“心理（しんり）” の例文
〔譯〕心理（しんり）は是れ豎（たて）の工夫なり、愽覽（はくらん）は是れ横（よこ）の工夫なり。豎（たて）の工夫は、則ち深入（しんにふ）自得（じとく）せよ。横（よこ）の工夫は、則ち淺易（せんい）汎濫（はんらん）なれ。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
即（すなは）ち太古（たいこ）の國民（こくみん）は必（かなら）ずしも石（いし）を工作（こうさく）して家屋（かをく）をつくることを知（し）らなかつたのではない。たゞその心理（しんり）から、これを必要（ひつえう）としなかつたまでゞある。
日本建築の発達と地震 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
一種（しゅ）の殺気（さっき）が群集（ぐんしゅう）の心理（しんり）をあっして、四番（ばん）試合（じあい）、五番試合をいいつのる者も、それをぼうかんしている立場（たちば）の者も、なんとなく荒（あら）ッぽい気分に熱（ねっ）してきた。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
アメリカの資本家（しほんか）に搾取（さくしゆ）されるのも、日本（にほん）の資本家（しほんか）に搾取（さくしゆ）されるのも同（おな）じわけだが、日本（にほん）の勞働者（らうどうしや）としては、全（まつた）く『同（おな）じわけ』に行（ゆ）かない心理（しんり）が殘（のこ）つてゐる。
桜と狆と愛国心：コスモポリタンの心理 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
老工夫（ろうこうふ）は、この狡猾（こうかつ）な、暴虐者（ぼうぎゃくしゃ）の心理（しんり）を悟（さと）ると、このままにしておけない気（き）がしたのでした。
老工夫と電灯：――大人の童話―― (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
言ひ換へれば、氏は餘（あま）り巧（うま）すぎて、人間の本當の心理（しんり）の境を越えて飛躍（ひやく）しすぎるのでせう。
三作家に就ての感想 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
しかし、私はたゞ何（なに）も知（し）らずに煙草（たばこ）を吹かせてぼんやりとしてゐただけである。このぼんやりとしたゆるんだ心理（しんり）の続（つゞ）いてゐる空虚（くうきよ）な時間（じかん）に、黙（もく）々として私達（わたしたち）の運命（うんめい）を動（うご）かせてゐた何物（なにもの）かがあつた。
美しい家 (新字旧仮名) ／ 横光利一(著)
群集（ぐんしゅう）の心理（しんり）が、かく落ちつかなくなったものを、にわかに鎮撫（ちんぶ）することは、とうてい容易（ようい）なことではない。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
但（たゞ）し、資本（しほん）は一面（めん）に於（お）いて猶（な）ほ大（おほ）いに國家的（こくかてき）であるから國際戰爭（こくさいせんさう）も起（おこ）り、從（したが）つて又（また）、國家的（こくかてき）社會主義者（しやくわいしゆぎしや）もあり、コスモポリタンに成（な）り得（え）ざる心理（しんり）の働（はたら）きがそこに在（あ）る。
桜と狆と愛国心：コスモポリタンの心理 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
自分（じぶん）の一時（じ）の心理（しんり）を標準（へうじゆん）とし、之（これ）を正（たゞ）しいものと獨斷（どくだん）して、他（た）の一時（じ）の心理（しんり）を否認（ひにん）することは兎角（とかく）誤妄（ごもう）に陷（おちい）るの虞（おそ）れがある。これは大（おほい）に考慮（かうりよ）しなければならぬ事（こと）である。
建築の本義 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
讀（よ）んでゐると、その冴（さ）えた力に驚（おどろ）き、亦引摺（ひきず）られても行きますが、さて頁を伏せて見て、ひよいと今作者（さくしや）に依つて描（ゑが）かれた人物の心理（しんり）を考へて見ると、人物の心理の線（せん）や筋（すぢ）丈（だ）けは極（きは）めて鮮（あざや）かに
三作家に就ての感想 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
Ａ　フーン、そいつア面白（おもしろ）い話（はなし）だね。學生（がくせい）としては少（すこ）し不穩（ふおん）な行動（かうどう）かも知（し）れないが、多數（たすう）の葉書（はがき）を受取（うけと）る人（ひと）の心理（しんり）を研究（けんきう）するには好（い）い材料（ざいれう）だね。君（きみ）は實際（じつさい）、葉書研究（はがきけんきう）の專門家（せんもんか）だよ。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
又（また）他（た）の人（ひと）は建築（けんちく）の本義（ほんぎ）は「實」であると云（い）ふかも知（し）れぬ。孰（いづ）れが正（せい）で孰（いづ）れが邪（じや）であるかは容易（ようい）に分（わか）らない。人（ひと）の心理状態（しんりじやうたい）は個々（こゝ）に異（こと）なる、その心理（しんり）は境遇（きやうぐう）に從（したが）て移動（いどう）すべき性質（せいしつ）を有（もつ）て居（ゐ）る。
建築の本義 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
必然（ひつぜん）にどうしてもその心理（しんり）の動（うご）き方が、讀（よ）む者の心持（こゝろもち）にしつくり篏（はま）つて來ないといふ氣（き）がします。これを言ひ換（か）へれば、氏の心理描寫（しんりべうしや）は心理解剖（しんりかいばう）であつて、心理描寫（しんりべうしや）ではないのでありますまいか。
三作家に就ての感想 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
從（したが）つて又（また）勞働運動者（らうどううんどうしや）の心理（しんり）がコスモポリタンになるのは當然（たうぜん）である。
桜と狆と愛国心：コスモポリタンの心理 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)