“大沼（おほぬま）” の例文
人（ひと）を馬鹿（ばか）にして居（ゐ）るではありませんか。あたりの山（やま）では処々（ところ／″＼）茅蜩殿（ひぐらしどの）、血（ち）と泥（どろ）の大沼（おほぬま）にならうといふ森（もり）を控（ひか）へて鳴（な）いて居（ゐ）る、日（ひ）は斜（なゝめ）、谷底（たにそこ）はもう暗（くら）い。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
其処（そこ）でこの虫（むし）の望（のぞみ）が叶（かな）ふ其（そ）の時（とき）はありつたけの蛭（ひる）が不残（のこらず）吸（す）つたゞけの人間（にんげん）の血（ち）を吐出（はきだ）すと、其（それ）がために土（つち）がとけて山（やま）一ツ一面（めん）に血（ち）と泥（どろ）との大沼（おほぬま）にかはるであらう
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
と高（たか）く低（ひく）く、声々（こゑ／″＼）に大沼（おほぬま）のひた／＼と鳴（な）るのが交（まざ）つて、暗夜（あんや）を刻（きざ）んで響（ひゞ）いたが、雲（くも）から下（お）りたか、水（みづ）から湧（わ）いたか、沼（ぬま）の真中（まんなか）あたりへ薄（うす）い煙（けむり）が朦朧（もうろう）と靡（なび）いて立（た）つ……
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
何（ど）の道（みち）死（し）ぬるものなら一足（あし）でも前（まへ）へ進（すゝ）んで、世間（せけん）の者（もの）が夢（ゆめ）にも知（し）らぬ血（ち）と泥（どろ）の大沼（おほぬま）の片端（かたはし）でも見（み）て置（お）かうと、然（さ）う覚悟（かくご）が極（きはま）つては気味（きみ）の悪（わる）いも何（なに）もあつたものぢやない
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
大沼（おほぬま）の刻限（こくげん）も、村里（むらざと）と変（かは）り無（な）う、やがて丑満（うしみつ）と思（おも）ふ、昨夜（ゆふべ）の頃（ころ）、ソレ此処（こゝ）で、と網（あみ）を取（と）つたが、其（そ）の晩（ばん）は上（うへ）へ引揚（ひきあ）げる迄（まで）もなく、足代（あじろ）の上（うへ）から水（みづ）を覗（のぞ）くと歴然（あり／＼）と又（また）顔（かほ）が映（うつ）つた。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
うつくしき人（ひと）の、葉柳（はやなぎ）の蓑（みの）着（き）たる忍姿（しのびすがた）を、落人（おちうど）かと見（み）れば、豈（あに）知（し）らんや、熱（あつ）き情思（おもひ）を隱顯（ちら／＼）と螢（ほたる）に涼（すゞ）む。君（きみ）が影（かげ）を迎（むか）ふるものは、たはれ男（を）の獺（をそ）か、あらず、大沼（おほぬま）の鯉（こひ）金鱗（きんりん）にして鰭（ひれ）の紫（むらさき）なる也（なり）。
五月より (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
大沼（おほぬま）の水（みづ）は唯（たゞ）、風（かぜ）にも成（な）らず雨（あめ）にも成（な）らぬ、灰色（はいいろ）の雲（くも）の倒（たふ）れた広（ひろ）い亡体（なきがら）のやうに見（み）えたのが、汀（みぎは）からはじめて、ひた／＼と呼吸（いき）をし出（だ）した。ひた／＼と言（い）ひ出（だ）した。幽（かすか）にひた／＼と鳴出（なりだ）した。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
水源（みなもと）を、岩井（いはゐ）の大沼（おほぬま）に発（おこ）すと言（い）ふ、浦川（うらかは）に架（か）けた橋（はし）を渡（わた）つた頃（ころ）である。
続銀鼎 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)