館（はくぶつくわん）に乾物（ひもの）の標本（へうほん）を残（のこ）すか左（さ）なくば路頭（ろとう）の犬（いぬ）の腹（はら）を肥（こや）すが世（よ）に学者（がくしや）としての功名（こうみやう）手柄（てがら）なりと愚痴（ぐち）を覆（こぼ）す似而非（えせ）ナツシユは勿論（もちろん）白痴（こけ）のドン詰（づま）りなれど、さるにても笑止（せうし）なるは世（よ）の是（これ）沙汰（さた）
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
ともばやしこそ笑止（せうし）なれ。
牧羊神 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
寝惚（ねぼけ）がほなる笑止（せうし）さに
全都覚醒賦 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
も勤（つと）められし大橋文右衞門殿が今日（けふ）は一文二文の袖乞（そでごひ）を致し居（を）らるゝとは餘りなる零落（おちぶれ）樣（やう）偖（さて）も／＼笑止（せうし）千萬なることなり何（どう）かなして昔年の恩報じに當時の難儀を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)