“質素（じみ）” の例文
晩方少し手隙（てすき）になってから、新吉は質素（じみ）な晴れ着を着て、古い鳥打帽を被り、店をお作と小僧とに托（あず）けて、和泉屋へ行くと言って宅（うち）を出た。
新世帯 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
質素（じみ）な浴衣に昼夜帯を……もっともお太鼓に結んで、紅鼻緒に白足袋であったが、冬の夜（よ）なぞは寝衣（ねまき）に着換えて、浅黄の扱帯（しごき）という事がある。
婦系図 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
質素（じみ）な縞の着物に、黒繻子の帯、何か役の都合で、必要もあるかと用意してある自前の衣裳——町家のかみさんにでも扮するときしか、用のないものだ。
雪之丞変化 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
というのは、この神様が、他の神様よりは広大な構えを持っておりながら、表がかりが、いかにも質素（じみ）なのが、多少お角さんの気を腐らせたのかも知れない。
大菩薩峠：30 畜生谷の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
奥様は外（そと）の御歓楽（おたのしみ）をなさりたいにも、小諸は倹約（しまつ）な質素（じみ）な処で、お茶の先生は上田へ引越し、謡曲（うたい）の師匠は飴（あめ）菓子を売て歩き、見るものも聞くものも鮮（すくな）いのですから
旧主人 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
光源氏（ひかるげんじ）、すばらしい名で、青春を盛り上げてできたような人が思われる。自然奔放な好色生活が想像される。しかし実際はそれよりずっと質素（じみ）な心持ちの青年であった。
源氏物語：02 帚木 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
此處（こヽ）一つに美人（びじん）の價値（ねうち）定（さだ）まるといふ天然（てんねん）の衣襟（えもん）つき、襦袢（じゆばん）の襟（えり）の紫（むらさき）なる時（とき）は顏色（いろ）こと更（さら）に白（しろ）くみえ、態（わざ）と質素（じみ）なる黒（くろ）ちりめんに赤糸（あかいと）のこぼれ梅（うめ）など品（ひん）一層（いつそう）も二層（にそう）もよし
暁月夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
なかに唯一人質素（じみ）なフロツクコートを着て、苦り切つた顔をしてゐる男があつた。皇太子はそれを見ると、後を振（ふり）かへつた。後には父君のジヨオジ陛下が立つてゐられた。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
それに父の代から私の家はこういう質素（じみ）な暮しをしていたものだから、昔の習慣をそう急に改めるのもと思っていたからさ。ちょっとマジャルドーにも相談しにくかったものだからね
陰獣トリステサ (新字新仮名) ／ 橘外男(著)
倹約な巴里（パリイ）の女が外見は派手であり乍（なが）ら粗末な質（しつ）の物を巧（たくみ）に仕立てるのと異（ちが）つて、倫敦（ロンドン）の女は表面質素（じみ）な様で実は金目（かなめ）の掛（かゝ）つた物を身に着けて居る。唯（た）だ惜しい事に趣味が意気でない。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
母親（はゝおや）は五十ばかり、黒地（くろぢ）のコートに目立（めだ）たない襟卷（えりまき）して、質素（じみ）な服姿（みなり）だけれど、ゆつたりとして然（しか）も氣輕（きがる）さうな風采（とりなり）。
松の葉 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
御親類の御女中方は、いずれも質素（じみ）な御方ばかりですから、就中（わけても）奥様御一人が目立ちました。
旧主人 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
夏の初めにお銀と一緒に、通りへ出て買って来た質素（じみ）な柄の一枚しかないネルの単衣（ひとえ）の、肩のあたりがもう日焼けのしたのが、体に厚ぼったく感ぜられて見すぼらしかった。
黴 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
雀のやうに質素（じみ）な扮装（みなり）をして、そしてまた雀のやうにお喋舌（しやべり）をよくするものだとばかし思つてゐる向（むき）が多いやうだが、女流教育家といつた所で満更（まんざら）そんな人ばかしで無いのは
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
伯父（おぢ）さま喜（よろ）んで下（くだ）され、勤（つと）めにくゝも御座（ござ）んせぬ、此巾着（このきんちやく）も半襟（はんゑり）もみな頂（いたゞ）き物（もの）、襟（ゑり）は質素（じみ）なれば伯母（おば）さま懸（か）けて下（くだ）され、巾着（きんちやく）は少（すこ）し形（なり）を換（か）へて三之（の）助（すけ）がお辨當（べんたう）の袋（ふくろ）に丁度（てうど）宜（よ）いやら
大つごもり (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
祝言なぞもごく質素（じみ）にほんの内輪だけでやることにいたしました。
蒲団 (新字新仮名) ／ 橘外男(著)
粋で、品の佳（い）い、しっとりした縞（しま）お召に、黒繻子（くろじゅす）の丸帯した御新造（ごしんぞ）風の円髷（まるまげ）は、見違えるように質素（じみ）だけれども、みどりの黒髪たぐいなき、柳橋の小芳（こよし）であった。
婦系図 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
神様といふものは随分費用のかゝるものだが、その中で新教（プロテスタント）の神様は質素（じみ）で倹約で加之（おまけ）に涙脆（なみだもろ）いので婦人（をんな）には愛される方（ほう）だが、余りに同情（おもひやり）があり過ぎるので、時々困らせられる。
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
伯父さま喜んで下され、勤めにくくも御座んせぬ、この巾着（きんちやく）も半襟もみな頂き物、襟は質素（じみ）なれば伯母さま懸けて下され、巾着は少し形（なり）を換へて三之助がお弁当の袋に丁度宜（よ）いやら
大つごもり (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
そっと輿入（こしい）れをして、そっと儀式を済ますはずであった。あながち金が惜しいばかりではない。一体が、目に立つように晴れ晴れしいことや、華（はな）やかなことが、質素（じみ）な新吉の性に適（あ）わなかった。
新世帯 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
人に与うる私の全体の印象が沈欝であって——質素（じみ）で燻（くす）んで言葉が流暢（りゅうちょう）でなく……つまり一口に言って瀟洒（シック）とか典雅とか俊敏（スマート）とか、あるいは軽快とか洒脱（ユーモラス）といったようなパッとした社交的の洗錬さを
陰獣トリステサ (新字新仮名) ／ 橘外男(著)
洋行中ずつと被古（きふる）したらしい、古い麦稈（むぎわら）帽でひよつくり神戸に帰つて来た島村氏は、以前と同じやうな質素（じみ）な身装（みなり）だつたが、精神生活においては、もう往時（むかし）の抱月氏ではなかつた。
茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
むかし笠置（かさぎ）の解脱（げだつ）上人が、栂尾（とがのを）の明恵（みやうゑ）上人を訪ねた事があつた。その折明恵は質素（じみ）な緇衣（しえ）の下に、婦人（をんな）の着さうな、緋（ひ）の勝つた派手な下着を被（き）てゐるので、解脱はそれが気になつて溜らなかつた。
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)