“碑（ひ）” の例文
すると、すぐ後ろの、源頼政（みなもとのよりまさ）の碑（ひ）のある中山堂の丘に、白い尾花（おばな）を折り敷いて、にこにこ笑っている稚子髷（ちごまげ）の顔が、ちらと見えた。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
それですから、北上川の岸（きし）からこの高原の方へ行く旅人（たびびと）は、高原に近づくに従（したが）って、だんだんあちこちに雷神（らいじん）の碑（ひ）を見るようになります。
種山ヶ原 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
私が丸い墓石（はかいし）だの細長い御影（みかげ）の碑（ひ）だのを指して、しきりにかれこれいいたがるのを、始めのうちは黙って聞いていたが
こころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
生きているうちはそういうパッとした派手なことはやって貰いたくないというのが私の本音である。それに空想の人間の碑（ひ）が出来てもしようがなかろうという気持もある。
平次と生きた二十七年 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
さてそれより塩竈（しおがま）神社にもうでて、もうこの碑（ひ）、壺（つぼ）の碑（いしぶみ）前を過ぎ、芭蕉（ばしょう）の辻（つじ）につき、青葉の名城は日暮れたれば明日の見物となすべきつもりにて、知る人の許（もと）に行きける。
突貫紀行 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
正面（しやうめん）にはもう多田院（ただのゐん）の馬場先（ばばさ）きの松並木（まつなみき）が枝（えだ）を重（かさ）ねて、ずうつと奧（おく）へ深（ふか）くつゞいてゐるのが見（み）えた。松並木（まつなみき）の入口（いりくち）のところに、川（かは）を背（せ）にして、殺生（せつしやう）禁斷（きんだん）の碑（ひ）が立（た）つてゐた。
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
またこの墓（はか）から遠（とほ）くない所（ところ）にその王樣（おうさま）のことを記（しる）した自然石（しぜんせき）の大（おほ）きな碑（ひ）が立（た）つてをります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
後人碑（ひ）を建て之に銘するは其心素（もと）より其の英名を不朽に傳へんとするにあり。
人生終に奈何 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
詩人啄木の碑（ひ）で知られている函館の立待岬（たてまちざき）から、某夜（あるよ）二人の男女が投身した。男は山下忠助と云う海産問屋の公子（わかだんな）で、女はもと函館の花柳界（かりゅうかい）で知られていた水野米（よね）と云う常磐津（ときわず）の師匠であった。
妖蛸 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
そして、同僚（どうりょう）達に、その碑（ひ）を建てた王の名と、その功業とを、やはり、低い声で説明した。同僚の諸将は、皆（みな）、へんな気持になって顔を見合せた。パリスカス自身もすこぶるへんな顔をしていた。
木乃伊 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
我も死して碑（ひ）に辺（ほとり）せむ枯尾花（かれおばな）
郷愁の詩人　与謝蕪村 (新字新仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
碑（ひ）の漢詩（からうた）も
一握の砂 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
「ようござんすとも！　東岳大帝をおまつりしてある岳廟の碑（ひ）を手がけるなんざ、彫師（ほりし）一代のほまれだ、腕ッこき、やりやしょう」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
この將軍塚（しようぐんづか）や碑（ひ）のあるところは鴨緑江（おうりよつこう）の北（きた）で、今日（こんにち）では支那（しな）の領地（りようち）となつてゐます。高句麗（こうくり）は、その後（ご）この北（きた）の方（ほう）から都（みやこ）を平壤（へいじよう）に移（うつ）しましたので、その後（ご）の古墳（こふん）は平壤（へいじよう）の西（にし）の方（ほう）にたくさんあります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
「虔十公園林」と彫（ほ）った青い橄欖岩（かんらんがん）の碑（ひ）が建ちました。
虔十公園林 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
小屋の中には、切磨（きりみが）きした巨（おお）きな碑（ひ）の石が横たわっていた。刻文（こくぶん）のある碑面には薄紙が貼ってあるが、なおあざやかに隷書体（れいしょたい）で
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
小倉市手向山（たむけやま）の武蔵の碑（ひ）は、すでに著名なものだが、巌流島にある巌流の墓は、ほとんど土地の人しか知っていないらしい。
随筆　宮本武蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
すると、民家と向い合っている伽藍（がらん）の辻に、なんとか桜と、名所名（な）にでもありそうな桜の老木があって、その下の塚に、歌を刻んだ碑（ひ）が見える。
宮本武蔵：05 風の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「こいつ、ただいまご城下（じょうか）の辻（つじ）で、信玄（しんげん）の碑（ひ）のまえへ供物（くもつ）をあげながら、徳川家（とくがわけ）のことを悪（あし）ざまにのろっておりました」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
うけたまわれば長政どのには、はやお覚悟あって、生きながら御自身の葬儀まで執り行い、さきごろその碑（ひ）を、琵琶湖（びわこ）へしずめて水葬式をすまされたよし。
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
と悲しんで、手ずから遺骸を祭り、黄河のほとりに墳（つか）を築いて、それに「忠烈（ちゅうれつ）沮君之墓（そくんのはか）」と碑（ひ）にきざませた。
三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
碑（ひ）の左右にある二聯の文字の一方には“替天行道（てんにかわってみちをおこなう）”とあり、一方には“忠義双全（ちゅうぎふたつながらまったし）”と読めるのであります。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「おふた方には、この上の山や崖道を、終日（ひねもす）、お掃除なされていた御様子。どなたか、御縁をひくお方の碑（ひ）でもあるのですか。それとも御遊山のつれづれにでも……？」
宮本武蔵：08 円明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
古い歴史と、数々の物語は、しかしみな血なまぐさい過去の碑（ひ）として、秋草の根に残っている。
新書太閤記：03 第三分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
のみならず、孔明の死に会うや、蜀の百姓は、廟（びょう）を立て、碑（ひ）を築き、彼の休んだ址（あと）も、彼の馬をつないだ木も、一木一石の縁、みな小祠（しょうし）となって、土民の祭りは絶えなかった。
三国志：12 篇外余録 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
先生の宿志（しゆくし）、ここにおいてか足れり。すでにして郷（きやう）に還（かへ）り、即日、収（ところ）を瑞龍山（ずゐりゆうざん）先塋（せんえい）の側（かたはら）に相（さう）し、歴任（れきにん）の衣冠魚帯（いくわんぎよたい）を瘞（うづ）め、載（すなは）ち封し載ち碑（ひ）し、自ら題して、梅里先生（ばいりせんせい）の墓（はか）と曰（い）ふ。
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
男が、もう丘の道を登っているので、後から、道標（みちしるべ）の碑（ひ）の文字を読んでみると
宮本武蔵：06 空の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
彼は、赤い火にいぶされながら、なにげなく、碑（ひ）の裏へ廻って、顔を寄せた。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
春山和尚（しゅんざんおしょう）との交友があり、彼のために歿後の碑（ひ）まで書いているが、これとて生前幾年の知己でもなかったし、その関係も、どの程度か、これについては別項の小倉紀行に書いておいた通りである。
随筆　宮本武蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「お客様、ここにある碑（ひ）は、慈鎮（じちん）和尚というお方が書いたんですって」
宮本武蔵：05 風の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
この日を、想念に刻んで、心のまん中へ、碑（ひ）として建てた。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
延喜（えんぎ）年間の碑（ひ）というそこの多賀城碑によれば
私本太平記：10 風花帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)