“旦夕（たんせき）”の例文

“旦夕（たんせき）” の例文

真に千古末だ見ざるの凶、万代遭わざるの禍、社稜宗廟（しゃしょくそうびょう）、危、旦夕（たんせき）に在り。乞う皇上早く宮眷（きゅうけん）を率（ひき）いて、速やかに楽土に遷（うつ）れよ云云。

蓮花公主 (新字新仮名) ／蒲松齢(著)

「俺（わし）は早速試みて見た。長江美作（みまさか）が気の毒にも、癩（らい）を病んで命旦夕（たんせき）、そこで一粒を投じてやった。ところがどうだ。ところがどうだ！」

神州纐纈城 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

「大きな声をしなさんな。じつは、宋公明（そうこうめい）さまが云々（しかじか）なわけで、命（めい）旦夕（たんせき）にせまっている。あっしと一しょに、すぐ行っておくんなさい」

新・水滸伝 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

今、迷信の弊害は旦夕（たんせき）に迫るありさまなれば、外科の治療のごとく、即時直接にかゆきところに手を届かするような方法がありそうに考えます。

おばけの正体 (新字新仮名) ／井上円了(著)

青いものがしだいに衰える裏から、浮き上がるのは薄く流した脂（やに）の色である。脂は夜ごとを寒く明けて、濃く変って行く。婆娑たる命は旦夕（たんせき）に逼（せま）る。

野分 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

甥の病勢もまだ旦夕（たんせき）に迫ったという程では無いらしいので、看護を人々に頼んで置いて、東京の方へ帰ることにした。

家：02 （下） (新字新仮名) ／島崎藤村(著)

コンドルセーが山岳党（さんがくとう）のために獄に幽せらるるや、獄中に安坐して、死を旦夕（たんせき）に待つに際し、なお人類円満の進歩を想望（そうぼう）して、人生進歩の一書を著（あらわ）せり。

吉田松陰 (新字新仮名) ／徳富蘇峰(著)

三十年一日の如く生徒に仕え、これも寿命（じゅみょう）旦夕（たんせき）に迫っていますが、差当り何うすることも叶いません。諸君、腰掛が臀部の筋肉にこたえるでありましょう。

母校復興 (新字新仮名) ／佐々木邦(著)

もう自分の命が旦夕（たんせき）に迫っているのに奨励のために納豆を買わせるなどは居士の面目を発揮したものである。

子規居士と余 (新字新仮名) ／高浜虚子(著)

叔父は自分の命（めい）旦夕（たんせき）に迫っているのを知らないのである。けれど私はこれを知っている「これが最後のお訣（わか）れだ」こう思うと、やっぱり何だか寂しいような気がした。

何が私をこうさせたか：――獄中手記―― (新字新仮名) ／金子ふみ子(著)

今年七十有一、死旦夕（たんせき）に在り、といえるは、英雄も亦（また）大限（たいげん）の漸（ようや）く逼（せま）るを如何（いかん）ともする無き者。

運命 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

光化門よ、光化門よ、お前の命がもう旦夕（たんせき）に迫ろうとしている。お前がかつてこの世にいたという記憶が、冷たい忘却の中に葬り去られようとしている。どうしたらいいのであるか。

民芸四十年 (新字新仮名) ／柳宗悦(著)

病躯蠢々（しゅんしゅん）命、旦夕（たんせき）を測られざる者豈（あに）手を拱して四十歳を待たんや。独り文学はしからず。四十歳を待たず、三十歳を待たず。二十歳にして不朽の傑作を得る者古来の大家往々にして然り。

病牀譫語 (新字旧仮名) ／正岡子規(著)

もう私の命の旦夕（たんせき）に迫っておりますことはどこからとなくお耳にはいっているでしょうが、どんなふうかともお尋ねくださいませんことはもっともなことですが、私としては悲しゅうございます。

源氏物語：36 柏木 (新字新仮名) ／紫式部(著)

筆触用墨の技巧はいまだ一般の鑑賞家には有難がられているであろうが、本当の芸術としての生命は既に旦夕（たんせき）に迫っている。そのような事は職人か手品師の飯の種になるべきものではあるまいか。

津田青楓君の画と南画の芸術的価値 (新字新仮名) ／寺田寅彦(著)

盡（つく）したれ共更に効（しる）しなく今は一命（めい）旦夕（たんせき）に迫（せま）り頼みの綱（つな）も切果たる體なれば五左衞門重（おも）き枕（まくら）を上（あげ）漸々（やう／＼）と言葉短（みじ）かに手紙を認（したゝ）め丸龜なる養子半四郎方へ急ぎ飛脚を遣はしたり偖（さて）又（また）半四郎は養父の安否（あんぴ）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

しかし法師丸は、城と自分の運命とが旦夕（たんせき）に迫っていることなど、一向念頭にないのだった。それよりも、彼に都合のよいことは、城内が乱脈になったゝめに全く彼の行動が解放された一事である。

武州公秘話：01 武州公秘話 (新字新仮名) ／谷崎潤一郎(著)

しかるに、忽（たちま）ち朝鮮一件より日清の関係となるや、儂（のう）は曩日（さき）に述べし如く、我が国の安危（あんき）旦夕（たんせき）に迫れり、豈（あに）読書の時ならんやと、奮然書を擲（なげう）ち、先ず小林の処に至り、この際如何（いかん）の計画あるやを問う。

妾の半生涯 (新字新仮名) ／福田英子(著)

自己（おのれ）は旦夕（たんせき）に死を待ちぬ。

小説　不如帰　 (新字新仮名) ／徳冨蘆花(著)

三木城の運命も、いまは旦夕（たんせき）に迫っていた。城中数千のもの、もとより城主別所長治と、かたく死をちかい、潔（いさぎよ）く死ぬべく、斬って出る覚悟をしていた。

新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

その旅中にかく病んで臥（ふ）せっておるし、命ももう旦夕（たんせき）をはかられぬのであるが、それに夢に見るところの事もなお旅であって、枯野に淋しい一人旅をしておる時などの光景がいつも夢に入る

俳句はかく解しかく味う (新字新仮名) ／高浜虚子(著)

帝は滇南（てんなん）に往（ゆ）きて西平侯（せいへいこう）に依（よ）らんとしたもう。史彬（しひん）これを危ぶみて止（とど）め、臣（しん）等（ら）の中の、家いさゝか足りて、旦夕（たんせき）に備う可（べ）き者の許（もと）に錫（しゃく）を留（とど）めたまい、緩急移動したまわば不可無かるべしと白（もう）す。

運命 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

鳥の将（まさ）に死せんとする、その鳴くや哀し、人の将（まさ）に死せんとする、その言や善し。彼はいよいよ死の旦夕（たんせき）に迫りたるを知り、十月二十五日より『留魂録』一巻を作り、二十六日黄昏（こうこん）に至って稿を畢（お）う。

吉田松陰 (新字新仮名) ／徳富蘇峰(著)

履（はき）ながら然は各々方も御存知の通り養父（やうふ）秀盛（ひでもり）は當時上州大間々に罷在（まかりあり）候處此程大病にて一命（めい）旦夕（たんせき）に迫（せま）り候由の飛脚到來せし故今より關東へ罷（まか）り下るなりと有しかば門弟中聞て夫は御道理（ごもつとも）なれども先生餘り御性急（ごせいきふ）かと存じ候而（し）て又後々の儀は如何なされ候やと申すに半四郎然（され）ば其事なり後の道場は其許方（そのもとかた）に任せ置により能樣に計らひ給は

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

命旦夕（たんせき）に迫りながら、なおそれまでに、軍務を気にかけておられるのかと、侍医も諸臣も涙に袖（そで）を濡らした。

三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

自ら一瓜（か）を手にしけるが、忽（たちまち）にして色を作（な）して詈（ののし）って曰く、今世間の小民だに、兄弟宗族（けいていそうぞく）、尚（なお）相（あい）互（たがい）に恤（あわれ）ぶ、身は天子の親属たり、而（しか）も旦夕（たんせき）に其命（めい）を安んずること無し、県官の我を待つこと此（かく）の如し

運命 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

蜀軍は、その日も次の日も、斜谷の陥落もはや旦夕（たんせき）にありとみて、息もつかず攻めたてていたのである。

三国志：09 図南の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)