“手折（たお）” の例文
「よその垣であろうが踏みこえて、つい手折（たお）りとうなるほどな花を、忠興は家内にお持ちじゃな。……麗しい！　淀よりは美しい」
日本名婦伝：細川ガラシヤ夫人 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
われわれは今日（こんにち）春の日の麗（うるわ）しい自然美を歌おうとするに、どういう訳で殊更（ことさら）ダリヤと菫（すみれ）の花とを手折（たお）って来なければならなかったのであろう。
霊廟 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
果（はて）は、悄然（しょうぜん）と頭（かしら）を低（た）れて、腕（かいな）に落した前髪がひやりとしたので、手折（たお）った女郎花（おみなえし）の儚（はかな）い露を、憂き世の風が心なく、吹散（ふきちら）すかと、胸に応（こた）える。
湯島詣 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
『まあ見事（みごと）な百合（ゆり）の花（はな）……。』私（わたくし）は覚（おぼ）えずそう叫（さけ）んで、巌間（いわま）から首（くび）をさし出（だ）していた半開（はんかい）の姫百合（ひめゆり）を手折（たお）り、小娘（こむすめ）のように頭髪（かみ）に挿（さ）したりしました。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
笹の葉化して岩魚となるという、名物のいわれ面白く、手折（たお）ってくれた好意も有難いが、お雪は上（うわ）の空で受けて、やがて馬は平湯峠を下りにかかる時
大菩薩峠：30 畜生谷の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
或（ある）日の事、自分は昼飯を喫（た）べて後（のち）、あまりの徒然（とぜん）に、慰み半分、今も盛りと庭に咲乱（さきみだ）れている赤い夏菊を二三枝（し）手折（たお）って来て、床の間の花瓶に活（い）けてみた
鬼無菊 (新字新仮名) ／ 北村四海(著)
彼が出来るだけ足音を忍ばせながら、そうっとうしろに近寄って行くと、尼は手折（たお）った山吹を持って立ち上り、又崖の方へ引き返そうとするところであった。
少将滋幹の母 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
九天たかき神の園生（そのう）、われは草鞋（わらじ）のままにてあがりこみ、たしかに神域犯したてまつりて、けれども恐れず、この手でただいま、御園の花を手折（たお）って来ました。
二十世紀旗手 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
恒例となって諸人妻を迎うるごとに大将に手折（たお）らせたとあるが、これは事の起源を説かんためかかる噺をこじ付けたので、拙文「千人切りの話」に論じた通り
十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
路傍の花いまゝでは誰彼（たれか）れの差別なしに手折（たお）ることが出来る、いよ／＼花里の身があがなわれて見れば、なか／＼自由にはなりません、主（ぬし）あるお庭の桜でげす。
根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
俄（にわ）かに気を交（かわ）して、娘の方に振向いて、「さあ。どうだろう。少し休んで、あの梅の枝を手折（たお）って来てね、ちょっと工夫して、一輪（いちりん）ざしに活（い）けて見せてくれないか。」
夢は呼び交す：――黙子覚書―― (新字新仮名) ／ 蒲原有明(著)
手折（たお）った浮れ男のようにひどくお言やるが、あの殿御はそのような悪いお方じゃないわいなあ
艶容万年若衆 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
なお、為頼朝臣集（ためよりあそんしゅう）に「折りつれば心もけがるもとながら今の仏にはな奉る」とあり、光明皇后（こうみょうこうごう）の御詠として「わがために花は手折（たお）らじされどただ三世の諸仏の前にささげん」
茶の本：04 茶の本 (新字新仮名) ／ 岡倉天心、岡倉覚三(著)
岡田上等兵（おかだじょうとうへい）は、月光（げっこう）の下（した）に立（た）って、戦死（せんし）した友（とも）に向（む）かって、合掌（がっしょう）しました。彼（かれ）は、足（あし）もとに茂（しげ）っている草花（くさばな）を手当（てあ）たりしだいに手折（たお）っては、武装（ぶそう）した戦友（せんゆう）の体（からだ）の上（うえ）にかけていました。
戦友 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
宿帳に私は新聞販売業としるし、彼女のことは、妻すみとしるした。すみというのは彼女の戸籍名である。翌朝湖畔を散歩した。持って帰るというでもなく、花を見れば彼女は手折（たお）った。
朴歯の下駄 (新字新仮名) ／ 小山清(著)
その実を手折（たお）ろうとした刹那（せつな）、ふと水面を見ると異形なものが浮んでいるので、早速とりあげて見たが、全く見慣れぬ水草なので驚いて大学へ持帰り、皆に見せると、皆も非常に驚いたが
牧野富太郎自叙伝：01 第一部　牧野富太郎自叙伝 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
酒をのみ、花を手折（たお）れよ、遠慮せば
ルバイヤート (新字新仮名) ／ オマル・ハイヤーム(著)
卯（う）の花（はな）を仏の花と手折（たお）りもし
七百五十句 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
そして人の恋している花を、横から手折（たお）って興がったり、戦の先陣に次ぐ誉（ほま）れみたいに、見よがしにした。常磐の場合でもそうだったのである。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
田舎の他土地（ほかとち）とても、人家の庭、背戸（せど）なら格別、さあ、手折（たお）っても抱いてもいいよ、とこう野中（のなか）の、しかも路の傍（はた）に、自由に咲いたのは殆ど見た事がない。
七宝の柱 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
これはいつ頃のことであったか明かでないが、或は平中は、自分が此の翁の秘蔵の花を手折（たお）ったことを考えて、いくらか皮肉にそんな贈物をしたのであろうか。
少将滋幹の母 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
ほどなく、枝つきの柿の実をおびただしく手折（たお）って畑道を駈けて来る二人の少年、年はいずれも十五六。
大菩薩峠：23 他生の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
突風の如く手折（たお）って、掌にのせて、花びらむしって、それから、もみくちゃにして、たまらなくなって泣いて、唇のあいだに押し込んで、ぐしゃぐしゃに噛んで、吐き出して
秋風記 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
貞操全き婦人というではなし、高が路傍の花、誰（た）れの手にも手折（たお）るに難（かた）からざるものだ、この上の手段（てだて）は彼女（きゃつ）を公然身請して、仮令（たとえ）三日でもよろしい我物（わがもの）にすればそれで気はすむ
根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
こう云う田舎の町を散歩するとささやかな住宅の周囲にはどこにも垣根がなく、菜園や花壇などが車の通る道路に面した処につくられて居ますが、花を手折（たお）ったり果物を盗んだりする者はありません。
亜米利加の思出 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
一頃は、この池も、源氏の武士と馬で賑（にぎ）わっていた頃もある。宗清は、ふと手をさし伸べ、池に臨んで咲いている梅の一枝を、花を落さぬように、そっと手折（たお）った。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
山へ登りましても人寰（じんかん）の展望をほしいままに致そうとの慾望もござりませず、山草、薬草の珍しきを愛（め）でて手折（たお）ろうとの道草もござりません、ただ一心に神仏を念じ
大菩薩峠：35 胆吹の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
猿の吉兵衛は野の秋草を手折（たお）って来て菊之助の顔ちかく差しのべて上手にあやし、夫婦は何の心配も無く共に裏の畑に出て大根を掘り、ことしの秋は、何かいい事でもあるか
新釈諸国噺 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
洲崎（すさき）の廓（くるわ）へ入った時、ここの大籬（おおまがき）の女を俺が、と手折（たお）った枝に根を生（はや）す、返咲（かえりざき）の色を見せる気にもなったし、意気な男で暮したさに、引手茶屋が一軒、不景気で分散して、売物に出たのがあったのを
第二菎蒻本 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
泊り客を見かけては道庵がいちいち、途中で手折（たお）って来た槐（えんじゅ）のような木の枝を渡していうことには
大菩薩峠：23 他生の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「この年ですよ。そんなことぐらい読めないでどうするもんですか。……けれども旦那え、チョンでも馬鹿でも、亭主ってものが、にらんでいる花ですからね。そうやすやす、手折（たお）れると思ったら、大間違いでござんすよ」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「一枝手折（たお）って——」
大菩薩峠：29 年魚市の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
手折（たお）るべい
宮本武蔵：06 空の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)